Adhyaya 333
自在天（Īśvara）讲述普拉婆娑圣域（Prabhāsa-kṣetra）中一系列圣地，皆环绕跋陀罗河（Bhadrā）并临近海岸而设。其中著名的林伽名为“杜尔瓦塞湿伐罗”（Durvāseśvara），被赞为具强大净罪之力，能赐安乐之果；并教人于新月日（amāvāsyā）沐浴，向祖先奉献团食（piṇḍa），令先祖广得满足。 又说诸多林伽为诸仙（ṛṣi）所安立；朝圣者以瞻礼、触礼与供奉，即能脱离过失与垢染。经文并标示圣域边界之处：周缘名“摩度摩底”（Madhumatī），西南方有“坎达伽塔”（Khaṇḍaghaṭa）。 海滨近处立“平伽湿伐罗”（Pingeshvara）；并提及七口井，逢节庆时据说可见祖先之“手”，以彰显施行 śrāddha（祭祖追荐）的殊胜。于此行 śrāddha，其功德被称远胜并倍增于伽耶（Gayā）。最后指出跋陀罗河汇合处（以东西向为框定），其圣德等同于“恒河—大海”（Gaṅgā–Sāgara）之胜地，从而将地方地理纳入全印礼仪价值之中。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । बलभद्राच्च पूर्वेण स्थिता चासीत्सरिद्वरा । दुर्वासेश्वरनामेति बललिंगं प्रतिष्ठितम्
自在天（Īśvara）说道：在巴拉婆陀罗河之东，有一处最殊胜的河岸与水流；其处安立了一尊威力无比的林伽，名为“杜尔瓦塞湿伐罗”（Durvāseśvara）。
Verse 2
सर्वपापप्रशमनं दृष्टं सर्वसुखावहम् । स्नात्वा चास्य त्वमावास्यां पिंडदानं ददाति यः
人们见此处能息灭一切罪业，带来诸般安乐。凡在此沐浴，并于阿摩婆娑耶（新月日）行“品荼供”（piṇḍa-dāna）者……
Verse 3
कल्पकोटिशतं साग्रं पितॄणां तृप्तिमावहेत् । दुर्वासेश्वरनामानं तत्र पूज्य विधानतः
此功德能令祖灵（pitṛ）满足，绵延整整百俱胝劫。于彼处，当依正法仪轨礼拜名为“杜尔瓦塞湿伐罗”的圣尊。
Verse 4
कोटियज्ञफलं प्राप्य सर्वान्कामा नवाप्नुयात् । तत्र लिंगान्यनेकानि ऋषिभिः स्थापितानि तु
得获一俱胝祭祀之果报，便能成就一切所愿。彼处确有无数林伽，为诸仙（ṛṣi）所安立。
Verse 5
दृष्ट्वा स्पृष्ट्वा पूजयित्वा मुक्तः स्यात्सर्वकिल्बिषैः । इत्येतत्कथितं देवि क्षेत्राद्यं तं यथाक्रमम्
见之、触之、礼拜之，便能解脱一切罪垢。是故，女神啊，此圣地及其诸般事相，已依次第宣说完毕。
Verse 6
भद्रायाः पश्चिमात्पूर्वं यथानुक्रममादितः । श्रुतं पापोपशमनं कोटियज्ञफलप्रदम्
从跋陀罗河之西起，依次向东而行，你已听闻那能消除罪垢、赐予相当于一亿次祭祀（yajña）功德之法。
Verse 7
अथ क्षेत्रस्य परिधिस्थानं मधुमतीति च । तस्मान्नैरृत्यदिग्भागे स्थानं खंडघटेति च
如今，此圣域（kṣetra）的边界驻地亦名为“摩度摩底”（Madhumatī）。由此向西南方，又有一处名为“坎达伽塔”（Khaṇḍaghaṭa）的地方。
Verse 8
तत्र पिंगेश्वरो देवः समुद्रतटसन्निधौ । कूपानां सप्तकं तत्र पितॄणां यत्र पाणयः । दृश्यंतेऽद्यापि देवेशि यत्र पर्वणिपर्वणि
在那里，靠近大海之滨，奉立着神祇“平伽伊湿伐罗”（Piṅgeśvara）。同处有七口井，井畔可见祖灵（Pitṛ）之手——噢女神啊，至今仍能在每一次月相圣日时清晰可见。
Verse 9
तत्र श्राद्धं नरः कृत्वा गयाकोटिगुणं फलम् । लभते नाऽत्र सन्देहः सोमामा यदि जायते
凡人在彼处行施“施罗陀”（śrāddha）祭祖者，所得功德为伽耶（Gayā）之千万倍（crore）——此无疑也——尤以“苏摩阿摩婆娑耶”（Somāmāvāsyā，星期一的新月日）之际为最胜。
Verse 10
तत्रैव नातिदूरे तु भद्रायाः संगमः स्मृतः । पश्चिमात्संगमात्पूर्वः संगमः समुदाहृतः
就在彼处不远，传说有跋陀罗河的汇合处（saṅgama）。此处被称为“东方汇合”，位于“西方汇合”之东。
Verse 11
यत्पुण्यं लभते देवि पूर्व पश्चिमसंगमे । गंगासागरयोस्तत्र तद्भद्रासंगमे लभेत्
女神啊，在东方与西方诸汇合处所获之功德——即恒河与大海相会的“恒河入海处”（Gaṅgā-sāgara）——同样的功德，也可在跋陀罗河（Bhadrā）汇合处获得。
Verse 333
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभास खण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये तप्तोदकस्वामिमाहात्म्ये मधुमत्यां पिंगेश्वरभद्रामाहात्म्यवर्णनंनाम त्रयस्त्रिंशदुत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
至此，《圣·斯坎达大往世书》——八万一千颂之汇编——第七部《普拉婆娑篇》（Prabhāsa Khaṇḍa）中，第一分《普拉婆娑圣地功德》（Prabhāsakṣetra Māhātmya）之《热水主功德》（Taptodaka-svāmi Māhātmya）里，名为《在摩度摩底（Madhumatī）宣说瓶伽伊湿伐罗（Piṅgeśvara）与跋陀罗（Bhadrā）之伟大》的章节，即第333章，叙述圆满。