Adhyaya 15
普罗罗私多耶向一位王者听众讲述“舒克雷湿伐罗”（Śukreśvara）的神圣起源——此为婆尔伽瓦·舒克罗（Śukra）所建立的湿婆林伽。目睹代底耶被诸天（deva）击败后，舒克罗思量如何使其重获力量，遂决意以礼敬商羯罗（Śaṅkara，湿婆）来求得悉地（siddhi）。 他前往阿尔布达山，发现如洞穴般的入口，行极严苦行；安置湿婆林伽，并以香、芬芳与涂香等不间断供奉。满一千年后，湿婆显现，赞叹其虔敬并许赐恩愿。舒克罗祈求一门能令已死众生复生的“桑吉瓦尼”明咒/智法（sañjīvanī-vidyā）；湿婆赐予，并允其再求一愿。 随后舒克罗制定历法与仪轨：凡于迦尔提迦月明半第八日（śukla-aṣṭamī），以信心触及/亲近并礼拜此林伽者，即便对死亡的微细恐惧亦得解脱，并能成就此世与彼世所愿。湿婆应允而隐没。凭此智法，舒克罗使许多战死的代底耶复活。 故事末尾指出圣地前有一处清净、灭罪的“大水池”（mahākuṇḍa）：于彼沐浴可除罪垢，在彼行施祖祭（śrāddha）能令祖先满足；即使仅作献水（tarpaṇa）亦具功效，故当诚心努力前往沐浴。
Shlokas
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । ततः शुक्रेश्वरं गच्छेच्छुक्रेण स्थापितं पुरा । यं दृष्ट्वा मानवः सद्यः सर्वपापैः प्रमुच्यते
普罗罗斯提耶（Pulastya）说道：随后应前往由舒克罗（Śukra）久远以前所建立的舒克雷湿伐罗（Śukreśvara）；一经瞻礼，世人即刻解脱一切罪垢。
Verse 2
दृष्ट्वा दैत्यान्पुरा देवैर्निर्जितान्नृपसत्तम । चिन्तयामास मेधावी भार्गवस्तान्प्रति द्विजः
至上的君王啊，往昔见诸天战胜了阿底提耶族（Daitya）之后，睿智的婆罗门婆尔伽瓦（Bhārgava）便开始思量应如何对待他们。
Verse 3
कथं दैत्याः सुराञ्जित्वा प्राप्स्यंति च महायशः । आराध्य शंकरं सिद्धिं गच्छामि मनसेप्सितम्
（他心想：）“诸代提耶既已战胜诸天，如何才能获得大名声？若以虔诚供奉商羯罗（湿婆），我必得心所求之悉地（siddhi）。”
Verse 4
एवं स निश्चयं कृत्वा गतोऽर्बुदमथाचलम् । भूमे विवरमासाद्य तपस्तेपे सुदारुणम्
他既下定决心，便前往阿尔布达山；抵达地中的裂隙后，修行极其严酷的苦行（tapas）。
Verse 5
शिवलिंगं प्रतिष्ठाप्य धूपगंधानुलेपनैः । अनिशं पूजयामास श्रद्धया परयान्वितः
他安置了湿婆林伽（Śiva-liṅga）后，以香、芬芳供品与涂香不断礼拜，具足至上的信心。
Verse 6
ततो वर्षसहस्रांते तुतोष भगवाञ्छिवः । तस्य संदर्शनं दत्त्वा वाक्यमेतदुवाच ह
随后，千年期满之时，吉祥的主宰湿婆心生欢喜；赐予他神圣的亲见（darśana），并说出如下言辞。
Verse 7
श्रीमहादेव उवाच । परितुष्टोऽस्मि ते विप्र भक्त्या तव द्विजोत्तम । वरं वरय भद्रं ते यद्यपि स्यात्सुदुर्लभम्
圣尊大天（Śrī Mahādeva）说道：“婆罗门啊，二生者中最殊胜者，我因你的虔敬（bhakti）而大为欢喜。你可选择一项恩赐——愿吉祥属于你——纵使那恩赐极难获得。”
Verse 8
शुक्र उवाच । यदि तुष्टो महादेव विद्यां देहि महेश्वर । यया जीवंति संप्राप्ता मृत्युं संख्येपि जंतवः
舒克罗说道：“若大自在天摩诃提婆、摩诃伊湿伐罗垂悦，请赐我神圣的明咒智（vidyā）；凭此，众生纵已遭逢死亡，亦能复归生命。”
Verse 9
पुलस्त्य उवाच । प्रदाय वै शिवस्तस्मै तां विद्यां नृपसत्तम । अब्रवीच्च पुनः शुक्रं वरमन्यं वृणीष्व मे
普罗陀斯底耶说道：“大王中之最胜者啊，湿婆确已将那明咒智赐予他，随后又对舒克罗说：‘再从我这里选择另一项恩赐吧。’”
Verse 10
शुक्र उवाच । एतत्कार्तिकमासस्य शुक्लाष्टम्यां तु यः स्पृशेत् । ततो लिंगं पूजयेच्च यः पुमाञ्छ्रद्धयान्वितः
舒克罗说道：“凡于迦尔提迦月明八日（Śuklāṣṭamī），触及此圣地/圣水，继而以信心礼拜林伽者——”
Verse 11
अल्पमृत्युभयं तस्य मा भूत्तव प्रसादतः । इष्टान्कामानवाप्नोतु इहलोके परत्र च
“承蒙圣恩，愿其不惧夭折之死；并愿其所爱所求皆得成就——此世与彼世皆然。”
Verse 12
पुलस्त्य उवाच । एवमस्त्विति स प्रोच्य तत्रैवांतरधीयत । शुक्रोपि दानवान्संख्ये हतान्देवैरनेकशः
普罗陀斯底耶说道：“他说了‘如是’之后，便在原地隐没不见。舒克罗亦在战场上见到诸多檀那婆被众天神以种种方式诛杀。”
Verse 13
विद्यायाश्च प्रभावेन जीवयामास तान्मुनिः । तस्याग्रेऽस्मिन्महाकुण्डं निर्मलं पापनाशनम्
凭借那门圣智（vidyā）的威力，圣仙使他们复苏。其前此处有一大圣池——摩诃昆达（Mahākuṇḍa），清净无垢，能灭除罪业。
Verse 14
तत्र स्नातो नरः सम्यक्पातकैश्च प्रमुच्यते । तत्र श्राद्धेन राजेंद्र तुष्टा यांति पितामहाः
人在彼处如法沐浴，便得解脱诸罪。又若在彼处行施祖祭（śrāddha），大王啊，列祖列宗心满意足，安然离去。
Verse 15
तर्पिताः सलिलेनैव किं पुनः पिंडदानतः । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन स्नानं तत्र समाचरेत्
若祖先仅以清水供献（tarpaṇa）便已满足，更何况以团食供献（piṇḍa）！因此，当竭尽诸般努力，在那圣地如法沐浴。