Adhyaya 80: Cosmographic Ordering of the Southern and Western Quarters: Valleys, Forest-Plateaus, and Sacred Sites

Verse 1

रुद्र उवाच । अथ दक्षिणदिग्व्यवस्थिताः पर्वतद्रोण्यः सिद्धाचारिताः कीर्त्यन्ते । शिशिरपतङ्गयोर्मध्ये शुक्लभूमिस्त्रिया मुक्तलतागलितपादपम् । इक्षुक्षेपे च शिखरे पादपैरुपशोभितम् । उदुम्बरवनं रम्यं पक्षिसङ्घनिषेवितम् ॥ ८०.१ ॥

鲁陀罗说：现在当叙述位于南方的山谷，那是成就者常来行止之处。在“尸湿罗”(Śiśira)与“波檀伽”(Pataṅga)之间，有一片洁白明亮的土地，树木繁茂，其上垂挂着自由蔓生的藤蔓成串下垂。又在名为“伊叉迦舍波”(Ikṣukṣepa)的山巅，林木增辉，有一处可爱的优昙婆罗(udumbara，丛生无花果)林，群鸟栖集其间。

Verse 2

फलितं तद्वनं भाति महाकूर्मोपमैः फलैः ॥ तद्वनं देवयोन्योऽष्टौ सेवन्ते सर्वदैव ॥ ८०.२ ॥

那片森林因果实累累而光辉灿然，其果大如巨龟。又有八位出自天界的神类之众，恒常往来，守护并供奉此林。

Verse 3

तत्र प्रसन्नस्वादुसलिला बहूदका नद्यः वहन्ति । तत्राश्रमो भगवतः कर्दमस्य प्रजापतेः । नानामुनिजनाकीर्णस् तच्च शतयोजनम् एकं परिमण्डलं वनं च । तथा च ताम्राभस्य शैलस्य पतङ्गस्य चान्तरे शतयोजनविस्तीर्णं द्विगुणायतं बालार्कसदृशराजीवपुण्डरीकैः समन्ततः सहस्रपत्रैरविरलैरलङ्कृतं महत्सरः । अनेकसिद्धगन्धर्वाध्युषितम् ॥ ८०.३ ॥

在那里，众多河流奔涌而下，水清味甘，支流丰沛。其处有可敬的生主迦尔达摩(Prajāpati Kardama)之修行林(āśrama)，众多牟尼云集；又有一片周圆之林，周围延展一百由旬。又在铜辉山(Tamrābha)与波檀伽山(Pataṅga)之间，有一大湖：宽一百由旬，长为其二倍；四周密布千瓣红莲与白莲，光彩如初升之日，并为众多悉地者(siddha)与乾闼婆(gandharva)所居。

Verse 4

तस्य च मध्ये महाशिखरः शतयोजनायामस्त्रिंशद्योजनविस्तीर्णोऽनेकधातुरत्नभूषितः तस्य चोपरि महती रथ्या रत्नप्राकारतोरणा । तस्यां महद् विद्याधरपुरम् । तत्र पुलोमानामा विद्याधरराजः शतसहस्रपरिवारः । तथा च विखाखाचलेन्द्रस्य श्वेतस्य चान्तरे सरः । तस्य च पूर्वतीरे महदाम्रवनं कनकसंकाशैः फलैरतिसुगन्धिभिर्महाकुम्भमात्रैः सर्वतश्चितम् । देवगन्धर्वादयश्च तत्र निवसन्ति ॥४॥

其中央耸立一座大峰，长一百由旬，宽三十由旬，以多种矿石与宝珠庄严。峰上有一条宽阔王道，宝石所筑的城垣与门阙环列其上。其处即为持明者(Vidyādhara)之大城。城中住有名为普楼摩(Pulomā)的持明王，随从多达十万。又在毗迦佉(Vikhākhā)与室吠多(Śveta)两大山主之间，有一湖泊。其东岸有广大芒果林，遍布极其芬芳的果实，色如黄金，硕大如巨瓮。诸天(Deva)、乾闼婆(Gandharva)等亦居于彼处。

Verse 5

सुमूलस्याचलेन्द्रस्य वसुधारस्य चान्तरे । त्रिंशद्योजनविस्तीर्णे पञ्चाशद्योजनायते ॥५॥

在那根基坚固的山王与“持地者”瓦苏达罗(Vasudhārā)之间，其地延展：宽三十由旬，长五十由旬。

Verse 6

बिल्वस्थली नाम । तत्र फलानि विद्रुमसंकाशानि तैश्च पतद्भिः स्थलमृत्तिका क्लिन्ना । तां च स्थलीं सुगुह्यकादयः सेवन्ते बिल्वफलाशिनः । तथा च वसुधारारत्नधारयोरन्तरे त्रिंशद्योजनविस्तीर्णं शतयोजनमायतं सुगन्धिकिंशुकवनं सदाकुसुमं यस्य गन्धेन वास्यते योजनशतम् । तत्र सिद्धाध्युषितं जलोपेतं च ॥६॥

有一处名为“毕尔瓦斯塔利”（Bilvasthalī）。那里果实形如珊瑚；果实坠落时，使地面之土润湿。此地为苏古希亚迦等众生所常来往，他们以毕尔瓦果为食。又在“瓦苏达拉”（Vasudhārā）与“宝珠之流”（Ratnadhārā）之间，有一片芬芳的金舒迦（kiṃśuka）林，常开不谢，广三十由旬、长一百由旬；其香气可薰染百由旬之地。其处为悉达（Siddha）所居，亦水源具足。

Verse 7

तत्र चादित्यस्य देवस्य महदायतनम् । समासे मासे च भगवानवतारति सूर्यः प्रजापतिः । कालजनकं देवाऽऽदयो नमस्यन्ति । तथा च पञ्चकूटस्य कैलासस्य चान्तरे सहस्रयोजनायामं विस्तीर्णं शतयोजनं हंसपाण्डुरं क्षुद्रसत्त्वैरनाधृष्यं स्वर्गसोपानमिव भूमण्डलम् ॥७॥

其处确有太阳神阿底提耶（Āditya）的大圣所。在季节交会之时与每一月中，世尊——苏利耶（Sūrya），众生之主般阇钵底（Prajāpati）——据说会示现。诸天及诸类众生礼敬他为时间之生起者。又在五峰（Pañcakūṭa）与凯拉萨（Kailāsa）之间，有一片大地：长一千由旬、宽一百由旬，色如天鹅之白，微小众生不能侵犯，宛如地界之上通天的阶梯。

Verse 8

अथ पश्चिमदिग्भागे व्यवस्थिताः गिरिद्रोण्यः कीर्त्यन्ते । सुपार्श्वशिखिशैलयोर्मध्ये समन्ताद् योजनशतमेकेन भौमशिलातलं नित्यतप्तं दुःस्पर्शम् । तस्य मध्ये त्रिंशद् योजनविस्तीर्णं मण्डलं वह्निस्थानम् । स च सर्वकालमनिन्धनो भगवान् लोकक्षयकारी संवर्तको ज्वलते । अन्तरे च शैलवरयोः कुमुदाञ्जनयोः शतयोजनविस्तीर्णामातुलुङ्गस्थली सर्वसत्त्वानामगम्या । पीतवर्णैः फलैरावृताऽसती सा स्थली शोभते । तत्र च पुण्यो ह्रदः सिद्धैरुपेतः । बृहस्पतेस्तद्वनम् । तथा च शैलयोः पिञ्जरगौरयोरन्तरेण सरोद्रोणी ह्यनेकशतयोजनायता महद्भिश्च षट्पदोद्घुष्टैः कुमुदैरुपशोभिता ॥८॥

今说西方之山谷。于苏帕尔湿瓦（Supārśva）与尸弃（Śikhi）两山之间，四周百由旬皆为岩石地面，恒常炽热，难以触及。其中央有一圆域，广三十由旬，为火之处所。彼处世尊——无燃料而常燃之力、能令诸世界坏灭的散伐尔塔迦（Saṁvartaka）——时时炽然。又于库穆达（Kumuda）与阿阇那（Añjana）两胜山之间，有阿图隆伽（Ātuluṅga）平原，宽百由旬，诸有情皆不可至；黄果遍覆，光彩殊胜。其处亦有福德之湖，为悉达众所侍从；此乃布哩哈斯帕提（Bṛhaspati）之林。又于品阇罗（Piñjara）与高罗（Gaura）两山之间，有湖谷绵延数百由旬，以库穆达莲华庄严，并闻大群蜂鸣之声。

Verse 9

तत्र च भगवतो विष्णोः परमेश्वरस्यायतनम् । तथा च शुक्लपाण्डुरयोऽपि महागिर्योरन्तरे त्रिंशद्योजनविस्तीर्णो नवत्यायत एकः शिलोद्देशो वृक्षविवर्जितः । तत्र निष्पङ्का दीर्घिका सवृक्षा च स्थलपद्मिनी अनेकजातीयैश्च पद्मैः शोभिता । तस्याश्च मध्ये पञ्चयोजनप्रमाणो महान्यग्रोधवृक्षः । तस्मिंश्चन्द्रशेखरोमापतिर्नीलवासाश्च देवो निवसति यक्षादिभिरीड्यमानः । सहस्रशिखरस्य गिरेः कुमुदस्य चान्तरे पञ्चाशद्योजनायामं विंशद्योजनविस्तृतमिक्षुक्षेपोच्चशिखरमनेकपक्षिसेवितम् । अनेकवृक्षफलैर्मधुरस्त्रवैरुपशोभितम् । तत्र चेन्द्रस्य महानाश्रमो दिव्याभिप्रायनिर्मितः । तथा च शङ्खकूटऋषभयोर्मध्ये पुरुषस्थलीरम्या । अनेकगुणानेकयोजनायता बिल्वप्रमाणैः कङ्कोलकैः सुगन्धिभिरुपेता । तत्र पुरुषकरसोन्मत्ता नागाद्याः प्रतिवसन्ति ॥९॥

其处亦有至上主薄伽梵毗湿奴（Bhagavān Viṣṇu）之圣所。又在白山（Śukla）与般度罗（Pāṇḍura）两大山之间，有一片岩地，宽三十由旬、长九十由旬，树木皆无。其地有一长池，清澈无泥；又有坚地之莲池，以多种莲华庄严。其中央立一大尼耶伽罗陀（nyagrodha，榕/菩提类）树，量五由旬。彼处住一神祇——月冠者旃陀罗谢迦罗（Candraśekhara），乌玛（Umā）之主——身着青衣，为夜叉等所赞。于千峰山（Sahasraśikhara）与库穆达（Kumuda）之间，有高峰之地，长五十由旬、宽二十由旬，群鸟栖集，诸树、果实与甘美汁液点缀其间。其处亦有因陀罗（Indra）之大阿湿罗摩（āśrama），由神圣意愿所成。又在螺峰（Śaṅkhakūṭa）与犀山（Ṛṣabha）之间，有悦意之地名“普鲁沙斯塔利”（Puruṣasthalī），延展多由旬，具多种功德，遍有芬芳的甘科罗（kaṅkola）树，其大如毕尔瓦。彼处诸那伽（Nāga）等居住，因触及普鲁沙（Puruṣa）之神圣临在而如醉。

Verse 10

तथा कपिञ्जलनागशैलयोरन्तरे द्विशतयोजनमायामविस्तीर्णा शतयोजनस्थली नानावनविभूषिता द्राक्षाखर्जूरखण्डैरुपेता अनेकवृक्षवल्लीभिरनेकैश्च सरोभिरुपेता सा स्थली । तथा च पुष्करमहामेघयोरन्तरे षष्टियोजनविस्तीर्णा शतायामा पाणितलप्रख्या महती स्थली वृक्षवीरुधविवर्जिता । तस्याश्च पार्श्वे चत्वारि महावनानि सरांसि चानेकयोजनानाम् । दश पञ्च सप्त तथाष्टौ त्रिंशद्विंशति योजनानां स्थल्यो द्रोण्यश्च । तत्र काश्चिन्महाघोराः पर्वतक्षयाः ॥१०॥

于迦毗尼阇罗（Kapiñjala）与那伽（Nāga）两山之间，有一片土地，长二百由旬、宽一百由旬，众林庄严，具葡萄与枣椰之园，又多树木藤蔓，并有诸多湖泊。又于补湿迦罗（Puṣkara）与大云（Mahāmegha）之间，有一大平原，宽六十由旬、长一百由旬，形如手掌，树木草木皆无。其旁有四大森林与湖泊，延展多由旬。又有若干平地与谷地，或十由旬、或五由旬、或七由旬、或八由旬，亦有三十由旬与二十由旬者。其地并有某些极其可怖的山峡与险坠之处。

Verse 11

其中央有一座巍峨大峰，长一百由旬，广三十由旬，以诸多矿藏与珍宝庄严其身。峰顶之上有宏大道路，并有宝墙与宝门楼。其内有一座广大之持明者（Vidyādhara）城。彼处有持明者之王名普罗摩（Pulomā），眷属随从十万。又在毗迦佉山王与白山（Śveta）之间，有一湖泊。其湖东岸有广大芒果林，遍布金色般的果实，芬芳馥郁，果大如巨瓮。诸天、乾闼婆等亦居于彼处。

Verse 12

在苏穆拉山王与大地流（Vasudhārā）山之间，有一处地域，广三十由旬，长五十由旬。

Verse 13

此处名为“毕尔瓦斯塔利”（Bilvasthalī）。其地果实色如红珊瑚，果落其间，使地土湿润。苏古希亚迦（Suguhyaka）等众常来受用此地，以毕尔瓦果为食。又在大地流（Vasudhārā）山与宝流（Ratnadhārā）山之间，有一片芬芳的金舒迦（kiṃśuka）林，广三十由旬，长一百由旬，常开花不谢；其香气可熏至一百由旬。彼处为成就者（Siddha）所居，且水源具足。

Verse 14

彼处有阿底提耶（Āditya）天神之广大圣殿。随诸时节与诸月推移，世尊——太阳神苏利耶（Sūrya）、众生之主般阇钵底（Prajāpati）——于彼示现降临。诸天等礼敬之，称其为时间之生起者。又在五峰（Pañcakūṭa）与凯拉萨（Kailāsa）之间，有一地长一千由旬、广一百由旬，洁白如天鹅（haṃsa），为卑小众生所不可侵近，宛如通天之阶，横陈于大地之面。

Verse 15

其次，在西方之境，诸山谷被述说：在苏帕尔湿瓦（Supārśva）与尸契（Śikhī）两山之间，有一片岩石平地，周围一百由旬，常热炽燃，难以触近。其中央有一圆域，广三十由旬，为火之处所。彼处世尊“劫尽之火”娑ṃ伐尔多迦（Saṃvartaka）无须薪燃，恒时炽然，能致诸世间之毁灭。又在库穆达（Kumuda）与安阇那（Añjana）两胜山之间，有一谷名阿图卢恩伽（Ātuluṅga），广一百由旬，诸有情皆不可至；其地为黄色果实所覆，光彩照人。其间又有圣池，诸悉地者（siddha）来集；彼即布里哈斯帕提（Bṛhaspati）之林。又在品阇罗（Piñjara）与高罗（Gaura）两山之间，有一大湖谷，延袤数百由旬，以库穆达花点缀，并为巨蜂之嗡鸣所充满。

Verse 16

彼处亦有世尊毗湿奴（Viṣṇu）、至上自在者之圣殿。又在白山（Śukla）与苍白山（Pāṇḍura）两大山之间，有一石质高地，广三十由旬、长九十由旬，绝无树木。其处有一清池无泥，又有地生莲苑并有树木，饰以多种莲花。其中央有一大榕（nyagrodha），量五由旬。彼处月冠者旃陀罗谢迦罗（Candrasekhara）——与乌玛（Umā）同在之主、身着青衣——居住其间，为夜叉等所赞颂。又在千峰山（Sahasraśikhara）与库穆达山之间，有一高峰如甘蔗之峻，长五十由旬、广二十由旬，群鸟栖集，众树与甘美果汁使之增辉。其处有因陀罗（Indra）之大阿湿罗摩（āśrama），依天意而成。又在螺峰（Śaṅkhakūṭa）与公牛峰（Ṛṣabha）之间，有可爱之“普鲁沙之地”（Puruṣasthalī），延袤多由旬，具多种胜德，遍有芬芳的毕罗瓦（bilva）与甘蔻罗迦（kaṅkolaka）；诸那伽等居于其中，仿佛因普鲁沙之手触而沉醉。

Verse 17

又在迦频阇罗（Kapiñjala）与那伽（Nāga）两山之间，有一地延广各二百由旬，其中有一平原一百由旬，饰以种种林苑；具葡萄与椰枣之产，众树藤蔓繁茂，并有诸多湖泊——此即其平原。又在补湿迦罗（Puṣkara）与大云（Mahāmegha）之间，有一广大平地，广六十由旬、长一百由旬，平展如手掌，无树亦无蔓草。其旁有四大森林与诸湖，延及多由旬。又有平地与谷地，其量或十、或十五、或七、或八、或三十、或二十由旬。彼处亦有若干极其可怖之山崩山毁。