Adhyaya 242
Īśvara向Mahādevī讲述一段护佑之事：在少女女神Devī Kumārikā附近的圣地，特别指出东方方位，作为圣域地理的指引。于往昔的Rathantara劫中，大阿修罗Ruru兴起，令诸界震怖；他扰乱天众与乾闼婆，杀害苦行者与奉行正法者，使大地出现吠陀传统的断裂——svādhyāya的诵习衰落，vaṣaṭ的呼声止息，祭祀yajña的欢庆亦随之崩坏。 诸天与大ṛṣi共议诛灭之策。由他们共同的身分流溢（汗）中，显现一位莲目神圣少女；她询问自身所为，遂受命平定危难。她一笑，笑声中化生执持pāśa与aṅkuśa的侍从少女，出战而使Ruru军势溃散。Ruru施展黑暗的tāmasī幻术，女神却不为所惑，以śakti贯穿其身。Ruru逃向大海，女神追入海域，以剑斩其首，现为Cārma-Muṇḍa-dharā——负皮与断首者。 女神携光辉多相的眷属回到Prabhāsa。诸天惊叹，献颂赞礼，称她为Cāmuṇḍā、Kālarātri、Mahāmāyā、Mahākālī/Kālikā等诸多威猛护世之名。女神赐予恩愿；诸天祈请她安住此kṣetra，使其stotra令诵者得福，并令以bhakti聆听其本缘者得净化而至最高归趣（parā gati）。又示一行法：于明半月修供养尤为吉祥，尤其Āśvina月之Navamī最为殊胜。章末女神住此，诸天返天界，怨敌尽败。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि यत्र देवीकुमारिका । तस्यैव पूर्वदिग्भागे स्थिता रक्षार्थमेव हि
自在天（Īśvara）说道：于是，噢大女神，应前往天女童贞神（Devī Kumārikā）所在之处；她确实立于该地之东方，为护佑而住。
Verse 2
पुरा रथंतरे कल्पे रुरुर्नाम महासुरः । उत्पन्नः स महाकायः सर्वलोकभयावहः
久远以前，在“罗檀多罗劫”（Rathantara Kalpa）中，名为卢卢（Ruru）的大阿修罗出现了——形体巨大，令诸世界皆生恐惧。
Verse 3
तेन देवाः सगन्धर्वास्त्रासितास्त्रिदशा लयात् । तस्य भीत्या ततः सर्वे ब्रह्मलोकमधिस्थिताः
因他之故，诸天与乾闼婆一同惊惧；三十天神仓皇奔逃。畏惧于他，众皆随后投依梵天之界。
Verse 4
तथा भूमितले विप्रान्यज्वनोऽथ तपस्विनः । निजघान स दुष्टात्मा ये चान्ये धर्मचारिणः
同样在大地之上，那心性邪恶者杀害婆罗门、行祭者与苦行仙人；亦杀诸多奉行达摩之人。
Verse 5
निःस्वाध्यायवषट्कारं तदाऽसीद्धरणीतलम् । नष्टयज्ञोत्सवं सर्वं रुरोर्भयनिपीडितम्
其时大地寂然无声——既无吠陀诵读，亦无“婆刹特”(vaṣaṭ)之呼。诸般祭祀庆典尽皆毁坏，因整个世界被对鲁鲁的恐惧所压迫。
Verse 6
ततः प्रव्यथिता देवास्तथा सर्वे महर्षयः । समेत्यामंत्रयन्मंत्रं वधार्थं तस्य दुर्मतेः
因此，诸天深受震撼，诸大圣仙亦皆会集，同声启诵神圣真言，意在诛灭那恶念之徒。
Verse 7
ततः कायोद्भवः स्वेदः सर्वेषां समजायत । तेषां चिंतयतां देवि निरोधाज्जगृहुश्च तम्
于是，女神啊，众人皆生起由身而出的汗液；当他们沉思之时，以自制之力将那同一精粹收摄、涵藏其中。
Verse 8
तत्र कन्या समुत्पन्ना दिव्या कमललोचना । व्यापयंती दिशः सर्वाः सर्वेषां पुरतः स्थिता
在那里，一位少女显现——神圣非凡，莲华之眼——其威仪充满十方，立于众神之前。
Verse 9
सर्वान्देवांस्ततः प्राह किमर्थं निर्मितास्म्य हम् । तद्वः कार्यं करिष्यामि श्रुत्वा तस्यास्तदा गिरम्
随后她对诸天说道：“我为何被造？你们的所求之事，我必成办。”众神闻其言，皆凝神倾听。
Verse 10
आचख्युः संकटं तस्यास्ते देवा रुरुचेष्टितम् । श्रुत्वा जहास सा देवी देवानां कार्य सिद्धये
众神向她诉说自身的危难——皆由鲁鲁之行所致。她闻之，女神朗然一笑，立志成就诸神之事。
Verse 11
तस्या हसंत्या निश्चेरुर्वरांगाः कन्यकाः पुनः । पाशांकुशधराः सर्वाः पीनश्रोणिपयोधराः
她笑时，又涌现出许多肢体庄严的少女——皆执绳索与钩杖——丰臀隆胸，仪态具足。
Verse 12
फेत्कारारावमात्रेण त्रास यंत्यश्चराचरम् । अन्वगात्सा रुरुर्यत्र ताभिः सार्द्धं यशस्विनी
仅凭她们凶烈的呼啸之声，便令一切动者与不动者尽皆惊惧。那位声名显赫者与她们同往，直至鲁鲁所在之处。
Verse 13
अथाभूत्तुमुलं तासां युद्धं घोरं तु तैः सह । शस्त्रास्त्रैर्विविधैर्घोरैः शत्रुपक्ष क्षयंकरैः
于是，那些少女与他们之间爆发了喧腾而可怖的战斗；诸般凶猛的兵刃与飞射之器齐发，足以摧毁敌军之阵。
Verse 14
ताभिस्तदनुगाः सर्वे प्रहारैर्जर्जरीकृताः । पराङ्मुखाः क्षणेनैव जाताः केचिन्निपातिताः
在她们的打击之下，他的随从尽皆被击碎；顷刻之间便转身溃逃，亦有一些当场被击倒。
Verse 15
ततो हतं बलं दृष्ट्वा रुरुर्मायामथाऽसृजत् । तामसींनाम देवेशि तयामुह्यत नैव सा
见己方兵众被诛，达那婆罗卢遂施放名为“塔摩西”（黑暗）的幻术。然而，噢诸天之主母，她丝毫未为此诡计所迷惑。
Verse 16
तमोभूते ततस्तत्र देवी दैत्यं तदा रुरुम् । शक्त्या बिभेद हृदये ततो मूर्छां जगाम ह
当黑暗弥漫其处时，女神以圣矛（śakti）刺穿魔罗卢的心口；随即他昏厥倒下。
Verse 17
मुहूर्त्ताल्लब्धसंज्ञोऽथ ज्ञात्वा तस्याः पराक्रमम् । पलायनकृतोत्साहः समुद्राभिमुखो ययौ
不多时他苏醒过来；知晓她的威力后，便生起逃遁之念，转而面向大海而去。
Verse 18
साऽपि देवी जगामाथ पृष्ठतोऽस्य दुरात्मनः । स्तूयमाना सुरगणैः किंनरैः समहोरगैः
女神也追随那个恶徒而去，众神、紧那罗和大蛇都在赞美她。
Verse 19
ततः प्रविश्य जलधिं तं दृष्ट्वा दानवं रुषा । खङ्गाग्रेण शिरश्छित्त्वा चर्ममुण्डधरा ततः
然后，她进入大海，看见那个达纳瓦，愤怒地用剑锋斩断了他的头；随后她拿着皮和断头。
Verse 20
निश्चक्राम पुनस्तस्मात्प्रभासं क्षेत्रमागता । कन्या सैन्येन संयुक्ता बहुरूपेण भास्वता
然后她从那里出来，来到普拉巴萨圣地——现身为一名少女，伴随着一支军队，光芒四射，形态万千。
Verse 21
देवैः सुविस्मितैर्दृष्टा चर्ममुण्डधरा वरा । ततो देवाः स्तुतिं चक्रुः कृतांजलिपुटाः स्थिताः
众神极其惊讶地看着这位卓越的Charmamundadhara。于是众神合掌，献上赞美之歌。
Verse 22
देवा ऊचुः । जय त्वं देवि चामुंडे जय भूतापहारिणि । जय सर्वगते देवि कालरात्रि नमोऽस्तु ते
众神说：胜利归于您，查蒙达女神；胜利归于您，恶灵的驱除者。胜利归于您，无所不在的女神，卡拉拉特里啊，向您致敬。
Verse 23
भीमरूपे शिवे विद्ये महामाये महोदये । महाभागे जये जृम्भे भीमाक्षि भीमदर्शने
噢，形相威怖者；噢，吉祥的湿婆圣力；噢，神圣的智明（Vidyā）；噢，大幻力（Mahāmāyā）；噢，大兴起之威能！噢，大福德者——噢，胜利！噢，Jṛmbhā！噢，凶烈之眼者，噢，威仪可畏者！
Verse 24
महामाये विचित्रांगि गेयनृत्यप्रिये शुभे । विकरालि महाकालि कालिके कालरूपिणि
噢，摩诃摩耶（Mahāmāyā），噢，妙相奇丽者；噢，吉祥而喜爱歌咏与舞蹈者。噢，Vikarālī，噢，Mahākālī，噢，Kālikā——噢，汝之形体即是时间本身！
Verse 25
प्रासहस्ते दण्डहस्ते भीमहस्ते भयानने । चामुण्डे ज्वलमानास्ये तीक्ष्णदंष्ट्रे महाबले । शवयानस्थिते देवि प्रेतसंघनिषेविते
噢，女神——手执长矛，手执杖；双手威怖，面容可畏。噢，Cāmuṇḍā，面相炽燃，獠牙锋利，具大力。噢，Devi，安住于尸床之上，为众多 preta（鬼灵）所侍奉。
Verse 26
एवं स्तुता तदा देवी सर्वैः शक्रपुरोगमैः । प्रहृष्टवदना भूत्वा वाक्यमेतदुवाच ह
当时，诸天众神以因陀罗为首如此赞颂女神；女神欢喜满面，遂说出如下言辞。
Verse 27
वरं वृणुध्वं भद्रं वो नित्यं यन्मनसि स्थितम् । अहं दास्यामि तत्सर्वं यद्यपि स्यात्सुदुर्ल्लभम्
“你们当选择一项恩赐——愿吉祥常随你们——凡你们心中恒常所念者。我将悉皆赐予，即便那极其难得。”
Verse 28
देवा ऊचुः । कृतकृत्यास्त्वया भद्रे दानवस्य निषूदनात्
诸天说道：“吉祥的女神啊，你诛灭阿修罗，已圆满成就当成之事。”
Verse 29
स्तोत्रेणानेन यो देवि त्वां वै स्तौति वरानने । तस्य त्वं वरदा देवि भव सर्वगता सती
“美颜女神啊，凡以此赞颂真诚礼赞于你者，愿你赐予其所求之福；噢遍在的萨蒂女神。”
Verse 30
यश्चेदं शृणुयाद्भक्त्या तव देवि समुद्भवम् । सर्वपापविनिर्मुक्तः स प्राप्नोतु परां गतिम्
“又凡以虔敬聆听你显现之事迹者，女神啊，得脱一切罪垢，愿其证得至上境界。”
Verse 31
अस्मिन्क्षेत्रे त्वया देवि स्थितिः कार्या सदा शुभे
“吉祥女神啊，愿你在此圣域（刹帝罗）中恒常安住。”
Verse 32
अत्र त्वां पूजयेद्यस्तु शुक्लपक्षे समाहितः । नवम्यामाश्विने मासि तस्य कार्यं सदा शुभम्
“凡在此以专注之心于白半月礼拜你者——在阿湿毗那月第九日（Navamī）——其一切所作恒得吉祥。”
Verse 33
ईश्वर उवाच । एवमुक्ता महादेवी तत्रैव निरताऽभवत् । देवास्त्रिविष्टपं जग्मुः प्रहृष्टा हतशत्रवः
自在天说道：“如此被劝告后，伟大的女神就在彼处继续专注其圣业。诸天既已诛灭仇敌，欢喜地前往三十三天（Triviṣṭapa，天界）。”
Verse 242
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीति साहस्र्यां सहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये कुमारीमाहात्म्यवर्णनंनाम द्विचत्वारिंशदुत्तरद्विशततमोऽध्यायः
至此，《圣·斯坎达大往世书》第七卷“普拉婆娑篇”（Prabhāsa Khaṇḍa）之《普拉婆娑圣域功德》（Prabhāsakṣetra Māhātmya）中，名为《鸠摩梨功德之叙》（“Kumārī 的伟大描述”）的第二百四十二章圆满结束。