Adhyaya 291
本章为简明的神学提示：自在天（Īśvara）指出一处奉祀圣母婆陀罗迦梨（Bhadrakālī）的圣所，位于名为“Kaubera-sañjñaka”（以俱毗罗 Kubera 之名相关的地点）之地的北方。婆陀罗迦梨被赞为能赐予所愿之成就者（vāñchitārtha-pradāyinī）。 经文又明确将她与“达叉祭”（Dakṣa-yajña）被扰乱与毁灭的叙事相连：她与毗罗跋陀罗（Vīrabhadra）相伴，作为摧毁达叉祭祀的力量而显现。随后给出历法性的修持指引：应于恰特罗月（Caitra）之第三月日（tṛtīyā）礼敬女神。 关于果报（phala）之语指出：广泛敬奉阇牟荼（Cāmuṇḍā）诸相者，将得吉祥，如善福与佳缘（saubhāgya）、胜利（vijaya），并得吉祥天女拉克什米（Lakṣmī）常住，象征富饶与福运。本章因此成为地方性仪轨索引，以特定地点与特定日期承接神话权威，将叙事记忆转化为可行的礼拜法门。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । तस्मादुत्तरभागे तु स्थानात्कौबेरसंज्ञकात् । भद्रकाली महादेवि वांछितार्थप्रदायिनी
自在天（Īśvara）说道：在那名为“考毗罗”（Kaubera）之地的北方，有吉祥怖畏的女神婆陀罗迦梨（Bhadrakālī），大女神，能赐予所愿之果。
Verse 2
दक्षयज्ञस्य विध्वंसे वीरभद्रसमन्विता । भद्रकाली महादेवी दक्षयज्ञविनाशिनी
在达克沙祭祀（yajña）被毁之时，毗罗跋陀罗相随，圣母跋陀罗迦梨——大女神——成为毁灭达克沙祭祀者。
Verse 3
चैत्रे मासि तृतीयायां देवीं तां यस्तु पूजयेत् । नवकोट्यस्तु चामुण्डा भविष्यंति सुपूजिताः । सौभाग्यं विजयं चैव तस्य लक्ष्मीर्भविष्यति
凡于恰伊特罗月第三日（tithi）礼敬彼女神者，则九俱胝（koṭi）之旃牟荼（Cāmuṇḍā）皆因其行而得善供养。其人必得吉祥与胜利，吉祥天女拉克什米（Lakṣmī，富饶）亦将常住。
Verse 291
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये न्यंकुमतीमाहात्म्ये भद्रकालीमाहात्म्यवर्णनंनामैकनवत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
至此，《圣·斯坎达大往世书》普罗婆娑篇（Prabhāsa Khaṇḍa）之《八万一千颂集》（Ekāśītisāhasrī Saṃhitā）中，隶属《普罗婆娑圣地功德》（Prabhāsakṣetra Māhātmya）与《尼扬库玛蒂功德》（Nyaṅkumatī Māhātmya）之第291章——《跋陀罗迦梨功德之叙述》——圆满终结。