Adhyaya 109: The Merit and Procedure of Donating the ‘Cotton Cow’ (Kārpāsa-dhenu)

Verse 1

अथ कार्पासधेनुदानमाहात्म्यम् ॥ होतोवाच ॥ अथातः सम्प्रवक्ष्यामि धेनुं कार्पासकीं नृप ॥ यत्प्रदानान्नरो याति ऐन्द्रलोकमनुत्तम

今当宣说布施“棉牛”之功德。祭司霍多曰：“今者，王啊，我将详述以棉制成之牛；由其布施，人得往无上之因陀罗世界。”

Verse 2

विषुवे त्वयने पुण्ये युगादिग्रहणे तथा ॥ ग्रहपीडासु चोग्रासु दुःस्वप्नेऽरिष्टदर्शने

于昼夜平分之时，于吉祥之至日之际，亦于劫初之日月食；又当诸星严厉作祟之苦难时，于恶梦之中，及见凶兆之际——

Verse 3

नृणां च ग्रहपीडासु दुःस्वप्नाद्भुतदर्शने ॥ पुण्येष्वायतने राजञ्छुचिदेशे गवां गणे

当人们遭受行星之扰、见到凶梦与异兆之时，王啊——（应行此仪）于具福德的圣所，在清净之地，于牛群之中。

Verse 4

गोमयेनोपलिप्तायां दर्भानास्तीर्य वै तिलान् ॥ तन्मध्ये स्थापयेद्धेनुं वस्त्रमाल्यानुलेपनाम्

以牛粪涂抹（地面或坛场）之后，再铺设达婆草与芝麻粒，应将母牛安置于中央——以衣布、花鬘与香膏庄严。

Verse 5

धूपदीपादिनैवेद्यैः पूजयেচ्च विमत्सरः ॥ उत्तमा च चतुर्भारैरर्धेनैव तु मध्यमाः

应以无嫉之心，用熏香、灯明与食供而礼敬。所谓“上等”之施，量为四婆罗（bhāra）；“中等”为其半。

Verse 6

भारेण चाधमा प्रोक्ता वित्तशाठ्यं विवर्जयेत् ॥ चतुर्थांशेन वत्सं तु कल्पयित्वा विधानतः

所谓“下等”据说为一婆罗（bhāra）；当远离以财物行欺诈。并应依仪轨，备置一头小牛，量为四分之一。

Verse 7

कर्तव्या रुक्मशृङ्गी तु रजतस्य खुरान्विता ॥ नानाफलमया दन्ता रत्नगर्भसमन्विताः

其应制作为金角，并具银蹄；其齿以诸果塑成，且其内（胎藏）具足宝珠。

Verse 8

इत्येवं सर्वसम्पूर्णा कृत्वा श्रद्धासमन्वितः ॥ आवाहयेत्तां कार्पासधेनुं मन्त्रैर्द्विजातये

如此，将其一切圆满具足而成，并怀至诚专注之信者，应以真言召请那以棉制成之母牛——kārpāsadhenu——以奉与二次生者（dvijāti）为受者。

Verse 9

दद्याद्धेनुं चर्मपाणिः प्रयतः श्रद्धयान्वितः ॥ पूर्वोक्तस्तु विधिः कार्यो दानमन्त्रपुरःसरः

手持兽皮（作仪式之具），身心谨肃并具至诚之信者，应当施与此牛。先前所说之仪轨当依次奉行，并以布施真言为先导。

Verse 10

यया देवगणः सर्वस्त्वया हीनो न वर्तते ॥ तथा उद्धर मां देवि पाहि संसारसागरात्

由汝之力，诸天众神无不具足而不致匮乏；如是，女神啊，亦请拔济于我，护我脱离轮回（saṃsāra）之海。