Adhyaya 161
本章叙述主宰（Īśvara）在普拉婆娑圣域（Prabhāsa-kṣetra）中的方位指引：阿难多伊湿伐罗（Ananteśvara）位于所提及圣祠之南，距离甚近，并以“弓长”为单位加以标定。其林伽被称为“阿难多伊湿伐罗”，说是由阿难多（Ananta）所建立，并与那伽之王相连，由此将那伽守护之力融入此地的神圣性。 经文规定专注的礼拜法：在法尔古那月（Phālguna）明半月（śukla-pakṣa）的第五日（pañcamī），行者当节制饮食与诸根，以“五供”（pañcopacāra）之法奉事。随后以果报偈（phalaśruti）宣说：可免蛇咬之患，且毒不蔓延，于所说期限内得护持，以此作为守戒精进的宗教与伦理劝勉。 本章又教导修持“阿难多誓”（Ananta-vrata）：供献蜂蜜与蜜乳甜饭（madhu-pāyasa），并以拌蜜之pāyasa供养婆罗门，显示布施（dāna）与待客之德乃圣祠礼拜不可分离的延伸。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि तस्य दक्षिणतः स्थितम् । ईशाने लक्ष्मणेशाच्च धनुषां षोडशे प्रिये
自在天说道：随后，噢大女神，应前往那处圣所之南—噢爱者—从拉克什玛内沙起量十六弓之距，位于伊沙那方位，即东北方。
Verse 2
अनन्तेश्वरनामानमनन्तेन प्रतिष्ठितम् । नागराजेन देवेशि ज्ञात्वा क्षेत्रं तु पावनम्
此处名为“阿难特伊湿伐罗”（Ananteśvara），由阿难特（Ananta）所建立。噢女神，龙王识得此圣域（kṣetra），知其确为净化之地。
Verse 3
यस्तु तं पूजयेद्देवि पंचम्यां फाल्गुने सिते । पञ्चोपचारविधिना जिताहारो जितेन्द्रियः
噢女神，凡于法尔古那月（Phālguna）白半第五日，以五供之仪（pañcopacāra）礼拜彼神，克制饮食、降伏诸根者，实为行持可赞之誓行。
Verse 4
न तं दशंति फणिनो दश वर्षाणि पंच च । विषं न क्रमते देवि देहे त्वचरमेव वा
诸蛇十五年不敢啮咬于他；噢女神，毒亦不在其身中发作——更不会丝毫蔓延。
Verse 5
तस्मात्तं पूजयेद्यत्नात्पंचम्यां च विशेषतः
因此，当以殷勤之心礼敬彼神——尤以第五日为最要。
Verse 6
तत्रानंतव्रतं कार्यं मधुपायससंयुतम् । पायसं मधुसंयुक्तं देयं विप्राय भोजनम्
于彼处，当修行“阿难多誓戒”（Ananta-vrata），并备以蜜和甜乳米粥（pāyasa）；又当以蜜调乳米粥作为食供，供养一位婆罗门。
Verse 161
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्येऽनन्तेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनामैकषष्ट्युत्तरशततमोऽध्यायः
至此，在圣《斯坎达摩诃往世书》中、八万一千颂之《集成》（Saṃhitā）内，第七“普拉婆娑篇”（Prabhāsa Khaṇḍa）之第一“普拉婆娑圣地赞”（Prabhāsa Kṣetra Māhātmya）中，名为《阿难特伊湿伐罗功德威德之述》的第一百六十一章圆满结束。