Adhyaya 121: Avoidance of Rebirth in the Womb: Ethical Conduct and the Prevention of Degraded Rebirth

Verse 1

अथ जन्माभावः ॥ श्रीवराह उवाच ॥ येन गर्भं न गच्छेत तच्छृणुष्व वसुन्धरे ॥ कथयिष्यामि ते ह्येवं सर्वधर्मविनिश्चयम् ॥

今当说断生之法。圣瓦拉哈言：大地女神瓦孙达罗啊，谛听那使人不复入胎之道；我将如是为汝宣说，关于一切法（dharma）之决定。

Verse 2

कृत्वापि विपुलं कर्म आत्मानं न प्रशंसति ॥ करोति बहुकर्माणि शुद्धेनैवान्तरात्मना ॥

纵已成就广大之业，亦不自赞；以确已清净之内在自我而行诸多行持。

Verse 3

कृत्वा तु मम कर्माणि समर्थोऽनुग्रहे रतः ॥ कार्याकार्ये विजानाति सर्वधर्मेषु निष्ठितः ॥

然而，既已奉行我所教导的诸般行持，此人便具足能力，乐于施行慈惠之举；安住于一切法（dharma）中，能辨明应作与不应作。

Verse 4

शीतोष्णवातवर्षादिक्षुत्पिपासासहश्च यः ॥ यो दरिद्रो निरालस्यः सत्यवागनसूयकः ॥

能忍受寒与热、风与雨，并同样忍受饥与渴者；虽贫而不懈怠者；言语真实、心无嫉妒者——

Verse 5

स्वदारनिरतो नित्यं परदारविवर्जकः ॥ सत्यवादी विशुद्धात्मा नित्यं च भगवत्प्रियः ॥

（又如）恒常亲近自家配偶、远离他人之配偶者；言说真实、心性清净，且常为主（Bhagavān）所爱者——

Verse 6

संविभाज्य विशेषज्ञो नित्यं ब्राह्मणवत्सलः ॥ प्रियभाषी द्विजानां च मम कर्मपरायणः ॥

（又如）乐于分施、于礼法得失能明辨者；恒常爱护博学的婆罗门群体者；对二次生者言辞和悦，并专注于我所教导之行持者——

Verse 7

कुयोनिं तु न गच्छेत मम लोकं स गच्छति ॥ अन्यच्च ते प्रवक्ष्यामि तच्छृणुष्व वसुन्धरे ॥

如此之人不堕恶胎（不受不幸之生）；他将到达我的境界。并且我还要再向你宣说——请听吧，哦大地女神瓦孙达罗（Vasundharā）。

Verse 8

यो वियोनिं न गच्छेत मम कर्मपरायणः ॥ जीवहिंसानिवृत्तस्तु सर्वभूतहितः शुचिः

凡专心奉行我所规定之行持者，不堕于不祥之胎；远离杀害众生，利益一切有情，身心清净。

Verse 9

सर्वत्र समतायुक्तः समलोष्टाश्मकाञ्चनः ॥ बाल्ये स्थितोऽपि वयसि क्षान्तो दान्तः शुभे रतः

于一切处具平等心，视土块、石与黄金无差别；虽至壮年亦如童真朴素；能忍、能制、乐于善法。

Verse 10

व्यलीकाद्विनिवृत्तो यस्तथ्येतिकृतनिश्चयः ॥ नित्यं च वृत्तिमान्कश्चित्परोक्षेऽपि न चाक्षिपेत्

远离虚伪欺诳，立定真实之决心；恒常守持正行，即使在他人不在时亦不诋毁任何人。

Verse 11

ऋतुकालेऽपि गच्छेद्यः अपत्यार्थे स्वकां स्त्रियम् ॥ ईदृशास्तु नरा भद्रे मम कर्मपरायणाः

唯于适当之时亲近自己的妻子，并以求子嗣为目的；如此之人，贤淑者啊，乃奉行我所规定之行持。

Verse 12

ते वियोनिं न गच्छन्ति मम गच्छन्ति सुन्दरी ॥ पुनरन्यत्प्रवक्ष्यामि तच्छृणुष्व वसुन्धरे

他们不堕于不祥之胎；美丽者啊，他们得至于我之所有。今我将再说别义——大地女神婆苏达罗啊，谛听。

Verse 13

पुरुषाणां प्रसन्नानां यश्च धर्मः सनातनः ॥ मनुनाप्यन्यथा दृष्टो ह्यन्यथाङ्गिरसेन च

那属于安宁、心怀善意之人的永恒法（dharma），摩奴以一种方式见之，安祇罗娑亦以另一种方式见之。

Verse 14

शुक्रेण चान्यथा दृष्टो गौतमेनापि चान्यथा ॥ सोमेन चान्यथा दृष्टो रुद्रेणाप्यन्यथा पुनः

此法（dharma）又被叔迦以不同方式观见，乔达摩亦复不同；苏摩亦不同，而鲁陀罗亦再次以不同方式观见。

Verse 15

अग्निना वायुनाचैव दृष्टो धर्मोऽन्यथा धरे ॥ यमेन चान्यथा दृष्ट इन्द्रेण वरुणेन च

大地啊，法（dharma）被阿耆尼与伐由以不同方式观见；阎摩亦不同，因陀罗与伐楼那亦各有不同。

Verse 16

कुबेरॆणान्यथा दृष्टः शाण्डिल्येनापि चान्यथा ॥ पुलस्त्येनान्यथा दृष्ट आदित्येनापि चान्यथा

此法（dharma）被俱毗罗以不同方式观见，商陀利耶亦复不同；普罗娑底耶亦不同，阿底提耶亦复不同。

Verse 17

पितृभिश्चान्यथा दृष्टो ह्यन्यथापि स्वयम्भुवा ॥ आत्मनात्मनि धर्मेण ये नरा निश्चितव्रताः

此法（dharma）被诸祖灵（Pitṛ）以不同方式观见，亦被自生者（Svayambhū）以不同方式观见。那些誓愿坚定之人，以自我安住于自我之中，于自身之内确立于法。

Verse 18

न निन्देद्धर्मकार्याणि आत्मधर्मपथे स्थितः ॥ एभिर्गुणैः समायुक्तो मम कर्माणि कारयेत् ॥

安住于自身法（dharma）之道者，不应诋毁正法之行。具足这些德行者，应奉行我所规定的诸业。

Verse 19

वियोनिं स न गच्छेत मम लोकाय गच्छति ॥ पुनरन्यत्तु वक्ष्यामि तच्छृणुष्वेह माधवि ॥

他不会堕入卑下之生；他将往至我的世界。并且我还要再说一事——在此聆听吧，噢摩达维（Mādhavī）。

Verse 20

तरन्ति पुरुषा येन गर्भसंसारसागरम् ॥ जितेन्द्रिया जितक्रोधा लोभमोहविवर्जिताः ॥

凭此，人们得以渡越与反复受胎相系的轮回之海。他们已制伏诸根，已胜伏嗔怒，远离贪欲与迷妄。

Verse 21

आत्मोपकारका नित्यं देवातिथिगुरुप्रियाः ॥ हिंसादीनि न कुर्वन्ति मधुमांसविवर्जकाः ॥

他们恒常行于有益之行（亦含自我修益），令诸天、宾客与师长欢喜。他们不作杀害等事，并戒除蜂蜜与肉食。

Verse 22

मनसा ब्राह्मणीं चैव यो गच्छेन्न कदाचन ॥ विप्राय कपिलां दद्याद्वृद्धवं सान्त्वेन पालयेत् ॥

凡于心念中亦从不亲近婆罗门女子者——当施与博学婆罗门一头黄褐色母牛，并以温和的安慰与照护扶持老人。

Verse 23

सर्वेषां चैव पुत्राणां न विशेषं करोति यः ॥ संक्रुद्धं ब्राह्मणं दृष्ट्वा यस्तु तत्र प्रसादयेत् ॥

凡对自己诸子一视同仁者；又凡见到忿怒的婆罗门而能当场使其息怒者——

Verse 24

यः स्पृशेत्कपिलां भक्त्या कुमारिं न च दूषयेत् ॥ अग्निं न च क्रमेत्पद्भ्यां न च पुत्रेण भाषयेत् ॥

凡以虔敬触摸黄褐色母牛（kapilā）而不玷污处女者；不以双足跨越火焰者；亦不借其子为中介代言者——

Verse 25

जलेन मेहेद्यस्तु गुरुभक्तो न जल्पकः ॥ एवं धर्मेण संयुक्तो यो नु मां प्रतिपद्यते ॥

然而，若有人在水中小便；却又敬奉师长而不多言——具此等法而真实归依于我者——

Verse 26

स च गर्भं न गच्छेत मम लोकं स गच्छति ॥

他将不再回入母胎（再受生）；而是前往我的世界。

Verse 27

शङ्खेन चान्यथा दृष्टो लिखितेनापि चान्यथा ॥ कश्यपेनान्यथा दृष्टो धर्मेणाप्यन्यथा धरे ॥

在商迦（Śaṅkha）看来是一种方式；在文字记载中又呈另一种方式；在迦叶波（Kaśyapa）看来又是另一种方式；甚至在法（dharma）中亦复别样，噢，大地的承载者。

Verse 28

नित्यं नैव विजानाति परेणापकृतं क्वचित् ॥ कर्त्तव्यं संस्मरेत्सर्वं मम सत्यं च जल्पति

切莫时时计较他人所作之过；当唯忆念应当行之事，并以真实之言作为自身的誓约而宣说。

Verse 29

स्वकं पालयते धर्मं स्वमतेनैव भाषितम् ॥ परवादं न कुर्वीत सर्वधर्मेषु निश्चितम्

当守护自身之法（dharma），依自心所解而宣说；切勿诋毁他人——此乃一切法门中所确定之准则。