Adhyaya 50
本章为一段与圣地相关的神学开示：自在天（Īśvara、摩诃提婆）对天后（Devī）宣说一座由罗睺（Rāhu，亦名Svabhānu/Saiṃhikeya）所建立之大威德林伽的功德。经文并指明其方位与地理：在西北方（vayavya），近曼伽罗（Maṅgalā），位于阿阇提毗（Ajādevī）之北，且邻近七处名为“弓”（dhanus）的标记。 缘起叙述：强大的阿修罗斯瓦婆奴（Svabhānu）为取悦摩诃提婆，行持长久苦行（tapas）达一千年。以其精进与清净苦行之力，摩诃提婆显现并安住为林伽，成为“世间之灯”（jagaddīpa）。 果报赞（phalaśruti）明言：以信心如法礼拜并得见圣容（darśana），能消融极重罪业，乃至婆罗门杀罪一类（brahmahatyā）。并赐吉祥现世之果：免于失明、耳聋、哑疾、诸病与贫困，继而得富饶、端严、所愿成就，并享如天神般的安乐。末句指出本章隶属《斯甘达往世书》之《普罗婆娑部》（Prabhāsa Khaṇḍa），即《普罗婆娑圣域功德篇》（Prabhāsa Kṣetra Māhātmya）。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि लिंगं राहुप्रतिष्ठितम् । शनैश्चरेश्वराद्देवि वायव्ये संप्रतिष्ठितम्
自在天（Īśvara）曰：其后，伟大的女神啊，当前往罗睺（Rāhu）所安立之林伽，位于西北方，近于沙奈什遮雷湿伐罗（Śanaiścareśvara）。
Verse 2
अजादेव्याश्चोत्तरतो धनुषां सप्तके स्थितम् । मंगलायाः समीपस्थं नातिदूरे व्यवस्थितम्
此处位于阿阇提毗（Ajādevī）之北，相距七弓之量；近于曼伽罗（Maṅgalā），并不遥远。
Verse 3
लिंगं महाप्रभावं तु सैंहिकेयप्रतिष्ठितम् । तत्र वर्षसहस्रं तु वैप्रचित्तिस्तपोऽकरोत्
彼灵伽具大威力，由辛希迦（Siṃhikā）之子罗睺（Rāhu）所建立。于彼处，毗婆罗吉底（Vaipracitti）苦行一千年。
Verse 4
स्वर्भानुः स महावीर्यो वक्त्रयोधी महासुराः । समाराध्य महादेवं दिव्येन तपसा प्रभुम्
斯伐尔婆奴（Svarbhānu）乃勇猛伟大的阿修罗，善战而著名；他以神圣苦行，虔诚取悦至上主宰摩诃提婆（Mahādeva）。
Verse 5
लिंगेऽवतारयामास जगद्दीपं महेश्वरम् । यश्चैनं पूजयेद्भक्त्या नरः सम्यक्च पश्यति । तस्य पापं क्षयं याति अपि ब्रह्मवधोद्भवम्
他令摩诃伊湿伐罗（Maheśvara）——世间之灯——在灵伽中显现。凡以虔敬供奉并如法瞻礼者，其罪业皆得灭尽，纵是由梵杀（brahma-hatyā，杀婆罗门）所生之罪亦然。
Verse 6
नांधो न बधिरो मूको न रोगी न च निर्द्धनः । कदाचिज्जायते मर्त्यस्तेन दृष्टेन भूतले
在此大地上，凡曾瞻见彼（灵伽）之人，决不再生为盲者、聋者、哑者、病者，亦不致贫困。
Verse 7
सुखसौभाग्यसंपन्नस्तदा भवति रूपवान् । सर्वकामसमृद्धात्मा मोदते दिवि देववत्
于是此人具足安乐与福运，容貌端严；一切所愿皆得圆满，在天界如天神般欢喜。
Verse 8
इति ते कथितं देवि माहात्म्यं राहुदैवतम् । श्रुत्वा तु मोहनिर्यातो नरो निष्कल्मषो भवेत्
如是，噢天后（Devī），我已向你宣说罗睺神的伟大功德。凡闻此者，离诸迷惑，罪垢消除而得清净。
Verse 50
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये राह्वीश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम पंचाशोऽध्यायः
至此，《圣·斯坎达大往世书》八万一千颂之本中，第七《普罗婆娑分部》之第一《普罗婆娑圣域功德篇》里，名为《罗诃毗湿伐罗功德之叙述》的第五十章圆满结束。