Adhyaya 184
Īśvara 对 Devī 开示，令其留意一处名为 Mankīśvara 的殊胜圣地，位于 Trisaṅgama 附近，被赞为能除罪垢、净化行者之处。 本章叙述其名号的缘起：苦行者之首的圣仙 Mankī 了知 Prabhāsa 是 Śaṅkara 所钟爱的广大圣域，遂以根、块茎与果实为食，行极严峻的 tapas。经久修持后，他建立（pratiṣṭhāpya）Mahādeva 为 liṅga 之相。Mahādeva 欢喜赐愿；圣仙祈求 Śiva 以刻有其名的 liṅga 形态，长久安住于此。Śiva 允诺并隐而常住，自此该 liṅga 便称为 Mankīśvara。 章末又示吉期与简要仪轨：于 Māgha 月之第十三或第十四月日（tithi）以五种 upacāra 供奉，可得所愿。欲圆满 yātrā 之果者，当于此地行 go-dāna（施牛）。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि मंकीश्वरमनुत्तमम् । त्रिसंगमसमीपस्थं सर्वपातकनाशनम्
自在天（Īśvara）说道：“随后，噢大女神（Mahādevī），应前往无上之曼奇伊湿伐罗（Maṃkīśvara），其在三汇合处（Trisaṅgama）附近，能灭除一切罪业。”
Verse 2
मंकीनाम ऋषिः पूर्वमासीत्स तपतां वरः । स च ज्ञात्वा महाक्षेत्रं प्रभासं शंकरप्रियम्
往昔有一位名为曼奇（Maṃkī）的仙人，为苦行者中之最胜。并且他知晓普拉婆娑（Prabhāsa）乃伟大圣域，为商羯罗（Śaṅkara，湿婆）所钟爱，
Verse 3
अतपद्वै तपो घोरं कन्दमूलफलाशनः । वर्षाणामयुतं साग्रं प्रतिष्ठाप्य महेश्वरम्
他行持严酷苦行，以根、块茎与果实为食；并在一万余年间，于彼处安立（并礼敬）大自在天摩诃伊湿伐罗。
Verse 4
ततस्तुष्टो महादेवो ददौ प्रीतो वरं तदा । स वव्रे यदि तुष्टोऽसि अस्मिन्स्थाने स्थितो भव
于是大天欢喜满足，欣然赐予恩愿。仙者所求曰：“若汝已满足，愿汝就安住于此处。”
Verse 5
मन्नामांकितलिंगस्तु वस कल्पायुतायुतम् । एवमस्त्वित्यथेत्युक्त्वा तत्रैवान्तरधीयत
“愿刻有我名之林伽，住世于数万劫。” 说罢“如是”“允诺”，便就在彼处隐没不现。
Verse 6
तदाप्रभृति तल्लिंगं मंकीश्वरमिति श्रुतम् । माघे मासे त्रयोदश्यां चतुर्दश्यामथापि वा
自此以后，那林伽便闻名为“曼吉伊湿伐罗”（Maṃkīśvara）。于摩伽月，在第十三日（tithi）或亦可在第十四日，
Verse 7
पूज्याः पंचोपचारेण प्राप्नुयादीप्सितं फलम् । गोदानं तत्र वै देयं सम्यग्यात्राफलेप्सुभिः
应以五种供养（pañcopacāra）而礼拜；由此可得所愿之果报。并且在彼处，凡求圆满朝圣功德者，确应行施牛之供（牛施，godāna）。
Verse 184
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां सहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये मंकीश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम चतुरशीत्युत्तरशततमोऽध्यायः
如是，在神圣的《斯坎达摩诃往世书》中——于含八万一千颂之《集成》（Saṃhitā）内——第七卷《普拉婆娑分部》（Prabhāsa Khaṇḍa）之第一篇《普拉婆娑圣域功德》（Prabhāsa-kṣetra Māhātmya）中，题为《曼基伊湿伐罗功德之述》的第一百八十四章至此圆满。