Adhyaya 5

Verse 1

इत्य् आदिमहापुराणे आग्नेये वराहनृसिंहाद्यवतारो नाम चतुर्थो ऽध्यायः अथ पञ्चमो ऽध्यायः श्रीरामावतारवर्णनम् अग्निर् उवाच रामायणमहं वक्ष्ये नारदेनोदितं पुरा वाल्मीकये यथा तद्वत् पठितं भुक्तिमुक्तिदम्

هكذا، في «أغني بورانا» ضمن «الأدي-مها بورانا»، يُختَتم الفصل الرابع المعنون «الأفتارات ابتداءً بڤاراهـا وناراسِمها». والآن يبدأ الفصل الخامس: «وصف أفتار شري راما». قال أغني: «سأشرح الرامايانا كما لقّنها نارادا قديماً لفالمِيكي، على نحو ما تُليت؛ ومن يدرسها ينال لذّة الدنيا ورخاءها، وكذلك التحرّر (موكشا).»

Verse 2

नारद उवाच विष्णुनाभ्यब्जजो ब्रह्मा मरीचिर्ब्रह्मणः सुतः मरीचेः कश्यपस्तस्मात् सूर्यो वैवस्वतो मनुः

قال نارادا: من اللوتس المنبثق من سُرّة فيشنو ظهر براهما. وكان ماريتشي ابنَ براهما؛ ومن ماريتشي جاء كاشيابا؛ ومنه جاء سوريا؛ ومنه جاء مانو ڤايڤاسڤاتا.

Verse 3

ततस्तस्मात्तथेक्ष्वाकुस् तस्य वंशे ककुत्स्थकः ककुत्स्थस्य रघुस्तस्माद् अजो दशरथस्ततः

ثم منه وُلد إكشڤاكو؛ وفي سلالته ظهر كاكوتسثا. ومن كاكوتسثا جاء راغهو؛ ومنه جاء أجا؛ ثم جاء داشاراثا.

Verse 4

रावणादेर्बधार्थाय चतुर्धाभूत् स्वयं हरिः राज्ञो दशरथाद्रामः कौशल्यायां बभूव ह

لأجل قتل رافَنا وسائرهم، تجلّى هَريّ (فيشنو) بنفسه في أربعة أوجه؛ ومن الملك دَشَرَثَ وُلد راما من كوشاليا.

Verse 5

कैकेय्यां भरतः पुत्रः सुमित्रायाञ्च लक्ष्मणः शत्रुघ्न ऋष्यशृङ्गेण तासु सन्दत्तपायसात्

ومن كايكَيِي وُلد الابن بهاراتا؛ ومن سوميترَا وُلد لاكشمانا وشَتروغْنا—وذلك من البايَسَة (لبنٍ مع أرز) المُقدَّسة التي وزّعها الرِّشي رِشيَشْرِنْغا عليهنّ على وجه الطقس.

Verse 6

प्राशिताद्यज्ञसंसिद्धाद् रामाद्याश् च समाः पितुः यज्ञविघ्नविनाशाय विश्वामित्रार्थितो नृपः

وبعد أن أُكِلَ الطعامُ القُرباني المُنجَز باليَجْنَة وأُتمّت الذبيحة على وجهها، صار راما وإخوته كأبيهم سواءً. ثم إنّ الملك—بناءً على طلب فيشواميترا—(أرسلهم) لإهلاك العوائق التي كانت تُفسد اليَجْنَة.

Verse 7

रामं सम्प्रेषयामास लक्ष्मणं मुनिना सह रामो गतो ऽस्त्रशस्त्राणि शिक्षितस्ताडकान्तकृत्

فأرسل راما مع لاكشمانا والناسِك. فانطلق راما وقد تدرّب على الأسترا والأسلحة، فصار قاتل تادَكا.

Verse 8

मारीचं मानवास्त्रेण मोहितं दूरतो ऽनयत् सुबाहुं यज्ञहन्तारं सबलञ्चावधीत् बली

وبسلاح مانافا (Mānava-astra) أوقع ماريتشا في الوهم ودفعه بعيدًا؛ وقتل البطل القوي سوباهو، مُخرِّب اليَجْنَة، مع جنده جميعًا.

Verse 9

सिद्धाश्रमनिवासी च विश्वामित्रादिभिः सह गतः क्रतुं मैथिलस्य द्रष्टुञ्चापं सहानुजः

وكان راما مقيماً في سِدّهاشرَما، فمضى مع فيشفاميترا وغيرِه، ومعه أخوه الأصغر، ليشهد شعيرة القربان لملك مِثيلا وليعاين القوس.

Verse 10

शतानन्दनिमित्तेन विश्वामित्रप्रभावितः रामाय कथितो राज्ञा समुनिः पूजितः क्रतौ

وبسبب شَتَانَنْدَة، تكلّم الملك—وقد تأثّر بسطوة فيشفاميترا—بهذه الأمور لراما، وأُكرم ذلك الحكيم في شعائر اليَجْنَا.

Verse 11

धनुरापूरयामास लीलया स बभञ्ज तत् वीर्यशुक्लाञ्च जनकः सीतां कन्यान्त्वयोनिजाम्

شدَّ القوس بيسرٍ ثم كسره. عندئذٍ قدّم الملك جَنَكَ سيتا—العذراء التي لم تُولد من رحم—جائزةً للبأس والبطولة.

Verse 12

ददौ रामाय रामो ऽपि पित्रादौ हि समागते उपयेमे जानकीन्ताम् उर्मिलां लक्ष्मणस् तथा

فلما اجتمع الآباء وسائر الشيوخ، أعطى (جَنَكَ) (سيتا) لراما؛ وراما أيضاً، على الوجه المأثور، اتخذ جانكي زوجةً. وكذلك تزوّج لكشمانا أُرمِلا.

Verse 13

श्रुतकीर्तिं माण्डवीञ्च कुशध्वजसुते तथा जनकस्यानुजस्यैते शत्रुघ्नभरतावुभौ

وكذلك (تزوّجا) شروتَكِيرتي ومَاندَفي، وهما ابنتا كوشَدهْوَجَة. وهذان الاثنان، بهاراتا وشترُغْنَة، هما ابنا أخي جَنَكَ الأصغر.

Verse 14

कन्ये द्वे उपयेमाते जनकेन सुपूजितः रामो ऽगात्सवशिष्ठाद्यैर् जामदग्न्यं विजित्य च अयोध्यां भरतोभ्यागात् सशत्रुघ्नो युधाजितः

زُوِّجتِ الفتاتان ودخلتا بيتَ المُلك. أمّا راما، وقد أكرمه الملكُ جنكة إكرامًا عظيمًا، فانطلق مع فَسِشْطَه وغيرِه؛ وبعد أن قهر جامَدَغْنْيَه (باراشوراما) مضى إلى أيودهيا. وكذلك عاد بهاراتا إلى أيودهيا مع شترُغْنَه ومع يُذَاجِت (خالِه).