Adhyaya 130: Expiation and Dietary Discipline Concerning the Consumption of Royal Food (rājānna)

Verse 1

अथ राजान्नभोगे प्रायश्चित्तम् ॥ सूत उवाच ॥ एवं दीक्षां ततः श्रुत्वा नारायणमुखान्मही ॥ विशुद्धमानसा देवी नारायणमथाब्रवीत् ॥

于是，论及享用王家食物之赎罪法。苏多（Sūta）曰：大地女神从那罗延（Nārāyaṇa）之口听闻如是灌顶（dīkṣā）后，心意清净，遂对那罗延说道。

Verse 2

धरण्युवाच ॥ अहो ते दीक्षामाहात्म्यं यस्य वै व्युष्टिरुत्तमा ॥ श्रुत्वाहं तु महाभाग जातास्मि विमला विभो ॥

大地女神（Dharaṇī）说道：“啊，你的灌顶（dīkṣā）功德何其广大！由此吉祥之曙光至为殊胜。听闻之后，吉祥者啊，我已得清净，伟力者啊。”

Verse 3

अहो देवस्य माहात्म्यं लोकनाथस्य तत्त्वतः ॥ येन सा कारिता दीक्षा चातुर्वर्ण्यसुखावहा ॥

“啊，这位神、世间之主的真实伟大！正是由他制定了那灌顶（dīkṣā），为四种社会阶序（varṇa）带来安乐与福祉。”

Verse 4

एकं मे परमं गुह्यं यदीश हृदि वर्त्तते ॥ भव भक्तसुखार्थाय तत्त्वं मे वक्तुमर्हसि ॥

“有一件至为隐秘之事存于我心，主啊。为令信众得安乐，你应当向我宣说其中真实义理。”

Verse 5

देव पूर्वापराधास्ते द्वात्रिंशदपि कीर्तिताः ॥ एवं कृत्वापराधानि मनुजा ह्यल्पचेतसः ॥

“神啊，先前所说的过失共有三十二种，已被一一列举。如此造作诸过失之人，因识见浅薄的缘故，（便陷于罪咎）……”

Verse 6

कर्मणा केन शुद्ध्यन्ति अपराधस्य कारिणः ॥ तन्ममाचक्ष्व तत्त्वेन मम प्रीत्या च माधव ॥

“作过失者以何种行为得以清净？请如实告知于我，也出于对我的慈爱，摩达婆（Mādhava）啊。”

Verse 7

तद्वै भूम्याः वचः श्रुत्वा हृषीकेशो महामनाः ॥ दिव्यं ध्यानं समादाय प्रत्युवाच वसुन्धराम् ॥

听闻大地之言后，赫利希凯沙（Hṛṣīkeśa）心量宏大，入于神圣观想，继而答复婆孙达罗（Vasundharā）。

Verse 8

श्रीवराह उवाच ॥ शुद्धा भागवता भूत्वा मम कर्मपरायणाः ॥ ये तु भुञ्जन्ति राजान्नं लोभेन च भयेन वा ॥

圣瓦拉哈（Śrī Varāha）曰：“纵已清净，成为薄伽梵信徒（bhāgavata），并奉行我所规定之行持，然而若仍因贪欲或因恐惧而食用王食（rājānna）者——”

Verse 9

आपद्गता हि भुञ्जन्ति राजान्नं तु वसुन्धरे ॥ दशवर्षसहस्राणि पच्यन्ते नरके नराः ॥

“因为，婆孙达罗啊，陷于灾厄之人确会食用王食（rājānna）；然而据说众生要在地狱中‘被煮’（受苦）一万年。”

Verse 10

ततो दीनमना भूत्वा सा मही संशितव्रता ॥ उवाच मधुरं वाक्यं सर्वलोकसुखावहम् ॥

于是，大地女神心中黯然，然其誓愿坚定，便说出柔和之语，旨在令一切世界得安乐。

Verse 11

धरण्युवाच ॥ शृणु तत्त्वेन मे देव हृदये हि व्यवस्थितम् ॥ को नु दोषोऽस्ति राज्ञां हि तन्मे त्वं वक्तुमर्हसि ॥

陀罗尼（Dharaṇī）曰：“请听，主啊，我心中真实所安立者：诸王究竟有何过失？此事唯愿你为我开示。”

Verse 12

ततो भूम्याः वचः श्रुत्वा सर्वधर्मविदां वरः ॥ प्राह नारायणो वाक्यं धर्मकामां वसुन्धराम् ॥

于是，听罢大地之言，纳罗延那——通晓一切达摩者中最殊胜者——向求达摩的瓦孙达罗作出答复。

Verse 13

श्रीवराह उवाच ॥ शृणु सुन्दरि तत्त्वेन गुह्यमेतदनिन्दिते ॥ राजान्नं तु न भोक्तव्यं शुभैर्भागवतैः सदा ॥

圣瓦罗诃曰：“听着，端丽而无瑕者，当如实聆听此秘密：善净的薄伽梵信众（bhāgavata）任何时候都不应食用王食（rājānna）。”

Verse 14

यद्यप्येष समत्वेन राजा लोके प्रवर्तते ॥ राजसं तामसं वापि कुर्वन्कर्म सुदारुणम् ॥

“纵然国王在世间行事似乎平等无私，他仍可能造作严酷之业，其性或为罗阇（rājasa），甚至为昏暗（tāmasa）。”

Verse 15

अपि वा गर्हितं तेन राजान्नं तु वसुन्धरे ॥ धर्मसन्धानार्थाय न तु मे रोचते भुवि ॥

“又或者，瓦孙达罗啊，由于那位统治者之故，王食（rājānna）便成可责之物；即便为维系达摩之秩序，在大地上我亦不以为可喜。”

Verse 16

ततो यद्यत्प्रवक्ष्यामि तच्छृणुष्व वसुन्धरे ॥ यथा राज्ञां तु भोज्यं वै शुद्धैर्भागवतैर्नरैः ॥

“因此，瓦孙达罗啊，且听我所宣说：国王之供食当以何种方式，方可由清净的薄伽梵信众（bhāgavata）食用。”

Verse 17

स्थापयित्वा तु मां देवि विधिदृष्टेन कर्मणा ॥ धनधान्यसमृद्धानि दत्त्वा भागवतैरपि

“噢女神，依正当仪轨将我安置供奉之后，又借由薄伽梵的奉献者施与财宝与谷粮丰足之布施……”

Verse 18

सिद्धं भागवतैश्चान्नं मम प्रापणशेषकम् ॥ भुञ्जानस्तु वरारोहे न स पापेन लिप्यते

“由奉献者所备之食——先供于我后所余之圣食——人若食之，噢腰肢优美者，便不为罪垢所染。”

Verse 19

धरण्युवाच ॥ राजान्नं तु नरो भुक्त्वा शुद्धो भागवतः शुचिः ॥ कर्मणा केन शुद्ध्येत तन्मे ब्रूहि जनार्दन

大地说道：“人若食用国王之食，即便是清净的奉献者、身亦洁净，当以何种行持得以净化？请告知我，噢阇那尔达那。”

Verse 20

श्रीवराह उवाच ॥ शृणु तत्त्वेन मे देवि यन्मां त्वं भीरु भाषसे ॥ तरन्ति पुरुषा येन राजान्नस्योपभुञ्जकाः

圣瓦拉哈说道：“女神啊，谛听我真实之言，关于你因惧而问之事。凭此法，食用王食之人得以超越其过失。”

Verse 21

एकं चान्द्रायणं कृत्वा तप्तकृच्छ्रं च पुष्कलम् ॥ कुर्यात्सान्तपनं चैव शीघ्रं मुच्यन्ति किल्बिषात्

“当行一次月行戒（Cāndrāyaṇa），并修满具足之热苦行（Taptakṛcchra），亦当行赎罪仪（Sāntapana）；由此他们迅速解脱于罪过。”

Verse 22

न तस्य चापराधोऽस्ति वसुधे वै वचो मम ॥ एवमेव न भोक्तव्यं राजान्नं वै कदाचन ॥ ममात्र पूजाकामेन यदीच्छेत्परमां गतिम्

“对他并无过失，噢，瓦苏达——这是我的宣言。然而即便如此，若有人欲在此供奉我、求得至上归趣，便永不可食用国王之食。”

Verse 23

भगवद्वचनं श्रुत्वा कम्पिता च वसुन्धरा ॥ दिनानि सप्त दश च भयं तीव्रमजायत

听闻主的言语后，瓦孙达罗战栗不已；并且在十七日之中，她心中生起强烈的恐惧。

Verse 24

एवं विष्णुवचः श्रुत्वा धरणी संशितव्रता ॥ वराहरूपिणं देवं प्रत्युवाच वरानना

如是听闻毗湿奴之言，持戒坚固的达拉尼——那容颜姣美者——便答复了化作野猪（婆罗诃）之形的神。