Adhyaya 83
苏多（Sūta）追述一则保存在《往世书》传统中的古老奇迹。日族王维努（Veṇu）被描绘为顽固不义：阻断礼拜与祭祀（yajña），侵夺赐予婆罗门的施地与供养，伤害弱者，颠倒公断而庇护盗贼，并强令众人奉他为至上。 业报成熟，他罹患严重麻风，王统亦随之崩坏；既无嗣续又无依靠，被逐出国境，孤身流离，饥渴交迫。后来他来到圣域（kṣetra）中的苏帕那迦（Supaṇākhya）殿堂/寺院（prāsāda），因疲惫与不由自主的断食而死于其处。 凭此圣地威德，他得天界之身，乘天车上升，抵达湿婆（Śiva）之界，受阿普萨拉（apsaras）、乾闼婆（gandharva）与紧那罗（kinnara）礼敬。帕尔瓦蒂（Pārvatī）问湿婆此新来者是谁、凭何功行得此果报；湿婆说明：其终命发生在吉祥圣殿之内，凡于此处舍身者——尤其在类似 prāyopaveśa（止食而终）的状态中——皆获殊胜灵福。此说更推及昆虫、飞鸟与走兽，凡死于殿内者亦得救度，显现该圣所于叙事中具普遍济度之力。 帕尔瓦蒂闻之惊叹；自此，求解脱者远道而来，以信心行 prāyopaveśana，得至上成就。章末指出，此事为 Śrīhāṭakeśvara-kṣetra 之 māhātmya 中“灭尽诸罪”的记述。
Shlokas
Verse 1
सूत उवाच । तत्राश्चर्यमभूत्पूर्वं यत्तद्ब्राह्मणसत्तमाः । अहं वः कीर्तयिष्यामि पुराणे यदुदाहृतम्
苏多说道：在那里，噢诸位最殊胜的婆罗门，往昔曾发生一件奇妙之事。我将依《往世书》所载，如实为你们宣说。
Verse 2
वेणुर्नाम महीपालः पुरासीत्सूर्यवंशजः । सदैव पापसंयुक्तो दुर्मेधाः कामपीडितः
往昔有一位名为韦努的国王，出自太阳王族。他恒常纠缠于罪业，心智昏钝，并为欲望所煎迫。
Verse 3
शासनानि प्रदत्तानि ब्राह्मणानां महात्मनाम् । अन्यैः पार्थिवशार्दूलैस्तेन तानि हृतान्यलम्
他竟厚颜无耻地夺取了他王——如狮般威猛的君主——赐予大德婆罗门的王家封赐与田地。
Verse 4
विध्वंसिताः स्त्रियो नैका विधवाश्च विशेषतः
许多女子遭受摧残，尤其是寡妇更是受苦至深。
Verse 5
देवताराधनं पूजां कर्तुं नैव ददाति सः । न च यज्ञं न होमं च स्वाध्यायं न च पापकृत्
他不许人们举行对诸天的礼敬与供奉；而这罪人既不行祭祀（yajña），也不作火供（homa），亦不修习诵读圣典（svādhyāya）。
Verse 6
प्रोवाचाथ जनान्सर्वान्मां पूजयत सर्वदा । न मामभ्यधिकोऽन्योऽस्ति देवो वा ब्राह्मणोऽपि वा
随后他对众人说道：“永远崇拜我！没有人比我更优越——无论是神还是婆罗门。”
Verse 7
मया तुष्टेन सर्वेषां संपत्स्यति हृदि स्थितम् । इह लोकेष्वसंदिग्धं शुभं वा यदि वाऽशुभम्
“若我欢喜，无论吉凶，凡人心之所愿，必将于此世实现。”
Verse 9
तेन शस्त्रविहीनानां विश्वस्तानां वधः कृतः । संत्यक्ताः शरणं प्राप्ताः पुरुषा भयविह्वलाः
他屠杀了手无寸铁且信任他的人；那些惊恐万分、不知所措寻求庇护的人，竟也被无情抛弃。
Verse 10
अचौराः प्रगृहीताश्च चौराः संरक्षिताः सदा । साधवः क्लेशिता नित्यं तेषां संहरता धनम्
无辜者被捕，盗贼反受庇护；义人常遭折磨，家财尽被掠夺。
Verse 11
न कृतं च व्रतं तेन श्रद्धापूतेन चेतसा । न दत्तं ब्राह्मणेभ्यश्च न च यष्टं कदाचन
他心无正信，未修任何誓愿；未曾布施婆罗门，亦从未举行祭祀。
Verse 12
एवं तस्य नरेन्द्रस्य पापासक्तस्य नित्यशः । कुष्ठव्याधिरभूदुग्रो वंशोच्छेदश्च सद्द्विजाः
因此，那位恒常沉溺罪业的国王，生起了可怖的麻风；噢，善良的婆罗门啊，他的家族血脉也随之断绝。
Verse 13
ततस्तं व्याधिना ग्रस्तं पुत्रपौत्रविवर्जितम् । दायादाः सहसोपेता राज्यं जह्रुस्ततः परम्
随后，他被疾病所制，又无子无孙；亲族们迅速聚集，便将国土王权从他手中夺走。
Verse 14
तं च निर्वासयामासुस्तस्माद्देशात्पदातिकम् । एकाकिनं परित्यक्तं सर्वैरपि सुहृद्गणैः
他们将他逐出那片国土，令其徒步而行；他孤身一人，被所有亲友与善意之人尽皆弃置。
Verse 15
सोऽपि सर्वैः परित्यक्तस्तेन पापेन कर्मणा । कलत्रैरपि चात्मीयैः स्मृत्वा पूर्वविचेष्टितम्
他也因那罪业之行而被众人遗弃；连妻子与至亲也在忆起他往昔的恶行时，将他抛下。
Verse 16
एकाकी भ्रममाणोऽथ सोऽपि कष्टवशं गतः । क्षुत्तृष्णासुपरिश्रांतः क्षेत्रेऽत्रैव समागतः
随后，他孤身漂泊，也落入苦难的掌控；因饥渴而极度疲惫，便来到了此处这神圣的刹土（kṣetra）。
Verse 17
ततः प्रासादमासाद्य सुपर्णाख्यसमुद्भवम् । यावत्प्राप्तः परित्यक्तस्ताव त्प्राणैरुपोषितः
随后，他来到在名为“苏帕尔纳迦亚”(Suparṇākhyā)之地显现的神庙。虽被遗弃，他仍如同持斋般忍受，只余生命之息，直至抵达。
Verse 18
ततो दिव्यवपुर्भूत्वाविमानवरमाश्रितः । जगामशिवलोकं स दुर्लभं धार्मिकैरपि
随后，他化成天妙之身，登上殊胜的天宫宝车（vimāna），前往湿婆之界——即便持法行善者也难得抵达之处。
Verse 19
सेव्यमानोप्सरोभिश्च स्तूयमानश्च किन्नरैः । गीयमानश्च गन्धर्वैः शिवपार्श्वे व्यवस्थितः
有天女阿普萨拉侍奉，奇那罗赞颂，乾闼婆歌咏；他安立于湿婆身旁。
Verse 20
अथ तं संनिधौ दृष्ट्वा गौरी पप्रच्छ सादरम् । कोऽयं देव समायातः सुकृती तव मन्दिरे । अनेन किं कृतं कर्म यत्प्राप्तोऽत्र विभूतिधृक्
这时，见他近前侍立，雪山女神高丽恭敬问道：“大自在天啊，这位有福德者是谁，竟来到您的圣殿？他曾作何功业，方能在此得此境界，身披神圣光辉？”
Verse 21
श्रीभगवानुवाच । एष पापसमाचारः सदाऽसीत्पृथिवीपतिः । वेणुसंज्ञो धरापृष्ठे कुष्ठव्याधिसमाकुलः
世尊说道：“此人昔日常行罪业，曾为人间之王，名为韦努（Veṇu）；在尘世之上，他为麻风（kuṣṭha）之疾所困。”
Verse 22
स संत्यक्तो निजैर्दारैः शत्रुवर्गेण धर्षितः । भ्रममाणः समायातः सुपर्णाख्यस्य मन्दिरे
他被自己的妻子遗弃，又遭敌众逼迫，流离漂泊，终于来到名为“苏帕尔纳迦亚”的圣殿。
Verse 23
उपवासपरिश्रांतः सांनिध्यं मम यत्र च । सर्वप्राणैः परित्यक्तस्तस्मिन्नायतने शुभे
他因持斋而疲惫，来到我所安住的神圣殿宇；并在那吉祥的住处舍弃此身——气息尽离而去。
Verse 24
तत्प्रभावादिह प्राप्तः सत्यमेतन्म योदितम् । अन्योऽप्यनशनं कृत्वा प्राणान्यस्तत्र संत्यजेत्
凭借此地自身的威力，人于此世即得其果——此乃我所宣说的真实。凡他人亦然，若行绝食之行（anāśana）并于彼处舍命，亦得至那至上境界。
Verse 25
स सर्वाभ्यधिकां भूतिं प्राप्नुयाद्वरवर्णिनि । यानेतान्वीक्षसे देवि गणान्मे पार्श्वसंस्थितान्
肤色姣美者啊，此人将得超越一切的福祉与昌盛。女神啊，你所见立于我侧的诸侍从众（gaṇa），正是此成就的见证。
Verse 26
एतैस्तत्र कृतं सर्वैर्देवि प्रायोपवेशनम् । अपि कीटपतंगा ये पशवः पक्षिणो मृगाः । प्रासादे तत्र निर्मुक्ताः प्राणैर्यांति ममांतिकम्
女神啊，这些众生都曾在彼处行 prāyopaveśa（誓以绝食至死）。即便昆虫与飞蛾、家畜、鸟类与野兽——若在那圣殿的殿堂中舍离气息——也将来到我亲临的面前。
Verse 27
सूत उवाच । तच्छ्रुत्वा पार्वती वाक्यं प्रोक्तं देवेन शम्भुना । विस्मयाविष्टहृदया साधु साध्विति साऽब्रवीत्
苏多说道：帕尔瓦蒂听闻天神商布（湿婆）所说之语，心中充满惊叹，便说道：“善哉！善哉！”
Verse 28
ततःप्रभृति लोकेऽत्र पुरुषा मुक्तिमिच्छवः । दूरतोऽपि समभ्येत्य स्वान्प्राणांस्तत्र तत्यजुः
自那时起，在此世间，渴求解脱的人们即使远道而来，也会到那里舍弃其身命。
Verse 29
प्रायोपवेशनं कृत्वा श्रद्धया परया युताः । गच्छन्ति च परां सिद्धिमपि पापपरायणाः
他们以至高的信心行持“普罗耶奥帕维舍”（绝食入定之行），便能趋至无上的成就——即便曾沉溺罪业者亦然。
Verse 30
एतद्वः सर्वमाख्यातं सर्वपातकनाशनम् । सुपर्णाख्यस्य माहात्म्यं यन्मया स्वपितुः श्रुतम्
这一切我都已为你们宣说——能灭尽一切罪业者：苏帕尔那迦（Suparṇākhya）的伟大功德，乃我亲从父亲处所闻。
Verse 83
इति श्रीस्कन्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे श्रीहाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये सुपर्णाख्यमाहात्म्यवर्णनंनाम त्र्यशीतितमोऽध्यायः
至此，《圣·斯坎达大往世书》（八万一千颂本集）第六《那伽罗篇》中《圣哈塔凯湿瓦罗圣域功德》之“苏帕尔那迦功德描述”第八十三章圆满。