Adhyaya 227
本章中，伊湿伐罗（Īśvara）教导天女（Devī）前往由巴拉跋陀罗（Balabhadra）所建立的林伽。此林伽被称为能除灭大罪（mahāpāpa-hara）之圣相，并被赞为“摩诃林伽”（mahāliṅga），可赐予伟大的灵性成就之果（mahāsiddhi-phala）；其安立明确归功于巴拉跋陀罗依正法仪轨（vidhinā）而行，旨在净化罪垢（pāpa-śuddhi）。 随后经文规定虔敬礼拜的次第：以香、花等供品依序供养（gandha-puṣpādi）。当修持恰逢第三次“勒伐底瑜伽”（Revati-yoga）之时，奉行者据说将获得“瑜伽自在之位”（yogeśa-pada），象征崇高的瑜伽境地。篇末题记指出，本章为《斯甘达摩诃往世书》普拉婆娑分部（Prabhāsa Khaṇḍa）中第一部分《普拉婆娑圣地功德》（Prabhāsakṣetramāhātmya）的第227章。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि बलभद्रप्रतिष्ठितम् । लिंगं महापापहरं गात्रोत्सर्गात्तदुत्तरे
自在天说道：“随后，噢大女神，应前往由婆罗婆陀罗所安立的林伽——能灭除重罪——其处在伽特罗特萨尔伽（Gātrotsarga）之北。”
Verse 2
महालिंगं महादेवि महासिद्धि फलप्रदम् । बलभद्रेण विधिना स्थापितं पापशुद्धये
噢大女神，此乃大林伽，能赐予大成就之果。婆罗婆陀罗依正法仪轨安立此像，为净除罪垢。
Verse 3
यस्तं पूजयते भक्त्या गन्धपुष्पादिभिः क्रमात् । तृतीयारेवतीयोगे स योगेशपदं लभेत्
凡以虔敬之心，依次以香、花等供养彼林伽者——于月相第三日与“勒伐底”(Revatī)相合之时——必得“瑜伽自在”(Yogeśa)之位。
Verse 227
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये बलभद्रेश्वरमाहात्म्य वर्णनंनाम सप्तविंशत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
至此，《圣·斯甘达大往世书》八万一千颂本《集成》中，第七《普拉婆娑分部》之《普拉婆娑圣地功德篇》第一部，名为《婆罗婆陀罗自在（Balabhadreśvara）功德之叙述》的第二百二十七章圆满结束。