Adhyaya 19
普罗罗私多（Pulastya）教诲一位国王：在野猪（Varāha）因缘中，有一处为哈利（毗湿奴）所钟爱的净罪圣地（tīrtha），能摧灭罪业。叙事追忆野猪化身之事：主将大地托举而起并加以安慰；继而转入赐愿对话——大地祈请毗湿奴就在此圣地以野猪之相常住，毗湿奴允诺为众生福祉而住于阿尔布达（Arbuda）山。 本章又制定在神前清净湖泊周围的修持：强调于摩伽月（Māgha）白半月的十一日（Ekādaśī）以虔敬沐浴，为极强净化法门，甚至能洗除重罪（称可解脱“梵杀罪”brahmahatyā）。并融入祖先仪礼：人们以信心行施罗陀（śrāddha），令先祖获得长久满足。 教诲最终归于布施之德，尤以施牛（go-dāna）最受称赞，能得长久天界安住。若合修沐浴（snāna）、持戒（vrata）、供水（tarpaṇa）、施食团（piṇḍa-dāna）与布施（dāna），则与先祖同得毗湿奴同界（Viṣṇu-sālokya）之果。
Shlokas
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । ततो गच्छेन्नृपश्रेष्ठ तीर्थं पापप्रणाशनम् । वाराहस्य हरेरिष्टं सदा वाससुखप्रदम्
普罗罗私底耶说道：随后，噢诸王之最，应前往那能灭罪的圣渡（tīrtha）——为哈利以野猪化身（Varāha）所钟爱，并恒常赐予居住其地之安乐。
Verse 2
वाराहेणावतारेण पृथ्वी तत्र समुद्धृता । हरिणोक्ता स्थिरा तिष्ठ न भेतव्यं कदाचन
凭借瓦拉哈（Varāha）化身，大地在彼处被托举而起；哈利对她说道：“稳稳站立，任何时候都不要恐惧。”
Verse 3
अहं चेतो गमिष्यामि वैकुण्ठे च पुनः शुभे । वरं वरय कल्याणि यद्यदिष्टं सुदुर्लभम्
“如今我将再回到吉祥的毗昆他（Vaikuṇṭha）。赐福之者啊，选择一个恩赐吧——凡你所愿，即使极难得，也可求取。”
Verse 4
पृथिव्युवाच । यदि देयो वरो मह्यं शंखचक्रगदाधर । अनेन वपुषा तिष्ठ ह्यस्मिंस्तीर्थे सदा हरे
大地说道：“若要赐我一愿，噢持螺、持轮、持杵的哈利——愿你以此身相，恒常安住于此圣地（tīrtha）。”
Verse 5
हरिरुवाच । अनेन वपुषा देवि पर्वतेऽर्बुदसंज्ञके । अहं स्थास्यामि ते वाक्यात्सदा लोक हिते रतः
哈利说道：“女神啊，我将以此身相，住于名为阿尔布达的山上；依你之言，我将恒常安住，常为世间福祉而勤行。”
Verse 6
ममाग्रे यो ह्रदः पुण्यः सुनिर्मलजलान्वितः । माघमासे सिते पक्ष एकादश्यां समाहितः
在我面前有一方圣湖，盛满至净清澈之水。凡于摩伽月明半月的十一斋日（Ekādaśī），摄心专注而在彼处沐浴者——
Verse 7
तत्र स्नात्वा नरो भक्त्या मुच्यते ब्रह्महत्यया । तत्र श्राद्धं करिष्यंति मनुष्याः श्रद्धयान्विताः
在彼处以虔敬沐浴之人，甚至能解脱杀婆罗门之罪。于彼处，具信之众将以恭敬举行施罗陀（śrāddha）祭祖之仪。
Verse 8
पितॄणां जायते तृप्तिर्यावदाभूतसंप्लवम् । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन स्नानं तत्र समाचरेत्
祖先在彼处得大满足，直至劫末之时。因此，当竭尽诸般努力，于彼处如法沐浴。
Verse 9
पुलस्त्य उवाच । इत्युक्त्वांतर्दधे राजन्गोविंदो गरुडध्वजः । तस्मिन्दिने नृपश्रेष्ठ स्नात्वा व्रतं समाचरेत्
普拉斯提亚说：说罢此言，旌旗以迦楼罗为标志的戈文达便隐没不见，噢大王。就在那一天，噢诸王之最，沐浴之后，应如法奉行誓戒之行。
Verse 10
तर्पणं पिंडदानं च यः कुर्याद्भक्तितत्परः । स याति विष्णुसालोक्यं पूर्वजैः सह पार्थिव
噢大王，凡以虔敬之心行祭奠供水（tarpaṇa）并奉献团食供品（piṇḍa-dāna）者，必与其祖先同往毗湿奴之界，得居其世。
Verse 11
तत्र दानं प्रशंसंति गत्वा ब्राह्मणसत्तमे । अस्मिंस्तीर्थे नृपश्रेष्ठ गोदानं च करोति यः
在那里，噢最胜婆罗门，布施之德备受称赞。又有谁，噢诸王之最，在此圣渡处（tīrtha）行施牛之供（go-dāna）者——
Verse 12
रोमसंख्यानि वर्षाणि स्वर्गे तिष्ठति मानवः । तस्मात्सर्वात्मना राजन्गोदानं च समाचरेत्
人将在天界住留的年数，多如身上毛发之数。因此，噢大王，当以全心全力如法行施牛之供（go-dāna）。
Verse 13
एकादश्यां विशेषेण कर्त्तव्यं स्नानमुत्तमम् । दानं कुर्याद्यथाशक्त्या स याति परमां गतिम्
尤其在十一斋日（Ekādaśī），当行最殊胜的沐浴。应随力布施；由此得至至高归趣。
Verse 19
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे तृतीयेऽर्बुदखंडे वाराहतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनामैकोनविंशोध्यायः
至此，《圣·斯坎达大往世书》八万一千颂本（Ekāśīti-sāhasrī Saṃhitā）中，第七大分《普拉婆娑篇》（Prabhāsa Khaṇḍa）之第三分《阿尔布达篇》（Arbuda Khaṇḍa）内，题为《瓦拉哈圣渡（Vārāha Tīrtha）功德伟大之述》的第十九章圆满。