Dakṣa’s Daughters, Cosmic Lineages, and the Population of the Three Worlds
पुन: प्रसाद्य तं सोम: कला लेभे क्षये दिता: । शृणु नामानि लोकानां मातृणां शङ्कराणि च ॥ २४ ॥ अथ कश्यपपत्नीनां यत्प्रसूतमिदं जगत् । अदितिर्दितिर्दनु: काष्ठा अरिष्टा सुरसा इला ॥ २५ ॥ मुनि: क्रोधवशा ताम्रा सुरभि: सरमा तिमि: । तिमेर्यादोगणा आसन् श्वापदा: सरमासुता: ॥ २६ ॥
punaḥ prasādya taṁ somaḥ kalā lebhe kṣaye ditāḥ śṛṇu nāmāni lokānāṁ mātṝṇāṁ śaṅkarāṇi ca
ثم إن سوما (إله القمر) استرضى براجابتي دَكشا بكلماتٍ مهذّبة، فاستعاد أجزاء نوره التي كان قد فقدها في مرضه. ففي النصف المظلم يَخبو ضياء القمر، وفي النصف المضيء يعود فيتجلّى؛ ومع ذلك لم يرزق ذرية. يا مهاراجا باريكشِت، اسمع الآن الأسماء المباركة لزوجات كَشْيَپا، فمن أرحامهن خرجت أكثرُ خلائق الكون: أديتي، ديتي، دَنو، كاشتها، أريشْطا، سورسا، إيلا، مُني، كرودهافشا، تامرا، سوربهي، سرما، وتِمي. من تِمي وُلدت الكائنات المائية كلها، ومن سرما وُلدت السباع الضارية كالأسود والنمور.
This verse states that Soma, after again pleasing the offended party, regained his diminished kalā—indicating restoration through reconciliation and divine order.
The verse attributes Soma’s loss to Diti’s curse, and then notes that by propitiation Soma regained what was diminished.
When harm is caused, restoration often comes through humility, making amends, and sincerely seeking forgiveness—leading to renewed strength and harmony.