Adhyaya 307
本章记述伊湿伐罗对名为“阿帕拉-那罗延那”(Apara-Nārāyaṇa)之圣所的开示，其处在先前所指的“桑巴阿底提耶”(Sāmbāditya)之“稍偏东方”。经文认定此神为具太阳相的毗湿奴：苏利耶(Sūrya，日神)被说为毗湿奴之自性(Viṣṇu-svarūpa)，而主为赐福而示现“另一/更进一步”的形态(apara)，故得名“阿帕拉”。 继而由名号缘起与形相义理转入修持法则：应在彼处依仪轨(vidhānataḥ)礼拜“莲眼者”普恩达利卡克沙(Puṇḍarīkākṣa)，尤以法尔古那月(Phālguna)明半(śukla)之十一斋日(Ekādaśī)为最胜。果报偈明言：能灭诸罪，成就一切所愿。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । सांबादित्याच्च पूर्वेण किञ्चिदाग्नेयसंस्थितः । अपरनारायणोनाम यस्मान्नास्ति परो भुवि
自在天说道：在三婆阿底提耶之东，稍偏东南之处，有一处圣地名为“阿帕拉那罗延那”（Aparanārāyaṇa）；于大地之上，无有高过此者。
Verse 2
स तु सांबस्य देवेशि सूर्यो विष्णुस्वरूपवान् । अपरां मूर्तिमास्थाय विष्णुरूपो वरं ददौ
女神啊，为了三婆之故，太阳神——具足毗湿奴之形——示现另一化身；以毗湿奴之相，赐予恩愿。
Verse 3
तेनापरेति नाम्ना वै ख्यातो विष्णुः पुराऽभवत् । फाल्गुनामलपक्षे तु एकादश्यां विधानतः
因此，自古以来，毗湿奴以“阿帕拉”（Apara）之名而著称；并且在法尔古那月（Phālguna）明半月的十一日（Ekādaśī），应依仪轨如法修行。
Verse 4
पूजयेत्पुण्डरीकाक्षं तत्र सूर्यस्वरूपिणम् । मुक्तो भवति पापेभ्यः सर्वकामैः समृध्यते
在彼处应礼拜“莲华眼者”普恩达利迦克沙（Puṇḍarīkākṣa），其以太阳之形示现；礼拜者得脱诸罪，并圆满一切所愿。
Verse 307
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभास खंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्स्येऽपरनारायणमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तोत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
至此，在尊贵的《斯甘达摩诃往世书》中——于《八万一千颂集》（Ekāśītisāhasrī Saṃhitā）之内，第七卷“普罗婆娑”（Prabhāsa）品、第一《普罗婆娑圣地功德》（Prabhāsakṣetra-māhātmya）中，题为《阿帕罗那罗延那（Aparanārāyaṇa）威德之述》的第三百零七章圆满结束。