Adhyaya 92: The Demon King’s Council Deliberation and the Mobilization of an Army to Conquer the Devas

Verse 1

श्रीवराह उवाच । गते तु नारदे दैत्यश्चिन्तयामास तां शुभाम् । कथितां नारदमुखाच्छ्रुत्वा विस्मितमानसः ॥

圣瓦拉哈说道：当那罗陀离去之后，阿修罗便思惟那位吉祥的（女神）；从那罗陀口中听闻其所述之状，他心中充满惊异。

Verse 2

गुरुपत्नी राजपत्नी तथा सामन्तयोषितः । जिघृक्षन् नश्यते राजा तथागम्यागमेन च ॥

国王若欲染指师母、他王之妃，或诸侯属臣之妇女，必致败亡；同样，因非法私通——去接近不应接近者——亦将自取灭亡。

Verse 3

प्रघसेनैवमुक्तस्तु विघसो वाक्यमब्रवीत् । सम्यगुक्तं प्रघसेन तां देवीं प्रति पार्थिव ॥

普拉伽塞那如此说罢，毗伽娑答道：“说得好，普拉伽塞那！关于那位高贵的夫人，陛下。”

Verse 4

यदि नाम मतैक्यं तु बुद्धिः स्मरणमागता । वरणीया कुमारी तु सर्वदा विजिगीषुभिः । न स्वतन्त्रेण कन्यायाः कार्यं क्वापि प्रकर्षणम् ॥

若确已意见一致、心意已定，则当为此少女求婚——凡欲取胜者（即谨慎的君主）常应如此。然而，凡关乎少女之事，任何地方都不应由她自行推动，须在监护与许可之下。

Verse 5

यदि वो रोचते वाक्यं मदीयं मन्त्रिसत्तमाः । तदानीं तां शुभां देवीं गत्वा याचन्तु मन्त्रिणः ॥

若诸位上卿认可我的提议，那么就请诸臣立刻前往，依礼正式求请那位吉祥的夫人。

Verse 6

यो महात्मा भवेत् तस्या बन्धुस्तं याचयामहे । साम्नैवादौ ततः पश्चात् करिष्यामः प्रदानकम् । ततो भेदं करिष्यामस्ततो दण्डं क्रमेण च ॥

无论哪位贤德之士是她的亲族，我们都将向其请愿。先以和解之道行事；继而奉上礼物。随后施以离间分化之策，最后才按次第动用强制之力（惩罚）。

Verse 7

अनेन क्रमयोगेन यदि सा नैव लभ्यते । ततः सन्नह्य गच्छामो बलाद् गृह्णीम तां शुभाम् ॥

若依此循序之法仍不能得她，则当整备而往；以武力夺取那位吉祥的女子。

Verse 8

विघसेनैवमुक्ते तु शेषास्तु मन्त्रिणो वचः । शुभमूचुः प्रशंसन्तः सर्वे हर्षितया गिरा ॥

毗伽娑如此说罢，其余诸大臣皆称赞他，众人以欢喜之声表示赞同。

Verse 9

साधूक्तं विघसेनेदं यत् तां प्रति वराननाम् । तदेव क्रियतां शीघ्रं दूतस्तत्र विसर्ज्यताम् ॥

“毗伽娑就那位容颜姣好的女子所言甚善。就按此计速行；当遣使者前往彼处。”

Verse 10

यः सर्वशास्त्रनीतिज्ञः शुचिः शौर्यसमन्वितः । तस्माज् ज्ञात्वा तु तां देवीं वर्णतो रूपतो गुणैः ॥

当遣通晓诸论典与治国之道、品行清净且具勇武者；既已从其门第、形貌与德性诸方面了解那位女子，便当依之而行。

Verse 11

पराक्रमेण शौर्येण शौण्डीर्येण बलेन च । बन्धुवर्गेण सामग्र्य स्थानेन करणेन च । एवं ज्ञात्वा तु तां देवीं ततः कार्यं विधीयताम् ॥

当如是考量她——以其威势、勇武、果敢与力量；以其亲族之众、资具与备办、所处之位与施行之具。既如此了解那位女子，便当制定所需之举。

Verse 12

तामेव चिन्तयन् शर्म न लेभे दैत्यसत्तमः । अलंशर्मा महामन्त्री आनिनाय महाबलः ॥

达那婆中最杰出的舍尔玛一心只念着她，终不得安宁；随后大臣阿兰舍尔玛，力大无比，将此事呈上。

Verse 13

ततः सपदि दैत्यस्य तद्वचः साधु साध्विति । प्रशशंसुर्वरारोहे विघसं मन्त्रिसत्तमम् ॥

随即众人称赞那位大底耶的言辞，齐声道“善哉，善哉”，噢腰胯婀娜者，并赞颂毗伽娑为群臣之最。

Verse 14

प्रशस्य सर्वे तं दूतं संदेश्टुमुपचक्रमुः । विद्युत्प्रभं महाभागं महामायाविदं शुभम् ॥

众人称赞那使者，遂着手委任他传达使命——其光辉如闪电，福德卓著，精通大幻术（摩耶），且为吉祥之人。

Verse 15

विसर्जयित्वा तं दूतं विघसो वाक्यमब्रवीत् । संनह्यन्तां दानवेन्द्राश्चतुरङ्गबलेन ह । क्रियतां विजयस्तावद् देवसैन्यं प्रति प्रभो ॥

遣退那使者后，毗伽娑说道：“愿诸达那婆之王以四部军（象、马、车、步）整装待发；且先求得对诸神军势之胜利，主上啊。”

Verse 16

असुरेन्द्र सुरैर्भग्नैस्तत्पराक्रमभीषिता । सा कन्या वशतामेति त्वयि शक्रसमागते ॥

阿修罗之主啊，诸神既败，又畏惧那般英勇；当你如敌对的因陀罗般降临时，那少女必将归于你的掌控。

Verse 17

लोकपालैर्जितैः सर्वैस्तथैव मरुतां गणैः । नागैर्विद्याधरैः सिद्धैर्गन्धर्वैः सर्वतो जितैः । रुद्रैर्वसुभिरादित्यैस्त्वमेवेन्द्रो भविष्यसि ॥

当你征服一切护世者，并同样降伏马鲁特诸众；又从四方制伏那伽、持明者、成就者与乾闼婆；并使鲁陀罗、婆苏与阿底提耶诸神归服——唯有你将成为因陀罗。

Verse 18

इन्द्रस्य ते शतं कन्या देवगन्धर्वयोषितः । वशमायान्ति सा अपि स्यात् सर्वथा वशमागता ॥

因陀罗的一百名少女——天界女子与乾闼婆之女——都将归于你的掌控；她也必将以一切方式完全屈从。

Verse 19

एवमुक्तस्तदा दैत्यः सेनापतिमुवाच ह । विरूपाक्षं महामेघवर्णं नीलाञ्जनप्रभम् ॥

如此被告知后，那位阿修罗便对其统帅说道：毗卢帕叉，色如大雨云般幽暗，带着蓝色安阇那的光泽。

Verse 20

आनीयतां द्रुतं सैन्यं हस्त्यश्वथरपत्तिनाम् । येन देवान् सगन्धर्वान् जयामि युधि दुर्ज्जयान् ॥

“速速调来象军、马军、战车与步兵之师，使我得以在战场上击败诸天与乾闼婆——那些难以征服者。”

Verse 21

एवमुक्ते विरूपाक्षस्तदा सेनापतिर्द्रुतम् । आनिनाय महत्सैन्यमनन्तमपराजितम् ॥

话音既落，统帅毗卢帕叉便立刻带来一支浩大军队——无尽而不可战胜。

Verse 22

एकैको दानवस्तत्र वज्रहस्तसमो युधि । एकैकं स्पर्धते देवं जेतुं स्वेन बलेन ह ॥

在那里，每一位檀那婆（Dānava）在战场上都堪比金刚手（Vajrahasta，即执雷霆的因陀罗）。他们各自与一位天神单独相争，欲凭自身之力取胜。

Verse 23

तस्याष्टौ मन्त्रिणः शूरा नीतिमन्तो बहुश्रुताः । प्रघसो विघसश्चैव शङ्कुकर्णो विभावसुः । विद्युन्माली सुमाली च पर्जन्यः क्रूर एव च ॥

他有八位大臣——勇武、通晓治道且博学多闻：普罗伽沙（Praghasa）、毗伽沙（Vighasa）、商库迦耳那（Śaṅkukarṇa）、毗婆婆苏（Vibhāvasu）、毗陀云摩利（Vidyunmālī）、苏摩利（Sumālī）、波阇尼耶（Parjanya），以及克鲁罗（Krūra）。

Verse 24

तेषां प्रधानभूतानामर्बुदं नवकोटयः । येषामेकस्यानुयाति तावद् बलमर्थोर्ज्जितम् ॥

在他们之中居于首位者，其军势多达一阿部陀（arbuda）与九俱胝（koṭi）；而如此的威力——由资财所增益的强盛——即便随从其中一人亦足以相称。

Verse 25

तेषां नैकसहस्राणि दैत्यानां तु महात्मनाम् । समितिं चक्रुरव्यग्रास्तदा दैत्याः प्रहारिणः । प्रयाणं कारयामासुर्देवसैन्यजिघांसया ॥

于是，那些伟大的底提耶（Daitya）中有成千上万者——毫不迟疑、善于击杀——结成集会，并发动行军，只因欲歼灭天神（Deva）之军。

Verse 26

विचित्रयाना विविधध्वजाग्रा विचित्रशस्त्रा विविधोग्ररूपाः । दैत्या सुराञ् जेतुमिच्छन्त उच्चैर्ननर्तुरात्तायुधभीमहस्ताः ॥

他们乘坐华丽的车乘，旗幡之端各不相同；兵刃多样，形貌凶猛万状。诸底提耶（Daitya）欲胜天神（Deva），便高声呼啸而舞，怖畏之手紧握高举的武器。

Verse 27

एते मन्त्रिवरास्तस्य प्राधान्येन प्रकीर्तिताः । ते दानवेन्द्रमासीनमूचुः कृत्यं विधीयताम् ॥

这些杰出的辅臣依其尊位先后被称述。随后他们对端坐的达那婆之王进言道：“愿即刻施行当行之策。”

Verse 28

तेषां तद्वचनं श्रुत्वा दानवेन्द्रो महाबलः । उवाच कन्यालाभार्थं नारदावाप्तनिश्चयः ॥

听罢他们的话，力大无比的达那婆之主开口说道——因从那罗陀所闻而决意已定——欲求得一位少女。

Verse 29

महिष उवाच । मह्यं तु कथिता बाला नारदेन महर्षिणा । सा चाजित्य सुराध्यक्षं न लभ्येत वराङ्गना ॥

摩醯沙说道：“大圣那罗陀确曾向我描述一位少女；而那位殊胜的女子，既已战胜天众之主，便非寻常手段所能得。”

Verse 30

एतदर्थं भवन्तो वै कथयन्तु विमृश्य वै । कथं सा लभ्यते बाला कथं देवाश्च निर्जिताः । भवेयुरिति तत्सर्वं कथयन्तु द्रुतं मम ॥

“因此，你们当深思熟虑后说明：那少女如何可得，诸天又如何可被降伏。速将一切告知于我，使之得以成就。”

Verse 31

एवमुक्तास्ततः सर्वे कथयामासुरञ्जसा । ऊचुः संमन्त्र्य ते सर्वे कथयामो वयं प्रभो ॥

他们既被如此问及，便都坦然开始陈述。众人共议之后说道：“主上，我们将为您说明。”

Verse 32

एवमुक्तस्तथोवाच प्रघसो दानवेश्वरम् । या सा ते कथिता दैत्य नारदेन महासती । सा शक्तिः परमा देवी वैष्णवी लोकधारिणी ॥

普拉伽沙受此言后，便对檀那婆之主说道：“噢，达伊提亚啊，圣贤那罗陀曾向你述说的那位伟大而贤德的圣女——她就是至上的神力（Śakti），神圣的毗湿奴女神之能（Vaiṣṇavī），承持诸世界者。”