Adhyaya 205: Description of the Proclamation of Auspicious and Inauspicious Karmic Results

Verse 1

अथ शुभाशुभफलानुकीर्तनवर्णनम् ॥ ऋषिपुत्र उवाच ॥ इदमन्यत्पुरा विप्राः श्रूयतां तस्य भाषितम् ॥ यमस्य चित्रगुप्तस्य यच्च तत्र मया श्रुतम् ॥

随后叙述了称说吉与不吉之果报的篇章。圣仙之子说道：“诸婆罗门啊，请听另一则古事——他所说之言，以及我在彼处所闻，关于阎摩与吉多罗古普多（Citragupta）的事。”

Verse 2

अयं तु भवतां यातु यातु स्वर्गं महीक्षिताम् ॥ अयं वृक्षस्त्वयं तिर्यगयं मोक्षं व्रजेन्नरः ॥

“令此人去——随其所配之途；令其往生天界，列于地上诸王之中。此者化为树；此者转为畜生；此人则趋向解脱（mokṣa）。”

Verse 3

अयं नागो भवेत्शीघ्रमयं तु परमां गतिम् ॥ स्वपूर्वकान्पश्यतेऽयमात्मनस्तु पितामहान् ॥

“此者速成那伽（蛇族灵类）；而彼者得至无上归趣。此者得见自身之前辈，确然是其族系之祖父辈。”

Verse 4

क्लिश्यतो रुदतश्चैव वदतश्च पुनःपुनः ॥ स्वेन दोषेण सर्वे वा अक्षयं नरकंगताः ॥

“受苦而哭泣，又一再哀诉——皆由自身之过失，他们全都堕入长久不息的地狱。”

Verse 5

दारत्यागी त्वधर्मिष्ठः पुत्रपौत्रविवर्जितः ॥ क्षिप्तं वै रौरवे ह्येनं क्षपयन्तु महौजसः ॥

弃妻者，极不义，失去子孙；既被投入罗罗婆（Raurava）地狱，愿诸大力者令其在彼处受尽刑罚之苦而至枯竭。

Verse 6

मुच्यतां त इमे सर्वे ह्यतीतानागतास्तथा ॥ मुच्यन्तामाशु मुच्यन्तां त एते पापवर्जिताः ॥

愿此诸众皆得解脱——过去者与未来者亦然。愿速得解脱；愿这些远离罪过者得以释放。

Verse 7

आगमे च विपत्तौ च सर्वधर्मानुपालकाः ॥ ते तु कल्पान्बहून्स्वर्ग उषित्वा ह्यनसूयकाः ॥

凡于顺境与逆境皆守持一切法度者——无嗔无害——得居天界，历经无数劫。

Verse 8

बहुसुन्दरनार्यङ्के ह्याद्ये परमधार्मिकम् ॥ कलौ मानुषतां यातु धर्मस्येह निदर्शनम् ॥

最初之时，依偎于一位极美之女的膝上，彼为至上之正法者。于迦梨时代，愿此成为人间之范例——在此示现法（dharma）。

Verse 9

त्रिविष्टपे परिक्लेशो वासो ह्यस्याक्षयो भवेत् ॥ अयमायोधने शत्रुं हत्वा तु निधनंगतः ॥

于三十三天（Triviṣṭapa）亦有艰辛，然其居处将为不坏不尽。此人于战阵中斩杀仇敌，遂已命终。

Verse 10

तत्र वैमानिको भूत्वा कल्पमेकं निवत्स्यति ॥ तथैवायं महाभागो धर्मात्मा धर्मवत्सलः ॥

在那里，他将化为乘行神圣毗摩那（vimāna）的天界飞行者，居住一劫。同样，这位有福之人——性本正直、爱护达摩——应受礼敬。

Verse 11

बहुदानरतो नित्यं सर्वभूतानुकम्पकः ॥ एनं गन्धैश्च माल्यैश्च शीघ्रमेव प्रपूजय ॥

他恒常乐于广施布施，怜悯一切众生——应当迅速以香料与花鬘礼拜供养他。

Verse 12

अस्मै पूजा भवेद्देया मयादिष्टा महात्मने ॥ वीज्यतां चामरैरेष रथमस्मै प्रदीयताम् ॥

对这位大德之人，应依我所嘱而行供奉礼拜。让人以牦牛尾拂（cāmara）为他扇拂，并赐予他一乘车辇。

Verse 13

प्रेतवासं समुत्सृज्य हीतो यातु त्रिविष्टपम् ॥ इन्द्रस्यार्द्धं भवेच्चैव देवदेवस्य धीमतः ॥

舍弃饿鬼（preta）之境，他在受礼敬后当往三十三天（Triviṣṭapa）。在睿智的天神之主之下，他亦将获得与因陀罗一半相等的分分（威光/权柄）。

Verse 14

शङ्खतूर्यनिनादेन तत्र वै विजयेन च ॥ तत्र वै पूजयित्वा च प्रायशो लभतां सुखम् ॥

在那里，伴随海螺与号角的轰鸣，并且得享胜利；在彼处礼拜供养之后，他大抵获得安乐。

Verse 15

अयं गच्छतु भद्रं चापीन्द्रदेशं दुरासदम् ॥ अनेन वै कीर्तिमता लोकः सर्वो ह्यलङ्कृतः ॥

愿此人前往——愿一切吉祥——至难以到达的因陀罗之境。由这位声名卓著者，整个世界确实得以庄严与增辉。

Verse 16

गुणैश्च शतसङ्ख्याकैः शक्र एनं प्रतीक्षते ॥ तावत्स्थास्यति धर्मात्मा यावच्छक्रस्त्रिविष्टपे ॥

具足百般功德者，释迦（因陀罗）正等待着他。此具法之心者将住彼处，直至释迦仍在三十三天（Triviṣṭapa）。

Verse 17

तावत्स मोदते स्वर्गे यावद्धर्मोऽनुमीयते ॥ ततश्च्युतश्च कालेन मानुष्ये सुखमश्नुते ॥

只要他的功德（dharma）仍在衡量并逐渐耗尽，他便在天界欢喜。随后于时日成熟之际自彼处退堕，转而在人间享受安乐。

Verse 18

रत्नवेणुप्रदश्चैव सर्वधर्मैरलङ्कृतः ॥ अश्विनोर्नय लोकं तु सर्वसौख्यसमन्वितम् ॥

又因他施与宝饰之笛（或竹制乐器），并以诸般功德庄严，当引领他至阿湿毗尼双神之界，具足一切安乐。

Verse 19

सर्वशक्त्या समेतॆन द्विजेभ्य उपपादिताः ॥ शुचीनां ब्राह्मणानाम् बह्वन्नदानं विशेषतः ॥

应以全力随分供养诸“二次生”（dvija）；尤其称赞向清净守戒的婆罗门施与丰足饮食之布施。

Verse 20

तेन कल्पं वसिष्यन्ति रुद्रकल्पा मनोरमाः ॥ तत्र कल्पं वसेद्गत्वा रुद्रलोकं न संशयः ॥

凭借此功德，他们将于一劫之中住于悦意、如同鲁陀罗的境界；到彼处并住满一劫，便得至鲁陀罗之世界——毫无疑问。

Verse 21

तेन दत्तं द्विजातिभ्यो मधुखण्डपुरःसरम् ॥ रसैश्च विविधैर्युक्तं सर्वगन्धमनोहरम् ॥

由他施与诸“二次生”者（婆罗门等）蜂蜜、冰糖等物，具种种滋味，且诸香皆悦人。

Verse 22

तरुणी क्षीरसम्पन्ना गौः सुवर्णयुता शुभा ॥ सवत्सा हेमवासाश्च दत्ताऽनेन महात्मना ॥

此大心者施与一头年轻母牛，乳汁丰盈，吉祥并配以黄金；又连同其犊与金衣一并奉施。

Verse 23

अस्य लेख्यं मया दृष्टं तिस्रः कोट्यस्त्रिविष्टपे ॥ स्वर्गात्परिच्युतश्चापि ऋषीणां जायते कुले ॥

我已见其记录：在三十三天（Triviṣṭapa）中有三俱胝之功德。即便从天界退堕，也将生于诸仙（ṛṣi）之族。

Verse 24

सुवर्णस्य प्रदाता च त्रिदशेभ्यो निवेद्यताम् ॥ त्रिदशानभ्यनुज्ञाप्य यातु देवमुमापतिम् ॥

施金者当上报于“三十神”（诸天）。得诸神许可后，当往诣神圣之主——乌玛之夫（Umāpati）。

Verse 25

तत्रैष वै महातेजा यथेष्टं काममाप्नुयात् ॥ तत्रैवायमपि प्रेतगणभक्तो महातपाः ॥

在那里，这位大光辉者确实能随心所欲获得所愿；那里也有这位大苦行者，虔敬于亡灵之众。

Verse 26

प्रयातु पितृभिः सार्द्धं तर्पिता येन पूर्वजाः ॥ दानव्रता दिवं यान्तु नानालोकनमस्कृताः ॥

愿他与祖灵一同启程；因他所行供献而使先祖得以满足。愿立誓行施者升至天界，受诸世界的礼敬与致敬。

Verse 27

अयं भद्रो महाकामं सर्वभूतहिते रतः ॥ सर्वकामैरयं पूज्यः सर्वकामप्रदो नरः ॥

此善人乐于一切众生之利，堪当宏大之愿。应以一切所欲之物敬奉此人；此人乃赐予诸愿者。

Verse 28

विविधैः कामभोगैस्तु सेव्यमानो नरोत्तमः ॥ अक्षयं चाजरं स्थानं पूज्यमानो महर्षिभिः ॥

以种种欲乐侍奉之时，那位人中至胜者——为大圣仙所敬——得至不坏而不老之境地。

Verse 29

ब्राह्मणार्थे गवार्थे वा राष्ट्रार्थे निधनङ्गतः ॥ शक्रस्य ह्यमरावत्यां निवेदयत मा चिरम् ॥

若有人为婆罗门之事、为护牛之事，或为国家之事而殒命，则当即刻在阿摩罗伐底向释迦（因陀罗）禀告，不可迟延。

Verse 30

अयं यातु महाभागो देवदेवं सनातनम् ॥ अतिसृष्टः पुरा येन यथोक्ताः सुखदोहनाḥ ॥

愿此有福之人前往永恒的诸神之神；正是他在往昔如所宣说般制定了宣示分明、赐予安乐的法则。

Verse 31

क्षितिप्रदो द्विजातिभ्यो ह्ययं यातु त्रिविष्टपम् ॥ तत्रैव तिष्ठताद्वीरो ब्रह्मलोके सहानुगः ॥

既然他将土地施与两次出生者（婆罗门等），愿他前往三十三天（Triviṣṭapa）。愿那位英雄就在那里安住于梵天界（Brahmaloka），与其随从同在。