Adhyaya 139

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि चित्रादित्यमनुत्तमम् । तस्यैव दक्षिणे भागे व्रह्मकुण्डसमीपतः

自在天（Īśvara）说道：“随后，伟大的女神啊，应前往无与伦比的‘奇妙日神’圣祠（Citrāditya）；在其南侧，靠近梵天池（Brahma-kuṇḍa）……”

Verse 2

महाप्रभावो देवेशि सर्वदारिद्र्यनाशनः । मित्रो नाम पुरा देवि धर्मात्माऽभूद्धरातले । कायस्थः सर्वभूतानां नित्यं भूतहिते रतः

噢，女神啊，此圣地/神祇威力无边，能摧灭一切贫困。往昔，噢天女（Devī），大地上有一位具法德之人名为弥多罗（Mitra）——出身迦耶斯塔（kāyastha）——恒常致力于一切众生之福祉。

Verse 3

तस्यापत्यद्वयं जज्ञ ऋतुकालाभिगामिनः । पुत्रः परमतेजस्वी चित्रोनाम वरानने

由他在适时之期诞下两名子嗣。其中一子光辉炽盛，噢容颜姣美者，名为质多罗（Citra）。

Verse 4

तथा चित्राऽभवत्कन्या रूपाढ्या शीलमंडना

同样地，又诞下一女——质多罗（Citrā）——姿容丰美，以淑德为饰。

Verse 5

आभ्यां तु जातमात्राभ्यां मित्रः पञ्चत्वमेयिवान् । अथ तस्य वरा भार्या सह तेनाग्निमाविशत्

然而当这两名孩子方才出生之时，弥多罗便归入“五大”之境（即逝世）。随后，他那贤贵的妻子也与他一同入火。

Verse 6

अथ तौ बालकौ दीनावृषिभिः परिपालितौ । वृद्धिं गतौ महारण्ये बालावेव स्थितौ व्रते

随后，那两名贫苦的孩子由诸位仙人（ṛṣi）抚育照料。他们在大森林中长大，却仍如稚子般纯朴，坚定守持誓行（vrata）。

Verse 7

प्रभासं क्षेत्रमासाद्य तपः परममास्थितौ । प्रतिष्ठाप्य महा देवं भास्करं वारितस्करम्

抵达圣地普拉婆娑（Prabhāsa）后，他们修持至上的苦行；并安立伟大神祇婆斯迦罗（Bhāskara，日神），能驱除水患与盗贼之厄，作为大力护佑者……

Verse 8

पूजयामास धर्मात्मा धूपमाल्यानुलेपनैः । वसिष्ठकथितैश्चैव ह्यष्टषष्टिसमन्वितैः । नामभिः सूर्यदेवेशं तुष्टाव प्राञ्जलिः प्रभुम्

那位具法德者以香、花鬘与香膏供养；又依毗湿吒（Vasiṣṭha）所传的六十八圣名，合掌赞颂主宰——诸神之神苏利耶（Sūrya）。

Verse 9

चित्र उवाच । प्रणम्य शिरसा देवं भास्करं गगनाधिपम् । आदिदेवं जगन्नाथं पापघ्नं रोगनाशनम्

奇多罗（Citra）说道：“我俯首顶礼婆斯迦罗，苍穹之主——本初之天神、宇宙之主；能灭罪业，能除诸病。”

Verse 10

सहस्राक्षं सहस्रांशुं सहस्रकिरणद्युतिम्

“（我赞颂）彼具千眼、千光，千道光芒辉耀灿然。”

Verse 11

तमहं संस्तविष्यामि संपृक्तं गुह्यनामभिः । मुंडीरस्वामिनं प्रातर्गंगासागरसंगमे । कालप्रियं तु मध्याह्ने यमुनातीरमाश्रितम्

“我将以赞歌颂扬彼，并以隐秘而神圣的名号称念：黎明时，于恒河与大海交汇处称为‘蒙迪拉斯瓦明’（Muṇḍīrasvāmin）；正午时，于亚穆那河岸安住者称为‘迦罗普利耶’（Kālapriya）。”

Verse 12

मूलस्थानं चास्तमने चन्द्रभागातटे स्थितम् । यत्र सांबः स्वयं सिद्ध उपवासपरायणः

日落之时，有“穆拉斯塔那”(Mūlasthāna)在旃陀罗婆伽河(Candrabhāgā)岸边——萨姆巴(Sāmba)亲自在此以持斋为依，圆满成就。

Verse 13

वाराणस्यां लोहिताक्षं गोभिलाक्षे बृहन्मुखम् । प्रयागेषु प्रतिष्ठानं वृद्धादित्यं महाद्युतिम्

在瓦拉纳西(Vārāṇasī)，祂名“洛希塔克沙”(Lohitākṣa)；在戈毗拉克沙(Gobhilākṣa)，名“布里汉穆卡”(Bṛhanmukha)；在诸普拉亚伽(Prayāga)，名“普拉提什塔那”(Pratiṣṭhāna)——又名“弗里达阿底提亚”(Vṛddhāditya)，大放光辉。

Verse 14

कोट्यक्षे द्वादशादित्यं गंगादित्यं चतुर्घटे । नैमिषे चैव गोघ्ने च भद्रं भद्रपुटे स्थितम्

在科蒂亚克沙(Koṭyakṣa)，祂名“十二阿底提亚”(Dvādaśāditya)；在四坛(Caturghaṭa)，名“恒河阿底提亚”(Gaṅgāditya)。在奈米沙(Naimiṣa)亦然，在戈格纳(Goghna)则名“吉祥者”(Bhadra)——安住于“吉祥座”(Bhadrapuṭa)。

Verse 15

जयायां विजयादित्यं प्रभासे स्वर्णवेतसम् । कुरुक्षेत्रे च सामंतं त्रिमंत्रं च इलावृते

在阇耶(Jayā)，祂名“胜利阿底提亚”(Vijayāditya)；在普拉婆娑(Prabhāsa)，名“金藤”(Svarṇavetasa)。在俱卢之野(Kurukṣetra)，名“萨曼塔”(Sāmanta)；在伊罗弗里塔(Ilāvṛta)，名“特里曼特罗”(Trimantro，三咒之相)。

Verse 16

महेन्द्रे क्रमणादित्यमृणे सिद्धेश्वरं विदुः । कौशांब्यां पद्मबोधं च ब्रह्मबाहौ दिवाकरम्

在摩诃因陀罗山(Mahendra)，祂名“克拉玛那阿底提亚”(Kramaṇāditya)；在“尔那”(Ṛṇa)，人们称祂为“悉地自在主”(Siddheśvara)。在憍赏弥(Kauśāmbī)，祂名“莲觉”(Padmabodha)；在梵臂(Brahmabāhu)，祂名“昼光者”(Divākara)。

Verse 17

केदारे चण्डकांतिं च नित्ये च तिमिरापहम् । गंगामार्गे शिवद्वारमादित्यं भूप्रदी पने

在凯达罗（Kedāra），祂名为“旃陀迦安底”（Caṇḍakānti）；在尼底耶（Nitya），祂名为“提弥罗婆诃”（Timirāpaha），驱散黑暗者。沿恒河之路，祂为“湿婆之门—阿底提耶”（Śivadvāra-Āditya），照耀大地者。

Verse 18

हंसं सरस्वतीतीरे विश्वामित्रं पृथूदके । उज्जयिन्यां नरद्वीपं सिद्धायाममलद्युतिम्

在萨拉斯瓦蒂河岸，祂名为“汉萨”（Haṃsa）；在普利图达迦（Pṛthūdaka），祂名为“毗湿瓦密多罗”（Viśvāmitra）。在乌ज्ज耶尼（Ujjayinī），祂名为“那罗德维帕”（Naradvīpa）；在悉达（Siddhā），祂名为“阿摩罗底由底”（Amaladyuti），无垢光辉者。

Verse 19

सूर्यं कुन्तीकुमारे च पञ्चनद्यां विभावसुम् । मथुरायां विमलादित्यं संज्ञादित्यं तु संज्ञिके

在昆提库玛罗（Kuntīkumāra），祂受礼拜为“苏利耶”（Sūrya）；在五河地（Pañcanadī）为“毗婆婆苏”（Vibhāvasu）；在摩图罗（Mathurā）为“毗摩罗阿底提耶”（Vimalāditya）；在三阇尼迦（Saṃjñikā）为“三阇尼阿底提耶”（Saṃjñāditya）。

Verse 20

श्रीकण्ठे चैव मार्तण्डं दशार्णे दशकं स्मृतम् । गोधने गोपतिं देवं कर्णं चैव मरुस्थले

在室利建陀（Śrīkaṇṭha），祂被称为“摩尔坦陀”（Mārtaṇḍa）；在十阿尔那（Daśārṇa），人们忆念祂为“达沙迦”（Daśaka）。在戈陀那（Godhana），祂是神圣的“戈帕提”（Gopati），牛群之主；在荒漠之地，祂名为“迦尔那”（Karṇa）。

Verse 21

पुष्पं देवपुरे चैव केशवार्कं तु लोहिते । वैदिशे चैव शार्दूलं शोणे वारुणवासिनम्

在天城（Devapura），祂被赞颂为“普湿波”（Puṣpa）；在洛希多（Lohita），为“计舍瓦尔迦”（Keśavārka）。在毗底舍（Vaidiśa），为“舍尔杜拉”（Śārdūla）；在首那（Śoṇa）之地，为“伐楼那住者”（Vāruṇavāsin），居于伐楼那之域者。

Verse 22

वर्धमाने च सांबाख्यं कामरूपे शुभंकरम् । मिहिरं कान्यकुब्जे च मंदारं पुण्यवर्धने

在瓦尔达摩那，他被称为“娑ṃ婆迦”；在迦摩卢波，为“善作”；在迦尼耶俱阇，为“弥希罗”；在福增地，为“曼陀罗”。

Verse 23

गन्धारे क्षोभणादित्यं लंकायाममरद्युतिम् । कर्णादित्यं च चंपायां प्रबोधे शुभदर्शिनम्

在犍陀罗，他名为“恼动日天”；在楞迦，为“不死光辉”；在瞻波，为“耳日天”；在普罗菩陀，为“善见者”。

Verse 24

द्वारा वत्यां तु पार्वत्यं हिमवन्ते हिमापहम् । महातेजं तु लौहित्ये अमलांगे च धूजटिम्

在堕婆罗伐底，他称为“山岳者”；在喜马梵，为“除雪者”；在劳希底耶，为“大威光”；在阿摩兰伽，为“烟髻者”。

Verse 25

रोहिके तु कुमाराख्यं पद्मायां पद्मसंभवम् । धर्मादित्यं तु लाटायां मर्द्दके स्थविरं विदुः

在罗希迦，他称为“童子名者”；在莲华地，为“莲生者”；在拉吒，为“法日天”；在摩尔达迦，人们知他为“长老”。

Verse 26

सुखप्रदं तु कौबेर्यां कोसले गोपतिं तथा । कौंकणे तु पद्मदेवं तापनं विन्ध्यपर्वते

在拘毗梨，他名为“赐乐者”；在憍萨罗，亦称“牛主”；在恭迦那，为“莲华天”；在温陀耶山上，为“炽热者”。

Verse 27

त्वष्टारं चैव काश्मीरे चरित्रे रत्नसंभवम् । पुष्करे हेमगर्भस्थं विद्यात्सूर्यं गभस्तिके

在迦湿弥罗，他名为“Tvāṣṭṛ”；在Caritra称“Ratnasaṃbhava”；在Puṣkara称“Hemagarbhastha”；而在Gabhastikā，应知他即“苏利耶（Sūrya）”。

Verse 28

प्रकाशायां तु मुज्झालं तीर्थग्रामे प्रभाकरम् । कांपिल्ये रिल्लकादित्यं धनके धनवासिनम्

在Prakāśā，他称“穆吉哈拉（Mujjhāla）”；在Tīrthagrāma称“普拉婆迦罗（Prabhākara）”；在Kāṃpilya称“里拉迦阿底提耶（Rillakāditya）”；在Dhanaka称“住于财富者（Dhanavāsin）”。

Verse 29

अनलं नर्मदातीरे सर्वत्र गमनाधिकम् । अष्टषष्टिं तु देवस्य भास्करस्यामितद्युतेः

在那尔摩陀河岸，有一名为“阿那罗（Anala）”的圣行，闻名能赐予行旅四方的殊胜自在。于彼处，当以六十八种方式赞颂礼拜光辉无量的天神婆斯迦罗（Bhāskara）。

Verse 30

प्रातरुत्थाय वै नित्यं शक्तिमाञ्छुचिमान्नरः । यः पठेच्छृणुयाद्वापि सर्वपापैः प्रमुच्यते

若有人日日黎明起身，身强而心净；无论诵读此赞，或仅仅聆听，也将从一切罪垢中解脱。

Verse 31

राज्यार्थी लभते राज्यं धनार्थी लभते धनम् । पुत्रार्थी लभते पुत्रान्सौख्यार्थी लभते सुखम्

求王权者得王权；求财富者得财富。求子嗣者得子嗣；求安乐者得安乐。

Verse 32

रोगार्तो मुच्यते रोगाद्बद्धो मुच्येत बन्धनात् । यान्यान्प्रार्थयते कामांस्तांस्तान्प्राप्नोति मानवः

受病苦者得脱离疾病；被系缚者得解脱束缚。凡人所祈求的一切愿望，皆能一一成就。

Verse 33

ईश्वर उवाच । एवं च स्तुवतस्तस्य चित्रस्य विमलात्मनः । ततस्तुष्टः सहस्रांशुः कालेन महता विभुः

自在天（Īśvara）说道：当清净心的奇多罗（Citra）如此不断赞颂时，经过漫长时日，大能的千光者（Sahasrāṃśu，太阳神）终于欢喜满意。

Verse 34

अब्रवीद्वत्स भद्रं ते वरं वरय सुव्रत

太阳神说道：“爱子啊，愿吉祥临于你。善持誓戒者啊，选择一项恩赐吧。”

Verse 35

सोऽब्रवीद्यदि मे तुष्टो भगवंस्तीक्ष्णदीधितेः । प्रौढत्वं सर्वकार्येषु नय मां ज्ञानितां तथा

他祈言：“若您垂悦于我，噢具锐利光辉的圣者，请赐我于一切事业中成熟稳健；并也引领我达到真实智慧之境。”

Verse 36

तत्तथेति प्रति ज्ञातं सूर्येण वरवर्णिनि । ततः सर्वज्ञतां प्राप्तश्चित्रो मित्रकुलोद्भवः

苏利耶（Sūrya）应允道：“如是。”于是，出自密多罗（Mitra）族系的奇多罗获得了圆满全知（sarvajñatā）。

Verse 37

तं ज्ञात्वा धर्मराजस्तु बुद्ध्या परमया युतम् । चिंतयामास मेधावी लेख कोऽयं भवेद्यदि

达摩王见他具足至上智慧，便以智者之心沉思道：“若此人作我的书记（lekha），又能成就何等事业？”

Verse 38

ततो मे सर्वसिद्धिः स्यान्निर्वृतिश्च परा भवेत् । एवं चिंतयतस्तस्य धर्मराजस्य भामिनि

“如此一来，一切成就皆归于我，至上的安乐亦将生起。”达摩王正这般思量——噢，光辉的女士——（故事遂续）。

Verse 39

अग्नितीर्थे गते चित्रे स्ना नार्थं लवणाम्भसि । स तत्र प्रविशन्नेव नीतस्तु यमकिंकरैः

当奇特罗前往阿伽尼圣渡（Agnitīrtha）欲在海之咸水中沐浴时，他刚一踏入其处，便被阎摩的使者擒住并带走。

Verse 40

सशरीरो महादेवि यमादेशपरायणैः । स चित्रगुप्तनामाऽभूद्विश्वचारित्रलेखकः

噢，大女神，他被那些奉行阎摩敕令者连同肉身带走；于是他得名“奇特罗古普塔（Citragupta）”，为记录世间万类行止的书记。

Verse 41

चित्रादित्येतिनामाऽभूत्ततो लोके वरानने

其后在世间——噢，容颜姝丽者——他又以“奇特罗阿底提耶（Citrāditya）”之名为人所知。

Verse 42

सप्तम्यां नियताहारो यस्तं पूजयते नरः । सप्त जन्मानि दारिद्र्यं न दुःखं तस्य जायते

若有人于月历第七日（Saptamī）节制饮食而礼敬彼神，则七世之中不生贫困，亦不遭苦恼。

Verse 43

तत्रैव चाश्वो दातव्यः सकोषं खड्गमेव च । हिरण्यं चैव विप्राय एवं यात्राफलं लभेत्

就在彼处，应施舍一匹马，又施舍一柄带鞘之剑，并以黄金供养婆罗门；如此便得朝圣之果报。

Verse 139

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीति साहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये चित्रादित्यमाहात्म्यवर्णनंनामैकोनचत्वारिंशदुत्तरशततमोऽध्यायः

至此，《圣·斯坎达大往世书》告一段落——于八万一千颂之《集成》（Saṃhitā）中，在第七部《普拉婆娑篇》（Prabhāsa Khaṇḍa）之第一分《普拉婆娑圣域功德》（Prabhāsakṣetra Māhātmya）内，题为“述说奇妙日神（Citrāditya）之功德”的章节，即第139章，圆满结束。