Adhyaya 239

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि हिरण्यापार्श्वतः स्थितम् । प्रत्युक्तं नागरादित्यं सर्वव्याधिविनाशनम्

自在天说道：“随后，噢大女神，应前往位于希兰雅河畔的那伽罗阿底提耶。那位受敬仰的阿底提耶以摧灭一切疾病而闻名。”

Verse 2

पुरा सत्राजिता राज्ञा द्वारवत्यां गतेन तु । आराधितो भास्करोऽभूद्यादवेन महात्मना

往昔，尊贵的夜陀婆王萨特罗吉特前往堕罗伐底，虔诚礼敬婆斯迦罗（太阳神）；太阳因其奉爱而大为欢喜。

Verse 3

महाव्रतमुपास्थाय निघ्नपुत्रेण धीमता । तस्य तुष्टस्तदा भानुः स्यमन्तकमणिं ददौ

智者尼格那之子受持大誓（摩诃誓戒）而修行其仪轨；当时婆奴（太阳神）心生欢喜，赐予他“善曼多迦”宝珠。

Verse 4

स मणिः सवते नित्यं भारानष्टौ दिनेदिने सुवर्णस्य सुशुद्धस्य भक्त्या व्रततपोयुतः

那宝珠恒常涌出，日复一日，产出八婆罗之极净黄金——赐予具足虔敬（bhakti）、誓戒（vrata）与苦行（tapas）者的果报。

Verse 5

भूयोऽपि भानुना प्रोक्तो वरं ब्रूहि वरानने । स चाह देवदेवेशं भास्करं वारितस्करम्

婆奴又说道：“美颜者啊，请说出你的愿赐。”于是娑多罗阇吉特启请婆娑迦罗——诸天之主、能驱退盗贼者。

Verse 6

यदि तुष्टोऽसि मे देव वरदानं करोषि च । अत्रैव चाश्रमे पुण्ये नित्यं संनिहितो भव

“若神明垂悦于我，并愿赐福施恩，愿你就住在此处——就在这清净圣修之林中，恒常临在。”

Verse 7

एवं भविष्यतीत्युक्त्वा सूर्यः सत्राजितं नृपम् । अभिनंद्य वरं तस्य तत्रैवादर्शनं गतः

苏利耶说道：“必当如是。”他礼敬娑多罗阇吉特王及其所求之愿；随即就在彼处，太阳隐没不见，离于视界。

Verse 8

तेनापि निघ्नपुत्रेण देवदेवस्य भास्वतः । स्थापिता प्रतिमा शुभ्रा तत्रैव वरवर्णिनि

而尼诃那之子娑多罗阇吉特也就在彼处，安立了一尊光辉吉祥的圣像，奉祀那灿然的“天中之天”（苏利耶），美色者啊。

Verse 9

शंखदुंदुभिनिर्घोषैर्ब्रह्मघोषैश्चपुष्कलैः । ततस्तुनागरान्सर्वान्समाहूय द्विजोत्तमान् । अब्रवीत्प्रणतो भूत्वा दत्त्वा वृत्तिमनुत्तमाम्

在海螺与战鼓的轰鸣声中，又有丰盛的吠陀诵声回荡；于是他召集全城众人，并请来最上等的二次生者。俯首礼敬之后，赐予他们殊胜的生计资助，随后开口说道。

Verse 10

युष्मत्पादप्रसादेन सूर्यस्यानुग्रहेण वै । साधयित्वा तपश्चोग्रं स्थापिता प्रतिमा मया

“承蒙诸位足下的恩泽，又确赖日神苏利耶的加被；我完成了严峻的苦行，遂由我亲自安立此圣像。”

Verse 11

इंद्रलोकादिहानीता जित्वा शक्रं सुरारिणा । दशाननस्य पुत्रेण लंकायां स्थापिता पुरा

往昔，诸神之敌在战胜释迦罗（因陀罗）后，将此从因陀罗天界夺去；久远以前，又由十面者（罗波那）之子安置于楞迦。

Verse 12

तं निहत्य तु रामेण लक्ष्मणानुगतेन वै । अयोध्यायां समानीता सौमित्रिजयलक्षिका

罗摩在罗什曼那随侍之下诛杀了他之后，此像被迎至阿逾陀，作为扫弥特利（罗什曼那）胜利的可见标志。

Verse 13

मित्रावरुणपुत्राय वसिष्ठाय समर्पिता । तेनापि मम तुष्टेन द्वारकायां निवेदिता

此像被献与伐悉吒——密多罗与伐楼那之子；而他亦因悦纳于我，复将其奉献于堕罗迦。

Verse 14

मयापि स्थापिता चात्र ज्ञात्वा क्षेत्रमनुत्तमम् । किमत्र बहुनोक्तेन भवद्भिः सर्वथैव हि

我亦在此建立，因知此圣地（kṣetra）无与伦比。又何必多言？诚然，于一切方面，它对你们皆为至上。

Verse 15

परिपाल्या प्रयत्नेन यावच्चंद्रार्कतारकम् । तस्माद्युष्माकमादिष्टा प्रतिमेयं मया शुभा

当以勤谨守护，直至月、日与群星长存。故我已嘱咐你们此尊吉祥圣像——当护持供养，使之不坠。

Verse 16

नागराणां तु विप्राणां सोमेशपुरवासिनाम् । तस्मान्नाम मया दत्तं नागरादित्यमेव हि

又因其与居于娑摩湿补罗（Someśapura）的那伽罗婆罗门相系，故我确实赐名为“那伽罗阿底提耶”（Nāgarāditya）。

Verse 17

ब्राह्मणा ऊचुः । सर्वमेव करिष्यामो देवस्य परिपालनम् । यावन्मही च चंद्रार्कौ यावत्तिष्ठति सागरः । तावत्ते ह्यक्षया कीर्तिः स्थाने चास्मिन्भविष्यति

婆罗门众说道：“我们必尽一切所能，护持奉养主神。只要大地长存，只要月与日尚在，只要大海不竭，你的名声便不朽，并将于此处恒住。”

Verse 18

एवमुक्त्वा तु ते सर्वे नागरा द्विजपुंगवाः । राजापि तुष्टः प्रययौ तदा द्वारवतीं पुरीम्

如是言毕，诸位杰出的那伽罗婆罗门（诸二生中之翘楚）皆告辞而去；国王亦心满意足，于是启程前往堕罗伐底城（Dvāravatī）。

Verse 19

ईश्वर उवाच । शृणु देवि प्रवक्ष्यामि तस्मिन्दृष्टे तु यत्फलम् । गोशतस्य प्रयागेषु सम्यग्दत्तस्य यत्फलम् । तत्फलं समवाप्नोति नागरार्कस्य दर्शनात्

自在天（Īśvara）说道：“听着，女神啊；我将宣说瞻礼所获之果。于诸普罗耶伽（Prayāga）如法布施百牛所得之功德，凭借对那伽罗阿尔迦（Nāgarārka）的达尔沙那（darśana，圣观）亦能获得同等功德。”

Verse 20

दारिद्र्यदुःखशोकार्त्तेः कोन्योस्ति हरणक्षमः । प्रभासे पावने क्षेत्रे मुक्त्वा नागरभास्करम्

除那伽罗婆斯迦罗（Nāgarabhāskara）之外，还有谁能消除贫困、痛苦、忧伤与烦恼——尤其是在净化之圣域普拉婆娑（Prabhāsa）？

Verse 21

बंधकुष्ठादिकं दुःखं ये भजंत्यल्पबुद्धयः । तत्र ते नैव जानंति वैद्यं नागरभास्करम्

那些智慧浅薄、受缚与麻风等诸苦所逼之人，在那般境况中竟不识真正的医王——那伽罗婆斯迦罗（太阳神），能为其疗愈。

Verse 22

स्नात्वा हिरण्यातोयेन यस्तं पूजयते नरः । कल्पकोटिसहस्राणि सूर्यलोके महीयते

凡以“金水”沐浴而礼敬彼者，将在太阳之界受尊崇，历经千千万万俱胝（koṭi）劫。

Verse 23

शुक्लपक्षे तु सप्तम्यां यदा संक्रमते रविः । महाजया तदा ख्याता सप्तमी भास्करप्रिया

当在白半月的第七日（Saptamī）之时，罗毗（Ravi，太阳）行至新宫位、入于迁移（saṅkrānti），此一第七日便名为“摩诃胜利”（Mahājayā）——为婆斯迦罗（Bhāskara）所钟爱之Saptamī。

Verse 24

स्नानं दानं जपो होमः पितृदेवाभिपूजनम् । सर्वं कोटिगुणं प्रोक्तं भास्करस्यवचो यथा

沐浴、布施、诵持真言、火供（护摩），以及礼敬祖灵与诸天——这一切皆宣说其功德增至一俱胝倍，正如婆斯迦罗（Bhāskara）之言。

Verse 25

एकं यो भोजयेत्तत्र ब्राह्मणं सूर्यसंनिधौ । कोटिभोज्यं कृतं तेन इत्याह भगवान्हरिः

凡在彼处，于太阳神之前供养哪怕一位婆罗门者——其功德等同供养一俱胝人；主哈利如是宣说。

Verse 26

एतन्मया ते कथितं पुरा नोक्तं वरानने । यः शृणोति नरो भक्त्या स गच्छेद्भास्करं पदम्

此事我已告知于你，端颜者啊——乃前所未说之秘。凡以虔信聆听之人，必得至婆斯迦罗（Bhāskara）之住处。

Verse 27

सूर्यस्य देवि नामानि रहस्यानि शृणुश्व मे । अलं नामसहस्रेण पठस्वैनं शुभं स्तवम्

女神啊，请听我言——这是苏利耶（Sūrya）的秘密名号。千名已足；当诵此吉祥赞颂。

Verse 28

विकर्त्तनो विवस्वांश्च मार्त्तंडो भास्करो रविः । लोकप्रकाशकः श्रीमांल्लोकचक्षुर्ग्रहेश्वरः

维迦尔多那（Vikartana）、毗婆斯梵（Vivasvān）、摩尔丹陀（Mārtaṇḍa）、婆斯迦罗（Bhāskara）、罗毗（Ravi）——他照耀诸界，光辉具足，为宇宙之眼，亦为诸 ग्रह（行星）之主。

Verse 29

लोकसाक्षी त्रिलोकेशः कर्त्ता हर्त्ता तमिस्रहा । तपनस्तापनश्चैव शुचिः सप्ताश्ववाहनः

他是世间的见证者，三界之主，既为创造者亦为收摄者，摧破黑暗者；名为“塔帕那”与“塔帕那”，清净无垢，其车由七马牵引。

Verse 30

गभस्तिहस्तो ब्रह्मा च सर्वदेवनमस्कृतः । एकविंशक इत्येष नागरार्कस्तवः स्मृतः

他亦名“伽婆悉提诃斯多”(Gabhastihasta)，亦称“梵天”(Brahmā)，为诸天所共礼敬；此赞歌被忆持为“二十一颂”(Ekaviṃśaka)，即“那伽罗阿尔迦赞”(Nāgarārka-stava，Nāgara太阳赞)。

Verse 31

स्तवराज इति ख्यातः शरीरारोग्यवृद्धिदः

此赞歌以“赞中王”(Stavarāja)著称，能赐增益身康，令诸病消除。

Verse 32

य एतेन महादेवि द्वे संध्येऽस्तमनोदये । नागरार्कं तु संस्तौति स लभेद्वांछितं फलम्

噢大女神，凡以此赞于两次“桑提亚”(sandhyā)——日落与日出之际——称颂那伽罗阿尔迦(Nāgarārka)者，必得所愿之果。

Verse 239

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां सहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये नागरार्कमाहात्म्यवर्णनंनामैकोनचत्वारिंशदुत्तरद्विशततमो ऽध्यायः

至此，《圣·斯堪达摩诃往世书》(Śrī Skanda Mahāpurāṇa)八万一千颂之汇编中，第七卷《普拉婆娑分部》(Prabhāsa-khaṇḍa)第一部分《普拉婆娑圣地功德》(Prabhāsakṣetra-māhātmya)之第239章——《那伽罗阿尔迦伟大功德之叙述》——圆满结束。