Previous Verse
Next Verse

Brahmanda Purana — Anushanga Pada, Shloka 22

Rāja-prabodhana and Prātaḥ-kṛtya

Awakening of the King and Morning Observances

त्वादृशानां जगन्तीह प्रभावैस्तपसां विभो / ध्रियन्ते सर्वदा नूनमचिन्त्यं ब्रह्मवर्चसम्

tvādṛśānāṃ jagantīha prabhāvaistapasāṃ vibho / dhriyante sarvadā nūnamacintyaṃ brahmavarcasam

يا ذا الجلال، إن هذا العالم إنما يقوم دائمًا بتأثير تَقَشُّف أمثالك من أهل التبتّل؛ حقًّا إن نورَ البراهمن الذي لا يُتصوَّر يُصان على الدوام.

त्वादृशानाम्of those like you
त्वादृशानाम्:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootत्वादृश (प्रातिपदिक)
FormMasculine, Genitive (6th/षष्ठी), Plural
जगन्तिworlds
जगन्ति:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootजगत् (प्रातिपदिक)
FormNeuter, Nominative (1st/प्रथमा), Plural
इहhere
इह:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootइह (अव्यय)
FormAdverb (देशवाचक), indeclinable
प्रभावैःby (their) powers
प्रभावैः:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootप्रभाव (प्रातिपदिक)
FormMasculine, Instrumental (3rd/तृतीया), Plural
तपसाम्of austerities
तपसाम्:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootतपस् (प्रातिपदिक)
FormNeuter, Genitive (6th/षष्ठी), Plural
विभोO mighty one
विभो:
Sambodhana (सम्बोधन)
TypeNoun
Rootविभु (प्रातिपदिक)
FormMasculine, Vocative (8th/सम्बोधन), Singular
ध्रियन्तेare sustained / are upheld
ध्रियन्ते:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootधृ (धातु)
FormPresent (लट्), Ātmanepada, 3rd person (प्रथम-पुरुष), Plural; passive-like sense 'are sustained/held'
सर्वदाalways
सर्वदा:
Kriya-visheshana (क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootसर्वदा (अव्यय)
FormAdverb of time (कालवाचक), indeclinable
नूनम्surely
नूनम्:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootनूनम् (अव्यय)
FormParticle/adverb (निश्चयार्थक), indeclinable
अचिन्त्यम्inconceivable
अचिन्त्यम्:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootअचिन्त्य (प्रातिपदिक)
FormNeuter, Accusative (2nd/द्वितीया), Singular; qualifies ब्रह्मवर्चसम्
ब्रह्म-वर्चसम्brahmanic radiance / spiritual splendor
ब्रह्म-वर्चसम्:
Karma (कर्म) (object with ध्रियन्ते in sense 'bear/hold')
TypeNoun
Rootब्रह्मन् (प्रातिपदिक) + वर्चस् (प्रातिपदिक)
FormNeuter, Accusative (2nd/द्वितीया), Singular; तत्पुरुषः (ब्रह्मणः वर्चः)