Adhyaya 27
普罗罗斯提耶（Pulastya）告诫聆听的国王前往尊胜的“恰克拉圣渡”（Cakratīrtha）。本章以缘起故事奠定其神圣：毗湿奴被称为“普罗婆毗湿奴”（Prabhaviṣṇu），昔日战斗中诛灭达那婆（Dānava）后，曾在此处释放神轮（cakra）。 其后，毗湿奴在清澈的瀑流/泉源（sunnirjhara）中次第沐浴净化，仿佛洗涤水体本身；经文解释，正因神圣触及，此圣渡的“可净性/净洁力”（medhyatā）尤为增胜。随后给出仪轨：若人在哈利（Hari）“安睡”与“觉醒”（śayane, bodhane）的时节，于此地行施祖先祭（śrāddha），则能令祖灵长久满足，延续至一整劫（ākalpa）。章末以常见题记说明：此为《斯坎达摩诃往世书》普罗婆娑部（Prabhāsa Khaṇḍa）中阿尔布达部（Arbuda Khaṇḍa）第二十七章。
Shlokas
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । ततो गच्छेन्नृपश्रेष्ठ चक्रतीर्थमनुत्तमम् । यत्र चक्रं पुरा मुक्तं विष्णुना प्रभविष्णुना
普拉斯提亚说道：随后，王中至胜者啊，当往无上之“轮圣地”（Cakra-tīrtha）而行——昔日，威德无量、为诸力之源的毗湿奴（Viṣṇu）曾于彼处掷出神轮（cakra）。
Verse 2
निहत्य दानवान्संख्ये कृत्वा स्नानं सुनिर्झरे । विष्णुः प्राक्षालयत्तोयं तेन तन्मेध्यतां गतम्
毗湿奴在战阵中诛灭达那婆众，复于清丽瀑布中沐浴，并以彼处之水洗净身心；由此功德，此水遂得神圣与仪轨之清净。
Verse 3
तत्र श्राद्धं तु यः कुर्याच्छयने बोधने हरेः । आकल्पं पितरस्तस्य तृप्तिं यांति नराधिप
大王啊，凡在彼处于哈利（Hari）安卧与觉醒之时行施罗达（śrāddha）者，其祖先得满足安慰，直至劫尽。
Verse 27
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखंडे चक्रतीर्थप्रभाववर्णनंनाम सप्तविंशोऽध्यायः
如是，在神圣《斯坎达大往世书》——八万一千颂之《集成》（Saṃhitā）中——第七部“普拉婆娑篇”（Prabhāsa Khaṇḍa）之第三分“阿尔布达篇”（Arbuda Khaṇḍa）内，题为《阐述轮圣渡口（Cakra Tīrtha）威德》的第二十七章至此圆满。