Adhyaya 150
本章以主宰伊湿伐罗（Īśvara）的开示为框架，讲述位于先前所立“梵天池”（Brahma-kuṇḍa）之南的湿婆圣地“梵主自在天”（Brahmeśvara）。经文宣称此处名闻三界，并由湿婆的侍从众（gaṇa）守护，从而在普拉婆娑（Prabhāsa）朝圣体系中确立其神圣权威。 随后规定严谨的修持次第：朝圣者应前往梵主自在天，在圣地沐浴净身——尤以月十四日（caturdaśī）为要，且以新月日（amāvāsyā）更为殊胜——依仪轨行祖先祭（śrāddha），继而礼拜供奉梵主自在天。 施舍部分指出，应以黄金布施婆罗门（brāhmaṇa），此举与令商羯罗（Śaṅkara，湿婆）欢喜相应。章末果报说，将得“出生之果”（janma-phala）、广大的名声（vipulā kīrti），并因梵天（Brahmā）垂恩而生欢悦，把仪式修行、伦理布施与所许功德合为一体。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो ब्रह्मेश्वरं गच्छेत्तस्य दक्षिणतः स्थितम् । ब्रह्मणा स्थापितं पूर्वं ब्रह्मकुण्डसमीपतः । त्रिषु लोकेषु विख्यातं रक्ष्यमाणं गणैर्मम
自在天（Īśvara）说道：“随后应前往梵天主（Brahmeśvara），在彼处之南。昔日由梵天在梵池（Brahmakūṇḍa）近旁建立；名闻三界，并由我的众伽那守护。”
Verse 2
तत्र स्नात्वा चतुर्दश्याममावास्यां विशेषतः । श्राद्धं च विधिवत्कृत्वा ब्रह्मेशं पूजयेत्ततः
在彼处沐浴——尤其于十四日与新月日（无月日）——如法行施祖祭（śrāddha），随后应礼拜梵天主（Brahmeśa/Brahmeśvara）。
Verse 3
विप्रेभ्यः कांचनं दद्यात्प्रीतये शंकरस्य च
亦当以黄金布施诸婆罗门，以令商羯罗（Śaṅkara）欢喜。
Verse 4
एवं कृत्वा नरो देवि लभते जन्मनः फलम् । विपुलां कीर्तिमायाति मोदते ब्रह्मणा प्रिये
如此行之，女神啊，此人便得其出生之真实果报；名声广大，且与梵天（Brahmā）同欢，亲爱的。
Verse 150
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये ब्रह्मकुंडमाहात्म्ये ब्रह्मेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम पंचाशदु त्तरशततमोऽध्यायः
至此，《圣·室建陀大往世书》之《八万一千颂集》（Ekāśīti-sāhasrī Saṃhitā）第七卷中，《普拉婆娑圣地功德》（Prabhāsa-kṣetra Māhātmya）之《梵池功德》（Brahmakūṇḍa Māhātmya）内，名为《梵主自在天（Brahmeśvara）功德之述》的第一百五十章圆满结束。