Adhyaya 101: The Eulogy and Procedure of the ‘Rasadhenu’ (Sugarcane-Juice Cow) Donation

Verse 1

अथ रसधेनुदानमाहात्म्यम् ॥ होतॊवाच ॥ रसधेनुविधानं ते कथयामि समासतः ॥ अनु्लिप्ते महीपृष्ठे कृष्णाजिनकुशास्तरे

今当宣说施与“味牛”（rasadhenu）之功德。祭司Hotṛ曰：“我将略述味牛之仪轨：于涂抹净治之地面上，铺设黑羚羊皮与库沙草为座。”

Verse 2

रसस्य तु घटं राजन् सम्पूर्णं त्वैक्षवस्य तु ॥ तद्वत्ससङ्कल्पयेत्प्राज्ञश्चतुर्थांशेन वत्सकम् ॥

大王啊，应备一器皿，盛满甘蔗之汁；智者亦当依其量，以四分之一为度，塑作相应之犊。

Verse 3

तुरीयांशेन वत्सं तु तत्पार्श्वे स्थापयेत्सुधीः ॥ इक्षुदण्डमयाः पादा रजतस्य खुरैर्युताः ॥

以四分之一为度，智者当将犊置于其侧；其足以甘蔗茎为之，并配以白银之蹄。

Verse 4

एवं कार्या रसैर्धेनुरिक्षुपादसमन्विता ।

如是应作“汁牛”，并具甘蔗为足。

Verse 5

सुवर्णशृङ्गाभरणा वस्त्रपुच्छा घृतस्तनी ॥ पुष्पकम्बलसंयुक्ता शर्करामुखजिह्वका ॥

其当以黄金之角为饰，尾以布成，乳房为酥油；复加花毯，口与舌皆以糖制。

Verse 6

दन्ताः फलमयास्तस्याः पृष्ठं ताम्रमयं शुभम् ॥ पुष्परोमां तु राजेन्द्र मुक्ताफलकृतेक्षणाम् ॥

其齿以果实为之，其背以吉祥之铜为成。王中之王啊，其“毛”以花为饰，其目以珍珠所造。

Verse 7

सप्तव्रीहिसमायुक्तां चतुर्दिक्षु च दीपिताम् ॥ सर्वोपस्करसयुक्तां सर्वगन्धादिवासिताम् ॥

应配以七种稻米或谷物，四方皆点灯照明，具足一切所需供具，并以诸般香气等熏染芬芳。

Verse 8

चत्वारि तिलपात्राणि चतुर्दिक्षु निवेशयेत् ॥ सर्वलक्षणयुक्ताय श्रोत्रियाय कुटुम्बिने ॥

当于四方安置四只盛芝麻之器皿，并（继而）施与具足诸相、为诵习吠陀之正统婆罗门居士（śrotriya）。

Verse 9

रसधेनुः प्रदातव्या स्वर्गकामेन नित्यदा ॥ दाता स्वर्गमवाप्नोति सर्वपापविवर्जितः ॥

求生天界者应恒常布施“味乳之牛”（rasadhenu）；施主得生天界，远离一切罪垢。

Verse 10

दीयमानां तु पश्यन्ति ते च यान्ति परां गतिम् ॥ धेनुं च पूजयित्वाग्रे गन्धधूपस्रगादिभिः ॥

凡在施与之时亲见者，亦得至上归趣。并且先以前陈之香、熏香、花鬘等供物礼敬此牛，

Verse 11

पूर्वोक्तैरेव मन्त्रैस्तु ततस्तां प्रार्थयेत्सुधीः ॥ प्रार्थनापूर्वकं भक्त्या द्विजाग्र्याय निवेदयेत् ॥

随后，智者当依前所说诸真言，如法启请而陈词；并以先行祈请之虔敬，将其奉献于尊贵的二生者（dvija，婆罗门）。

Verse 12

दशपूर्वान्परांश्चैव आत्मानं चैकविंशकम् ॥ प्रापयेत्परमं स्थानं स्वर्गान्नावर्त्तते पुनः ॥

他将引领十位先祖以及后来的后裔，并连同自己作为第二十一位，抵达至高住处；既已到达天界，便不再复返。

Verse 13

एषा ते कथिता राजन् रसधेनुरनुत्तमा ॥ ददस्व च महाराज परं स्थानमवाप्नुहि ॥

大王啊，这无上的“rasadhenu”已向你宣说。请施与之，伟大的君王啊，便可获得至高住处。

Verse 14

य इदं पठते नित्यं शृणुयादथ भक्तितः ॥ सर्वपापविनिर्मुक्तो विष्णुलोके महीयते ॥

凡恒常诵读此文，或以虔敬之心聆听者，皆得解脱一切罪业，并在毗湿奴之界受尊崇。

Verse 15

दाता च ग्राहकश्चैव एककालमभोजनः ॥ सोमपानफलं तस्य सर्वत्र तु फलं भवेत् ॥

施者与受者二者，若于一餐之时持不食之戒，便得饮苏摩之果报；其功德确言于诸处皆成就。