Adhyaya 33: The Origin of Rudra, the Disruption of Dakṣa’s Sacrifice, and the Establishment of Paśupati

Verse 1

श्रीवराह उवाच । अथापरां रुद्रसम्भूतिमाद्यां शृणुष्व राजन्निति सोऽभ्युवाच । महातपाः प्रीतितो धर्म्मदक्षः क्षमास्त्रधारी ऋषिरुग्रतेजाः ॥ ३३.१ ॥

圣瓦拉哈说道：“如今，国王啊，请聆听鲁陀罗起源的原初记述。”——他如此宣说。（有）一位大苦行者，心怀喜悦，精通达摩，以忍辱为“武器”，是一位光辉凛烈的圣贤。

Verse 2

जातः प्रजानां पतिरुग्रतेजा ज्ञानं परं तत्त्वभावं विदित्वा । सृष्टिं सिसृक्षुः क्षुभितोऽतिकोपाद् वृद्धिकाले जगतः प्रकामम् ॥ ३३.२ ॥

他生为众生之主，具可畏光辉，并已了悟至上之智——真实的实相本性。欲兴起创造之时，他心动而震；在世界增长扩展之际，由极烈之忿怒，创造遂得圆满展开。

Verse 3

तपस्यतोऽतः स्थिरकीर्तिः पुराणो रजस्तमोद्ध्वस्तगतिर्बभूव । वरो वरेण्यो वरदः प्रतापी कृष्णारुणः पुरुषः पिङ्गनेत्रः ॥ ३३.३ ॥

因此，对于行苦行者，那位名声坚定的古老者，成为驱散罗阇斯与怛摩斯之道：他是恩赐，至胜之恩赐，施恩者，威力炽盛；其身色黑而带赤，双目呈黄褐之色。

Verse 4

रुदन्नुक्तो ब्रह्मणा मा रुद त्वं रुद्रस्ततोऽसावभवत् पुराणः । नयस्र्व सृष्टिं विततस्वरूपां भवान् समर्थोऽसि महानुभाव ॥ ३३.४ ॥

当梵天对他说“不要哭泣”时，他便被称为古老的鲁陀罗。噫，大德之士，请前行引导那已充分展开诸形的创造；你具足此等能力。

Verse 5

इत्युक्तमात्रः सलिले ममज्जमग्ने ससर्जात्मभवाय दक्षः । कस्थे तदा देववरे वितेनुः सृष्टिं तु ते मानसाः ब्रह्मजाताः ॥ ३३.५ ॥

此言方毕，达克沙便沉入水中；在浸没之际，他为阿特摩婆伐（梵天）生出诸有情。随后，依那位至胜天神之命，那些意生、梵天所生者，扩展并延续了创造的进程。

Verse 6

तस्यां तटायां तु सुराधिपे तु पैतामहं यज्ञवरं प्रकामम् । मग्नः पुरा यत्सलिले स रुद्रः उत्सृज्य विश्वं तु सुरान् सिसृक्षुः ॥ ३३.६ ॥

在那水池（taṭāka）边，在诸天之主面前，举行了至善的祖先祭（paitāmaha），丰盛而圆满。相传在远古，鲁陀罗（Rudra）曾沉入其水中——既已放出世界，又欲生起诸神。

Verse 7

सुस्राव यज्ञं सुरसिद्धयक्षानुपागतान् क्रोधवशं जगाम । मन्युं प्रदीप्तं परिभाव्य केन सृष्टं जगन्मां व्यतिरिच्य मोहात् ॥ ३३.७ ॥

祭祀（yajña）涌流而出；天神、悉达与夜叉前来趋近。然而（他/它）却落入嗔怒之势。省察那炽燃的忿怒，人不禁发问：“此世界由谁所造，竟将我排除在外——皆因迷妄？”

Verse 8

हा हेति शोक्ते ज्वलनार्चिषस्तु तत्राभवन् क्षुद्रपिशाचसङ्घा । वेतालभूतानि च योगिसङ्घाः ॥ ३३.८ ॥

当火焰的炽舌呼号“hā！he！”之时，彼处便出现了成群细小的毗舍遮（piśāca），并有吠陀罗（vetāla）与部多（bhūta），亦有瑜伽行者的众会。

Verse 9

घनं यदा तैर् विततं वियच्च भूमिश्च सर्वाश्च दिशश्च लोकाः । तदा स सर्वज्ञतया चकार धनुश्चतुर्विंशतिहस्तमात्रम् ॥ ३३.९ ॥

当虚空被他们密密铺展，大地、诸方与诸世界皆显现之时，他凭借全知之慧，造作了一张长二十四肘（手）的弓。

Verse 10

गुणं त्रिवृत्तं च चकार रोषादादत्त दिव्ये च धनुर्गुणं च । ततश्च पूष्णो दशनानविध्यद्भगस्य नेत्रे वृषणौ क्रतोश्च ॥ ३३.१० ॥

他因忿怒而制成三股缠绞的弓弦，并又执取那神圣的弓弦。随后他击落普尚（Pūṣan）的牙齿，刺穿婆伽（Bhaga）的双眼，并伤及克罗图（Kratu）的睾丸。

Verse 11

स विद्धबीजो व्यपयात्क्रतुश्च मार्गं वायुर्धारधन् यज्ञवाटात् । देवाश्च सर्वे पशुपतिमुपेयुर्जग्मुश्च सर्वे प्रणतिं भवस्य ॥ ३३.११ ॥

当他的种子（力量/根源）被击中时，他便退去；祭祀之仪亦告终止。风携带着那物，从祭场围院中离去。于是诸天神皆趋近帕舒帕提，并一同前往向婆伐（湿婆）恭敬顶礼。

Verse 12

आगम्य तत्रैव पितामहस्तु भवम् प्रतीतः सम्परिष्वज्य देवान् । भक्त्योपेतान् वीक्षयद् देवदेवान् विज्ञानमन्तः कुरु वीरबाहो ॥ ३३.१२ ॥

到达那里后，祖父（梵天）认出婆伐（湿婆），便拥抱诸天。见到众神之主与具足虔敬者同在，他说道：“勇臂者啊，当在你内建立内在的明辨（真实之智）。”

Verse 13

रुद्र उवाच । सृष्टः पूर्वं भवताऽहं न चेमे कस्मान्न भागं परिकल्पयन्ति । यज्ञोद्भवं तेन रुषा मयेमे हृतज्ञानाः विकृताः देवदेव ॥ ३३.१३ ॥

鲁陀罗说道：“我先由你所造；为何这些神祇不为我分配一份？因此——由祭祀而起——我生起忿怒；而他们失却明悟，行止乖谬，噢，诸神之神！”

Verse 14

ब्रह्मा उवाच । देवाḥ शम्भुं स्तुतिभिर्ज्ञानहेतोः यजध्वमुच्चैरसुराश्च सर्वे । येन रुद्रो भगवांस्तोṣमेति सर्वज्ञता तोṣमात्रस्य च स्यात् ॥ ३३.१४ ॥

梵天说道：“诸天神——以及一切阿修罗也当如此——为求智慧，当以崇高赞颂礼敬商婆（湿婆）；由此，圣尊鲁陀罗将得满足，而唯由此满足，方生全知。”

Verse 15

इत्युक्तास्तेन ते देवाः स्तुतिं चक्रुर्महात्मनः ॥ ३३.१५ ॥

他们既受其教诲，诸天神便为那位大魂者撰作赞颂之偈。

Verse 16

देवा ऊचुः । नमो देवातिदेवाय त्रिनेत्राय महात्मने । रक्तपिङ्गलनेत्राय जटामुकुटधारिणे ॥ ३३.१६ ॥

诸天说道：“礼敬超越诸神之神，三目之大圣；礼敬其目呈赤黄之色，顶戴结发（jata）为冠者。”

Verse 17

भूतवेतालजुष्टाय महाभोगोपवीतिने । भीमाट्टहासवक्त्राय कपर्दिन् स्थाणवे नमः ॥ ३३.१७ ॥

礼敬斯陀努（湿婆）：为部多与吠陀罗所随侍者；以大蛇为圣线（upavīta）者；面现可怖洪笑者；卡帕尔丁——结发（jata）之持者。

Verse 18

पूष्णो दन्तविनाशाय भगनेत्रहने नमः । भविष्यवृषचिह्नाय महाभूतपते नमः ॥ ३३.१८ ॥

礼敬毁坏普尚（Pūṣan）之齿者；礼敬击灭婆伽（Bhaga）之眼者。礼敬以公牛为徽记者；礼敬大元素（mahābhūta）之主。

Verse 19

भविष्यत्रिपुरान्ताय तथान्धकविनाशिने । कैलासवरवासाय करिकृत्तिनिवासिने ॥ ३३.१९ ॥

礼敬将为三城（Tripura）之毁灭者，亦为安陀迦（Andhaka）之灭除者；礼敬其胜妙住处为凯拉萨（Kailāsa）者；礼敬披象皮而住者。

Verse 20

विकरालोर्ध्वकेशाय भैरवाय नमो नमः । अग्निज्वालाकरालाय शशिमौलिकृते नमः ॥ ३३.२० ॥

再拜、再拜礼敬怖畏者（Bhairava）——形相狰狞，发上竖立。礼敬以火焰可怖者；礼敬顶饰明月者。

Verse 21

भविष्यकृतकापालिव्रताय परमेष्ठिने । तथा दारुवनध्वंसकारिणे तिग्मशूलिने ॥ ३३.२१ ॥

顶礼至上主，未来将行持迦波利迦誓戒者；亦顶礼摧毁达鲁瓦那者，执持锋利三叉戟者。

Verse 22

क्रीतकङ्कणभोगेन्द्र नीलकण्ठ त्रिशूलिने । प्रचण्डदण्डहस्ताय वडवाग्निमुखाय च ॥ ३३.२२ ॥

顶礼于佩戴所得臂钏者；以蛇王为饰者；青颈者；执三叉戟者；手持猛烈杖者；以及口如海底火（vaḍavāgni）者。

Verse 23

वेदान्तवेद्याय नमो यज्ञमूर्ते नमो नमः । दक्षयज्ञविनाशाय जगद्भयकराय च ॥ ३३.२३ ॥

顶礼于唯由吠檀多所可证知者；顶礼、再三顶礼于以祭祀（yajña）为身者。顶礼于毁灭达克沙祭祀者，亦顶礼于令诸世界生起敬畏者。

Verse 24

विश्वेश्वराय देवाय शिवशम्भुभवाय च । कपर्दिने करालाय महादेवाय ते नमः ॥ ३३.२४ ॥

顶礼于汝——宇宙之主、神中之神；顶礼于湿婆、商布、婆伐；顶礼于结发者；顶礼于威严可畏者；顶礼于大天（Mahādeva）。

Verse 25

एवं देवैः स्तुतः शम्भुरुग्रधन्वा सनातनः । उवाच देवदेवोऽहं यत्करोमि तदुच्यताम् ॥ ३३.२५ ॥

诸天如是赞颂后，商布——永恒者、执持猛弓者——说道：“我乃诸神之神；我所行之事，当宣示使众知之。”

Verse 26

देवा ऊचुः । वेदशास्त्राणि विज्ञानं देहि नो भव माचिरम् । यज्ञं सरहस्यं नो यदि तुष्टोऽसि नः प्रभो ॥ ३३.२६ ॥

诸天说道：“愿主不作迟延，赐予我等对吠陀诸论与圣典（śāstra）的辨别智；若主悦纳我等，至尊啊，请教示我等祭祀（yajña）及其内在之理、其‘秘密’义。”

Verse 27

महादेव उवाच । भवन्तः पशवः सर्वे भवन्तु सहिताः इति । अहं पतिर् वो भवतां ततो मोक्षम् अवाप्स्यथ । तथेति देवास् तं प्राहुस् ततः पशुपतिर् भवत ॥ ३३.२७ ॥

摩诃提婆说道：“愿你们众皆为‘兽生’（paśu，受系缚之有情），并同心合一。我将为你们之主；于是你们将得解脱（mokṣa）。”诸天答曰：“如是。”自此他被称为兽主（Paśupati）。

Verse 28

ब्रह्मा पशुपतिं प्राह प्रसन्नेनान्तरात्मना । चतुर्दशी ते देवेश तिथिरस्तु न संशयः ॥ ३३.२८ ॥

梵天以内心澄然之安定，对兽主（Paśupati）说道：“噢，诸神之主，愿第十四月日（caturdaśī）成为你的提提（tithi，月日）——毫无疑义。”

Verse 29

तस्यां तिथौ भवन्तं ये यजन्ते श्रद्धयान्विताः । उपोष्य पश्चाद्भुञ्जीयाद्गोधूमान्नेन वै द्विजान् ॥ तस्य त्वं तुष्टिमापन्नो नय स्थानमनुत्तमम् ॥ ३३.२९ ॥

在此月日之中，凡以信心礼敬汝者，当先行斋戒（禁食）；其后当以小麦所制之食供养二生者（dvija，婆罗门）。汝由此而欢喜时，当引其至无上、无比之住处。

Verse 30

एवमुक्तस्तदा रुद्रो ब्रह्मणाऽव्यक्तजन्मना । दन्तान् नेत्रे फले प्रादाद्भगपूष्णोः क्रतोरपि । परिज्ञानं च सकलं स प्रादाच्च सुरेष्वपि ॥ ३३.३० ॥

当时，鲁陀罗受梵天——其出生被称为“不显”（avyakta）——如此启请，便赐予婆伽（Bhaga）、普善（Pūṣan）以及克罗图（Kratu）以牙齿、眼目与仪式之果（phala）；并且又在诸天之中赐下圆满的认知与通达。

Verse 31

एवं रुद्रस्य सम्भूतिः सम्भूता ब्रह्मणः पुरा । अनेनैव प्रयोगेन देवानां पतिरुच्यते ॥ ३३.३१ ॥

因此，在远古之时，鲁陀罗（Rudra）的显现由梵天（Brahmā）而出；正以此种表述，他被称为“诸天之主”。

Verse 32

यश्चैनं शृणुयान्नित्यं प्रातरुत्थाय मानवः । सर्वपापविनिर्मुक्तो रुद्रलोकमवाप्नुयात् ॥ ३३.३२ ॥

凡人若清晨起身，恒常聆听此文，便能解脱一切罪垢，而得至鲁陀罗之界。

Verse 33

॥ इति श्रीवराहपुराणे भगवच्छास्त्रे त्रयस्त्रिंशोऽध्यायः ॥ ३३ ॥

至此，《圣瓦拉哈往世书》（Śrī Varāha Purāṇa）中、属于尊贵圣典（bhagavac-śāstra）的第三十三章圆满结束。

Verse 34

|| 如是，在神圣《婆罗诃往世书》、世尊之圣典中，第三十三章圆满结束 ||