Adhyaya 289
本章中，伊湿伐罗（Īśvara）对天女（Devī）开示，指出南方不远处（以gav-yūti计）有一处能净化身心的圣地。此地有恒河（Gaṅgā）的显现，被称为pātāla-gāminī（下行并与地下界相连），并明确赞为pāpa-nāśinī——灭除罪业之河。 经文又将此圣地与大圣仙毗湿瓦密多罗（Viśvāmitra）相连，说他为行仪式沐浴（snāna）而召请恒河；凡在此沐浴者，皆能脱离一切罪。随后列举三座林伽：恒河主（Gaṅgeśvara）、毗湿瓦密多罗主（Viśvāmitreśvara）与婆勒主（Bāleśvara），宣说对其作虔敬瞻礼（darśana）即可成就所愿、圆满所求，呈现典型的tīrtha-māhātmya之叙述次第。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । तस्यैव दक्षिणे देवि तस्माद्गव्यूतिमात्रतः । पातालगामिनी गंगा संस्थिता पापनाशिनी
自在天说道：女神啊，就在那处之南，仅一伽维优提（gavyūti）之遥，通往地下界（Pātāla）的恒河（Gaṅgā）安住于彼，能灭除诸罪。
Verse 2
विश्वामित्रेण चाहूता स्नानार्थं वरवर्णिनि । तत्र स्नात्वा महादेवि मुच्यते सर्वपातकैः
噢，肤色莹美的女神，恒河女神为沐浴之故被毗湿瓦密多召请而来。噢，大女神，凡在彼处沐浴者，皆得解脱一切罪垢。
Verse 3
तत्र गंगेश्वरं दृष्ट्वा विश्वामित्रेश्वरं तथा । बालेश्वरं च संप्रेक्ष्य सर्वान्कामानवाप्नुयात्
在彼处，瞻礼恒河自在天（Gaṅgeśvara），亦复瞻礼毗湿瓦密多自在天（Viśvāmitreśvara），并凝望婆勒自在天（Bāleśvara），则能成就一切所愿。
Verse 289
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां सहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये बालार्कमाहात्म्ये पाताल गंगेश्वरविश्वामित्रेश्वरबालेश्वराभिधलिंगत्रयमाहात्म्यवर्णनंनामैकोननवत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
如是，在光辉的《圣·斯坎达摩诃补罗那》八万一千颂汇编中，于第七部《普拉婆娑分部》（Prabhāsa Khaṇḍa）之第一篇《普拉婆娑圣域功德》（Prabhāsakṣetra Māhātmya），在《婆罗迦功德》（Bālārka Māhātmya）中，名为“叙述称作地下恒河自在天、毗湿瓦密多自在天与婆勒自在天之三灵伽功德”的第二百八十九章至此圆满。