Adhyaya 269
本章中，主宰天神伊湿伐罗（Īśvara）对摩诃提毗开示，令她关注一处重要圣地：毗度罗（Vidura）的大阿湿罗摩。毗度罗被称为“法之化身”（dharmamūrtimān），曾在此修行极其严峻、带有“raudra（威猛）”性质的苦行。 经文将此地的神圣与一项根本的湿婆行持相连：建立并安置（pratiṣṭhā）一尊名为“三界自在主”（Tribhuvaneśvara）的摩诃提婆林伽，象征普遍主权在此处的显现。凡人信众若得见（darśana）此林伽，便能成就所愿，并获得罪业的止息与安宁（pāpopaśānti）。此处又名“毗度罗阿塔拉迦”（Vidurāṭṭālaka），有众伽那与乾闼婆随侍，属于“十二处圣站”（dvādaśasthānaka）的圣域群；若无深厚功德难以抵达。章末并提到一奇异征象：此地不降雨，以示其非凡的圣地本性。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि विदुरस्याश्रमं महत् । यत्राकरोत्तपो रौद्रं विदुरो धर्म मूर्त्तिमान्
自在天说道：“随后，噢大女神，应前往毗度罗那宏大的修行林苑；在那里，毗度罗——法（Dharma）的化身——行持了严峻的苦行。”
Verse 2
प्रतिष्ठाप्य महादेवं लिंगं त्रिभुवनेश्वरम् । तं दृष्ट्वा मानवो देवि सर्वान्कामानवाप्नुयात्
在那里安奉大天（Mahādeva）、三界之主的林伽——噢女神——凡人但得一见，便能成就一切所愿。
Verse 3
विदुराट्टालकं नाम गणगंधर्वसेवितम् । द्वादशस्थानकं स्थानं नाल्पपुण्येन लभ्यते
此地名为“毗度罗阿塔拉迦”（Vidurāṭṭālaka），为湿婆的众伽那与乾闼婆所侍奉。它是“十二处圣位”之地，非大福德者不能得至。
Verse 4
नावर्षणं भवेत्तत्र कदाचिदपि पार्वति । लिंगानि तत्र दिव्यानि पश्येत्पापोपशांतये
噢帕尔瓦蒂，此处从无旱灾。应当瞻礼那里的神圣林伽，以令罪业止息、得以安宁。
Verse 269
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये विदुराश्रम माहात्म्यवर्णनंनामैकोनसप्तत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
至此，《圣·斯坎达大往世书》（八万一千颂）中，普拉婆娑分部之《普拉婆娑圣地功德》篇，名为《维杜罗隐修林功德之叙述》的第二百六十九章圆满结束。