Adhyaya 60
本章以天后（Devī）与自在天（Īśvara）的问答式神学对谈展开。Īśvara先列举普拉婆娑圣域（Prabhāsa-kṣetra）中与朝圣者求取普拉婆娑行旅功德相关的三位“女使/守护女力”（dūtī）：曼伽罗（Mangalā）、毗舍罗阿克希（Viśālākṣī）与恰特瓦拉女神（Catvara-devī）。天后继而请求确切记载：她们驻守何处、应如何礼敬；Īśvara说明其神学身份皆为女神能量（śakti）之相：曼伽罗为梵母力（Brāhmī），毗舍罗阿克希为毗湿奴母力（Vaiṣṇavī），恰特瓦拉女神则为鲁陀罗之力（Raudrī-śakti）。 关于曼伽罗，Īśvara给出方位锚定：在阿阇女神（Ajādevī）之北，且距罗诃毗沙（Rāhvīśa）之南不远。经文并以缘起解释其名：在苏摩天神（Somadeva）于苏摩伊湿伐罗（Somēśvara）所行仪式中，曼伽罗赐予梵天（Brahmā）及诸天吉祥，因此被称为“赐一切吉祥者”（Sarva-māṅgalya-dāyinī）。 本章亦提出实践性的果报框架：于第三日（tṛtīyā）礼拜可摧破不祥与忧苦。并劝修福业，如供养夫妻同食（dampatī-bhojana）、施舍果品并赠衣物、以及以酥油（ghṛta）配合 pṛṣad 食用作为净化之行。末了总摄曼伽罗之功德，称其为灭除一切罪业者（sarva-pātaka-nāśana）。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । प्रभासक्षेत्रदूतीनां त्रितयं वरवर्णिनि । अथ ते संप्रवक्ष्यामि शृणु ह्येकमनाः प्रिये
自在天（Īśvara）曰：卿容色端丽、吾所爱者，我今当明白宣说普罗婆娑圣域（Prabhāsa-kṣetra）之三位使者女神（dūtī）。汝当一心谛听。
Verse 2
प्रथमा मंगला देवी विशालाक्षी द्वितीयिका । तथा चत्वरदेवी तु तृतीया परिकीर्तिता
第一位为吉祥女神曼伽罗（Maṅgalā-devī）；第二位为广目女神毗舍罗叉（Viśālākṣī）；第三位则宣称为恰特瓦拉女神（Catvarā-devī）。
Verse 3
यथानुक्रमतः पूज्याः शक्तयस्ता वरानने । प्रभासक्षेत्रयात्रायाः फलप्रेप्सुर्नरो यदि
美颜者啊，若有人希求获得朝礼普拉婆娑圣域（Prabhāsa-kṣetra）的功德果报，当依次第礼敬供奉诸位圣力女神（Śakti）。
Verse 4
देव्युवाच । कस्मिन्स्थाने स्थिता देव दूत्यस्ताः क्षेत्ररक्षिकाः । कस्य ताः कथमाराध्याः कथं पूज्या जगत्पते
女神说道：“大主啊，那些守护圣域的使女（dūtī）安住于何处？她们是谁的眷属？应当如何令她们欢喜、又当如何礼拜供养她们？世间之主啊。”
Verse 5
ईश्वर उवाच । ब्राह्मी तु मंगला प्रोक्ता विशालाक्षी तु वैष्णवी । रौद्रीशक्तिः समाख्याता देवी सा चत्वरप्रिया
自在天（Īśvara）说道：“以梵天之力（Brāhmī）而言，她名为吉祥女神（Maṅgalā）；以毗湿奴之力（Vaiṣṇavī）而言，她著称为广目女神（Viśālākṣī）。她亦被称颂为罗陀梨圣力（Raudrī-Śakti）——喜悦于神圣四衢（catvara）之女神。”
Verse 6
मंगला प्रथमं पूज्या अजादेव्युत्तरे स्थिता । राह्वीशाद्दक्षिणेभागे नातिदूरे वरानने
“应先礼拜供奉吉祥女神（Maṅgalā）。她位于阿阇女神（Ajādevī）之北；美颜者啊，她又在罗诃毗沙（Rāhvīśa）之南侧不远处。”
Verse 7
सोमेश्वरप्रतिष्ठाप्य प्रारब्धे यज्ञकर्मणि । सोमेन तत्र देवानामागता सा दिदृक्षया
“当苏摩（Soma）安立了苏摩伊湿伐罗（Someśvara）之林伽，祭祀仪轨已然开启之时，她随苏摩来到那里，渴望瞻见诸天。”
Verse 8
ब्रह्मादीनां च सा यस्मान्मांगल्यं कृतवत्युमे । तस्मात्सा मंगला प्रोक्ता सर्वमांगल्यदायिनी
因为她为梵天及诸天带来吉祥，噢乌玛，因此她被称为“曼伽罗”（Maṅgalā）——赐予一切吉庆善福者。
Verse 9
तृतीयायां तु या नारी नरो वा पूजयिष्यति । तस्याऽमंगल्यदुःखानि नाशं यास्यंति कृत्स्नशः
然而无论女子或男子，若在月相第三日（tṛtīyā）礼敬供奉她，此人一切不祥与忧苦都将彻底消灭。
Verse 10
दम्पतीभोजनं तत्र फलदानं सकञ्चुकम् । प्रशस्तं पृषदाज्यस्य प्राशनं पापनाशनम्
在那里，供养一对夫妇并施赠水果与衣物，备受称赞；而食用 pṛṣadājya 亦被推崇为能灭除罪业之法。
Verse 11
इति संक्षेपतः प्रोक्तं महाभाग्यं महोदयम् । मंगलायाश्च माहात्म्यं सर्वपातकनाशनम्
如是略说：此为大福德、大提升——曼伽罗（Maṅgalā）之功德威光，能灭尽一切罪业。
Verse 60
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये मङ्गलामाहात्म्यवर्णनंनाम षष्टितमोऽध्यायः
至此，《圣·斯坎达大往世书》（八万一千颂本）中，第七《普拉婆娑篇》之第一《普拉婆娑圣地功德》内，名为《曼伽罗功德威光之叙述》的第六十章圆满结束。