Adhyaya 15
本章以简要的神学与仪轨汇编，叙述被称为“pāpa-hara / pāpa-nāśana”（除罪、灭罪）的灵伽之功德。以主宰神（Īśvara）的神圣宣说为线索，故事将此灵伽安置于普拉婆娑圣域（Prabhāsa-kṣetra）的方位微地景之中：说其已被如法安立（pratiṣṭhita）在悉地灵伽（Siddha-liṅga）附近，并与阿鲁那（Aruṇa，拂晓之象征，关联于太阳神Sūrya）相连。又有一说称其建立者为太阳神之御者（车夫），更显其太阳系的关联，而礼拜的中心仍是湿婆之灵伽。 本章并明示修供日期：在恰特罗月（Caitra）明半月（śukla pakṣa）第十三日（Trayodaśī），应依仪轨（vidhivat）并以虔敬（bhaktyā）礼拜。其所得果报被比拟或等同于“Puṇḍarīka”之功德，作为圣地文献中常见的福德衡量。末尾题记指出：此为《普拉婆娑部》（Prabhāsa Khaṇḍa）中第一《普拉婆娑圣域赞》（Prabhāsa-kṣetra-māhātmya）的第十五章。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । तस्याग्नेये तु देवेशि अरुणेन प्रतिष्ठितम् । धनुषां च त्रये तत्र सिद्धलिंगसमीपतः
自在天（Īśvara）曰：天女啊，于其东南方，有阿鲁那（Aruṇa）所安立之灵伽；在悉达灵伽近旁，相距三弓之量。
Verse 2
सूर्यसारथिना तत्र लिंगं देविप्रतिष्ठितम् । कलौ पापहरंनाम दर्शनात्पापनाशनम्
女神啊，彼处由太阳神的御者安立一灵伽。于迦梨时代名为“破波诃罗”（Pāpahara，除罪者）；仅以圣观（darśana）便能灭除罪业。
Verse 3
चैत्रमास त्रयोदश्यां शुक्लायां वरवर्णिनि । पूजयेद्विधिवद्भक्त्या पौंडरीकफलं लभेत्
美貌的女子啊，在恰特罗月（Caitra）白半月（Śukla）第十三日，若依正法仪轨以虔敬供奉礼拜，便得与“普恩达利迦”（Puṇḍarīka）祭祀同等之功德果报。
Verse 15
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये पापनाशनोत्पत्तिवर्णनंनाम पंचदशोऽध्यायः
至此，圣《斯坎达摩诃往世书》（Ekāśītisāhasrī Saṃhitā）中，第七部《普拉婆娑篇》（Prabhāsa Khaṇḍa）之第一《普拉婆娑圣地功德》（Prabhāsa-kṣetra Māhātmya）里，名为《帕帕那沙那（Pāpanāśana）起源之叙述》的第十五章圆满结束。