Adhyaya 275
本章简要讲述三眼自在天 Trinetreśvara（即“三目”之湿婆）之圣地与仪轨，此处为一处靠近 Ṛṣi-tīrtha 的 tīrtha。自在天对大女神 Mahādevī 开示，指引朝圣者前往 Nyanku-matī 河岸以北之地，那里自古为诸仙贤所礼敬。当地之水澄澈如水晶，并提及与“鱼”之意象相关的独特水域特征，成为该 tīrtha 的标识。 章中核心教义与仪式主张在于净化：于此沐浴，据说能解脱 brahmahatyā（弑婆罗门之重罪）之罪类。随后规定一项依历而行的誓戒（vrata）：在 Bhādrapada 月黑半（kṛṣṇa-pakṣa）之第十四日（caturdaśī），应持斋禁食，并通宵守夜。翌晨依次行 śrāddha（祭祖追荐）并按正法仪则礼拜湿婆。 果报偈（phalaśruti）宣说：如法奉行者将得久住 Rudra-loka（鲁陀天界），以宏大而程式化的时量表述其长久。由此将 tīrtha 修持、誓戒仪轨与身后归趣之福报，纳入湿婆派的解脱框架之中。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि देवं चैव त्रिलोचनम् । ऋषितीर्थसमीपे तु सर्वपातकनाशनम् । न्यङ्कुमत्युत्तरे कूल ऋषिभिः पूजितं पुरा
自在天说道：随后，噢大女神，应前往靠近圣贤渡口（Ṛṣitīrtha）的三目神特里洛恰那（Trilocana）处——他能灭尽一切罪业——在尼扬库玛蒂河（Nyaṅkumatī）北岸，那是古时诸仙所供奉之地。
Verse 2
त्रिनेत्रा मत्स्यका यत्र जलं स्फटिकसन्निभम् । तत्र स्नात्वा नरो देवि मुच्यते ब्रह्महत्यया
女神啊，在有名为“特里内特拉”（Trinetrā）之鱼、且水清澈如水晶之处，凡人于彼沐浴，便能解脱“梵杀罪”（brahma-hatyā，即杀害婆罗门之罪）。
Verse 3
कृष्णपक्षे चतुर्द्दश्यां मासे भाद्रपदे तथा । उपवासं तु कुर्वीत रात्रौ जागरणं तथा
在跋陀罗波陀月（Bhādrapada）黑半月的第十四日（caturdaśī），应行斋戒（upavāsa），并于夜间守夜不眠，以作清净之警觉。
Verse 4
प्रातः श्राद्धं प्रकुर्वीत विधिवत्पूजयेच्छिवम् । रुद्रलोके वसेद्देवि वर्षाणामयुतत्रयम्
清晨应如法举行施罗陀（śrāddha）祭仪，并依正轨礼拜湿婆（Śiva）。女神啊，如此便得居于鲁陀罗之界（Rudra-loka）三万年。
Verse 275
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये त्रिनेत्रेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम पञ्चसप्तत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
至此，在尊贵的《室建陀摩诃往世书》——八万一千颂之汇编——第七部《普拉婆娑篇》（Prabhāsa-khaṇḍa）之第一分《普拉婆娑圣域功德》（Prabhāsa-kṣetra-māhātmya）中，名为《三目自在天（Trinetreśvara）功德叙述》的第二七五章圆满结束。