Adhyaya 143: Exposition of the Glory of the Mandāra Sacred Grove

Verse 1

अथ मन्दारमहिमनिर्णूपणम् ॥ श्रीवराह उवाच ॥ पुनरन्यत्प्रवक्ष्यामि एकान्तं शृणु सुन्दरि ॥ स्थानं मे परमं गुह्यं मद्भक्तानां सुखावहम्

今当宣说曼陀罗（Mandāra）之伟大。圣瓦拉哈曰：我将再宣一事；美丽者啊，当独处静听：我至上的秘密住处，能为我之奉献者带来安乐与吉祥。

Verse 2

जाह्नव्या दक्षिणे कूले विन्ध्यपृष्ठसमाश्रितम् ॥ मन्दारेति च विख्यातं सर्वभागवतप्रियम्

在阇诃那毗（恒河）南岸，依止于温陀耶山脉之上，有一处名闻遐迩之地，称为“曼陀罗”（Mandāra），为一切奉行薄伽梵传统的信众所敬爱。

Verse 3

तत्र त्रेतायुगॆ भूमे रामो नाम महाद्युतिः ॥ भविष्यति न सन्देहः स च मां स्थापयिष्यति

在那里，于特雷塔纪，哦大地，将出现一位大放光辉者，名为罗摩（Rāma）——毫无疑问——他将于彼处安立我。

Verse 4

नारायणमुखाच्छ्रुत्वा धर्मकामा वसुन्धरा ॥ उवाच मधुरं वाक्यं लोकनाथं जनार्दनम्

从那罗延（Nārāyaṇa）之口听闻之后，怀抱对法（dharma）之愿的婆苏恩达罗（大地）以甘美之言对世间之主阇那尔达那（Janārdana）说道。

Verse 5

धरण्युवाच ॥ देवदेव महादेव हरे नारायण प्रभो ॥ मन्दारेति त्वया प्रोक्तं देवधर्मार्थसंयुतम्

大地说道：噢诸神之神、伟大之主——噢哈利（Hari）、噢那罗延（Nārāyaṇa）、噢主宰——你所宣说的“曼陀罗”（Mandāra），具足神圣、法（dharma）与义利（artha）之德。

Verse 6

मन्दारे कानि कर्माणि कुर्वन्ति च ततो नराः ॥ कांश्च लोकान्प्रपद्यन्ते तत्र कर्मकृतो नराः

在曼陀罗（Mandāra），人们行何等业行？而在彼处作此业者，将得往生于哪些世界？

Verse 7

मन्दारे कानि गुह्यानि रहस्यं किञ्च तत्र वै ॥ वक्तुमर्हस्यशेषेण परं कौतूहलं मम ॥

“曼陀罗（Mandāra）之处有何隐秘之事？其中确有何秘密教法？请为我详尽宣说，因为我的求知之心极为深切。”

Verse 8

श्रीवराह उवाच ॥ शृणु सुन्दरि यत्नेन यन्मां त्वं परिपृच्छसि ॥ कथयिष्यामि ते गुह्यां मन्दारस्य महाक्रियाम् ॥

圣瓦拉哈（Śrī Varāha）说道：“美丽者啊，谨慎聆听你向我所问之事。我将为你宣说与曼陀罗相关的隐秘大仪轨。”

Verse 9

क्रीडमानोऽस्महं तत्र मन्दारे पुष्पिते तदा ॥ मन्दारपुष्पमादाय मनोज्ञं न्यस्य वै हृदि ॥

“当我在花开之时于曼陀罗嬉游之际，取了一朵可爱悦意的曼陀罗花，安置于我心间。”

Verse 10

विन्ध्ये च मत्प्रभावेण मन्दारश्च महाद्रुमः ॥ स्थितोऽहं तत्र सुभगे भक्तानुग्रहकाम्यया ॥

“在温提耶（Vindhya）之地，凭借我的威力，伟大的曼陀罗树安住其间。我亦停驻于彼，吉祥者啊，为欲施恩于诸信众。”

Verse 11

दर्शनीयतमं स्थानं मनोज्ञं च शिलातलम् ॥ यत्र तिष्ठाम्यहं देवि मन्दारद्रुममाश्रितः ॥

“那是最为可观之胜地，亦有悦意的石台；女神（Devī）啊，我便依止曼陀罗树而立于其处。”

Verse 12

विस्मयं शृणु सुश्रोणि मन्दारेऽस्मिन्महाद्रुमे ॥ द्वादश्यां च चतुर्दश्यां स पुष्पति महाद्रुमः ॥

请听一件奇事，腰肢婀娜者：在这株伟大的曼陀罗树上，于月相第十二日与第十四日，那大树便开花。

Verse 13

तत्र मध्याह्नवेलायां वीक्ष्यमाणो जनैस्ततः ॥ ततोऽन्यदिनमासाद्य दृश्यते न कदाचन ॥

在那里，于正午之时，人们得以目睹；但一旦到了另一天，便再也看不见（如先前那般）。

Verse 14

अथ प्राणान्प्रमुच्येत कुण्डे मन्दारसंस्थिते ॥ तपः कृत्वा वरारोहे मम लोकं स गच्छति ॥

随后，若有人在曼陀罗之地的池中舍身，并修行苦行（tapas），端严肢体者啊，此人便往我之界域。

Verse 15

तस्य चोत्तरपार्श्वे च प्रापणं नाम वै गिरिः ॥ तिस्रो धाराः पतन्त्यत्र दक्षिणां दिशमाश्रिताः ॥

其北侧确有一山，名为普罗帕那（Prāpaṇa）。此处有三道水流倾落，趋向南方。

Verse 16

स्नानकुण्डमिति ख्यातं तस्मिन्क्षेत्रे परं मम ॥ दक्षिणे पतते धारा स्रवते चोत्तरामुखम् ॥

在那片地域，我至上的圣地（tīrtha）名为“沐浴池”（Snāna-kuṇḍa）。水流自南侧倾落，而其水口朝北而流。

Verse 17

तस्मिन् मन्दारकुण्डे तु एकभक्तोषितो नरः ॥ स्नानं करोति शुद्धात्मा स गच्छेत् परमां गतिम् ॥

在那曼陀罗池中，若有人守持一日一食之行，并以清净心在彼沐浴，便得至于最高归趣（无上归宿）。

Verse 18

तत्र स्नातो वरारोहे एकरात्रोषितो नरः ॥ मोदनं दक्षिणे शृङ्गे तस्मिन् मेरौ शिलोच्चये ॥

美髋者啊，若有人在彼沐浴并停留一夜，便在那石质高耸的须弥山之南峰得享欢悦。

Verse 19

तस्य पूर्वोत्तरे पार्श्वे गुह्यं वैकुण्ठकारणम् ॥ यत्र धारा पतत्येका हरिद्रावर्णसन्निभा ॥

在其东北侧有一处隐秘之地，称为“通往毗昆他之因”；彼处唯有一股水流飞落，色如姜黄。

Verse 20

यस्तत्र कुरुते स्नानम् एकरात्रोषितो नरः ॥ नाकपृष्ठं समासाद्य मोदते सह दैवतैः ॥

凡在彼处沐浴并住一夜之人，得至天界之上层（那迦），与诸天同欢喜。

Verse 21

तथात्र मुञ्चते प्राणान् कृतकृत्यः सुनिश्चितः ॥ तारयित्वा कुलं सर्वं मम लोकं प्रपद्यते ॥

同样地，若有人在此舍弃生命之气，既已成办所当作之事且意志坚定，便能度脱其全族，而归入我的世界。

Verse 22

तस्य दक्षिणपूर्वेण समस्रोतो वराङ्गने ॥ पतते विन्ध्यशृङ्गेषु अगाधश्च महाह्रदः ॥

在其东南方，噢肢体端严者，有一条水流平缓的溪流在温提耶山脉诸峰间倾泻而下；其处又有一座宏大而深不可测的湖泊。

Verse 23

तत्र स्नानं तु कुर्वीत एकभक्तोषितो नरः ॥ मोदते पूर्वपार्श्वे तु तस्मिन् मेरौ शिलोच्चये ॥

在那里应当行沐浴之仪；遵守一日一食之戒的人，在那高耸的石质梅鲁山之东侧欢喜安住。

Verse 24

अथात्र मुञ्चते प्राणान् मम चित्तव्यवस्थितः ॥ छित्वा वै सर्वसंसारं मम लोकं स गच्छति ॥

随后，若有人在此舍弃生命之气，心安住于我；确已斩断整个轮回（saṃsāra），便往生于我的世界。

Verse 25

मन्दारस्य तु पूर्वेण गुह्यं कोटरसंस्थितम् ॥ यत्र धारा पतत्येका मुसलाकृतिका शुभा ॥

在曼陀罗山之东，有一处隐秘之地，位于洞穴之中；其处有一道吉祥的水流独自垂落，形如杵。

Verse 26

तत्र स्नानं प्रकुर्वीत पञ्चभक्तोषितो नरः ॥ मोदते पूर्वपार्श्वे च मेरौ तस्मिन् शिलोच्चये ॥

在那里应当如法行沐浴之仪；遵守“五食”之戒（依此经之誓愿用语所指）的人，在那高耸的石质梅鲁山之东侧欢喜。

Verse 27

अथात्र मुञ्चते प्राणान् कृत्वा कर्म सुदुष्करम् ॥ मेरुशृङ्गं समुत्सृज्य मम लोकं च गच्छति ॥

随后，既已修成极其艰难的圣行，便在此舍离生命之气；离开须弥山之巅，前往我之神圣境界。

Verse 28

तत्र स्नानं प्रकुर्वीत अहोरात्रोषितो नरः ॥ मोदते दक्षिणे शृङ्गे महामेरौ शिलोच्चये ॥

在那里，男子应当沐浴行礼，住满一昼一夜；他在大须弥山南峰、那高耸的岩石之巅欢喜安乐。

Verse 29

अथात्र मुञ्चते प्राणान्कृत्वा कर्म सुदुष्करम् ॥ मेरुशृङ्गं परित्यज्य मम लोकं प्रपद्यते ॥

随后，既已修持极其艰难的圣行，便在此舍离诸生命之息；离开须弥山顶，便证得我之境界。

Verse 30

दक्षिणे पश्चिमे भागे मन्दारस्य यशस्विनि ॥ अत्र धारा पतत्येका आदित्यसमतेजसा ॥

在著名的曼陀罗山之西南方，此处有一股水流倾泻而下，其光辉可比太阳。

Verse 31

तत्र स्नानं प्रकुर्वीत अहोरात्रोषितो नरः ॥ मोदते पश्चिमे भागे ध्रुवो यत्र प्रवर्तते ॥

在那里，男子应当沐浴行礼，住满一昼一夜；他在西方之地欢喜安乐，据说德鲁瓦在那里安住于其运行之道。

Verse 32

अथात्र मुञ्चते प्राणान्मम कर्मव्यवस्थितः ॥ सर्वपापविनिर्मुक्तो मम लोके च मोदते ॥

于是，安住于我所规定的修持之中，他在此舍离生命之息；脱离一切罪业，便在我的境界中欢喜。

Verse 33

तस्य पश्चिमपार्श्वे तु गुह्यं देवसमन्वितम् ॥ चक्रावर्त्तमिति ख्यातमगाधश्च महाह्रदः ॥

在其西侧，有一处隐秘之地，为诸天所护持，名为“Cakrāvartta”；又有一大湖，深不可测。

Verse 34

स्नानं करोति यस्तत्र पञ्चभक्तोषितो नरः ॥ मोदते मेरुशृङ्गेषु स्वच्छन्दगमनालयः ॥

凡在彼处沐浴者——曾依“五食之制”而住——便在须弥诸峰间欢喜，得一住所（或境界），往来无碍，自在通行。

Verse 35

अथ वै मुञ्चते प्राणांश्चक्रवर्ती महायशाः ॥ शृङ्गान्सर्वान्परित्यज्य मोदते मम सन्निधौ ॥

于是确然，那位声名显赫的转轮王舍离生命之息；舍弃一切峰峦，便在我面前欢喜。

Verse 36

दिशं वायव्यमाश्रित्य तस्मिन्विन्ध्यशिलोच्चये ॥ तिस्रो धाराः पतन्त्यत्र मुसलाकृतयः शुभाः ॥

转向西北方，在那温陀耶山高耸的岩峰之上，有三道吉祥之流倾泻而下，形如杵（musala）。

Verse 37

अथात्र मुञ्चते प्राणान् तस्मिन्गुह्ये यशस्विनि ॥ सर्वसङ्गं परित्यज्य मम लोकं स गच्छति ॥

如今，若有人在此、于那著名而隐秘的圣地（tīrtha）舍弃生命之气，断除一切执著，便往生于我的世界。

Verse 38

तस्य विक्रोशमात्रेण दक्षिणां दिशमाश्रितः ॥ गुह्यो गभीरको नाम अगाधश्च महाह्रदः ॥

离此一拘舍（krośa）之遥，向南方有一大湖，隐秘而名为伽毗罗迦（Gabhīraka），其深不可测。

Verse 39

तत्र स्नानं प्रकुर्वीत अष्टरात्रोषितो नरः ॥ मोदते सर्वद्वीपेषु स्वच्छन्दगमनालयः ॥

人在彼处沐浴，并居住八夜之后，便于一切洲（dvīpa）中欢喜自在，得随意往来之所居。

Verse 40

अथ वै मुञ्चते प्राणान्मम कर्मव्यवस्थितः ॥ सर्वद्वीपान् परित्यज्य मम लोकं प्रपद्यते ॥

于是，确然地，那安住于我所规定之行持者舍弃生命之气；舍离一切洲（dvīpa），便证得我的世界。

Verse 41

तस्य पश्चिमपार्श्वे तु गुह्यं वै परमं महत् ॥ सप्त धाराः पतन्त्यत्र अगाधश्च महाह्रदः ॥

在其西侧，另有一处至上而宏大的隐秘圣处；此地有七道水流倾泻而下，并有一座深不可测的大湖。

Verse 42

तत्र स्नानं प्रकुर्वीत अहोरात्रोषितो नरः ॥ मोदते शक्रलोके तु स्वच्छन्दगमनालयः ॥

凡人在彼处沐浴，并住满一昼一夜者，便在帝释天（Śakra）之界欢喜安乐，得一住所，行止往来皆随其意。

Verse 43

अथ वै मुञ्चते प्राणान्स्वकर्मपरिनिष्ठितः ॥ सर्वसङ्गं परित्यज्य मम लोकं प्रपद्यते ॥

于是，确然地，那安住于自身所规定之法（本分）者，舍离生命之气；弃尽一切执著，便归入我的世界。

Verse 44

क्षेत्रस्य मण्डलं तस्य कथ्यमानं मया शृणु ॥ स्यमन्तपञ्चकं चैव मन्दारस्य गिरौ मम ॥

请听我所说：我将叙述那圣地（kṣetra）之范围与周界；并且也说到我曼陀罗山上的“娑曼多五处”（Syamanta-pañcaka）。

Verse 45

तत्र तिष्ठामि सुश्रोणि विन्ध्यस्य गिरिमूर्द्धनि ॥ मन्दारे परमं गुह्यं तस्मिन्गुह्यशिलोच्चये ॥

我就住在那里，噢，腰胯端美者，在温陀耶山之巅——在曼陀罗山上，那至高的秘密之处，于那隐秘的岩峰之上。

Verse 46

लाङ्गले मुसलं चैव शङ्खस्तिष्ठति चाग्रतः ॥ तव चैव प्रियार्थाय मम भक्तसुखावहम् ॥

犁与杵，以及海螺，皆立于前方——确然是为你所爱之故，亦为赐我诸信众安乐吉祥。

Verse 47

एतन्न जानते केचिन्मम माया विमोहिताः ॥ मुच्य भाऽगवताञ्छुद्धान्ये च वाराहमाश्रिताः

有些人被我的幻力（māyā）所迷惑，因此不明白此义；然而清净的奉献者，以及归依野猪化身瓦拉哈（Varāha）之教法者，皆得解脱于系缚。

Verse 48

ततो ममाभवच्चिन्ता मन्दारे पर्वतस्थिते ॥ तत्रैकादशकुण्डानि निस्सृतानि गिरौ धरे

于是，大地啊，我心中对位于山上的曼达罗（Mandāra）生起忧思；在那座山上，涌现出十一处圣池（kuṇḍa）。

Verse 49

तत्राथ मुंचते प्राणान्मम कर्मपरायणः ॥ सर्वसङ्गं परित्यज्य मम लोकं स गच्छति

在那里，奉行我所规定之行持者舍离生命之气；弃绝一切执著，此人便前往我的世界（神域）。

Verse 50

तस्य दक्षिणपार्श्वे तु गुह्यं विन्ध्यविनिःसृतम् ॥ पञ्च धाराः पतन्त्यत्र मुसलाकृतयः शुभाः

在其南侧，有一处隐秘之地自温迪亚（Vindhya）涌出；此处有五道吉祥水流倾泻而下，形如杵（musala）。

Verse 51

तत्र स्नानं प्रकुर्वीत मम चित्तव्यवस्थितः ॥ मोदते सर्वशृङ्गेषु चैकीचित्तं समाश्रितः

在那里应当沐浴，令心安住于我；归依一境专注之念，便能在诸峰之上欢喜安乐。

Verse 52

दक्षिणे संस्थितं चक्रं वामे स्थाने च वै गदा ॥ य एतच्छृणुयान्नित्यं गुह्यं मन्दारसंस्थितम्

右侧安置着神轮（cakra），左侧确有神杵（gadā）。凡能日日聆听这段安住于曼陀罗（Mandāra）的秘密叙述者……