Adhyaya 58
本章在哈塔凯湿伐罗圣域（Hāṭakeśvara-kṣetra）的语境中，讲述圣地的安立与一则伦理警诫。首先，将恒河作为“行于三途者”（tripathagāminī）依仪轨安置于湿婆林伽（Śiva-liṅga）近旁，并在此之前完成“四神安立”（devacatuṣṭaya）。毗湿摩（Bhīṣma）以权威传述者的身份宣说果报偈（phalaśruti）：凡在此沐浴，继而瞻礼其言教权威者，罪垢得除，终归湿婆界（Śiva-loka）。 随即又以法度与德行之语告诫：若在此圣渡口（tīrtha）作伪誓，便速堕阎摩（Yama）之境；圣地会依“真实”而放大功德与罪过。后段举出警世之例：出身首陀罗（śūdra）的少年名叫波温德罗迦（Pauṇḍraka），戏谑间盗取友人之书，复又否认；在婆吉罗提（Bhāgīrathī）水中沐浴后仍参与誓言。业报迅疾显现——患库什塔（kuṣṭha，癞疾/皮肤重病）、遭人弃绝、身形受损——被归因于“盗经”（śāstra-caurya）与不义之言。结语总摄：即便玩笑也不可轻发誓言，尤当敬畏圣证之前；朝圣之德，在于约束言语与行为。
Shlokas
Verse 1
। सूत उवाच । एवं संस्थाप्य गांगेयः पुण्यं देवचतुष्टयम् । ततः संस्थापयामास गंगां त्रिपथगामिनीम्
苏多说道：“如此安立了四位神圣的神祇之后，恒伽耶（毗湿摩）又继续安立恒河女神——那循三途而流的圣河（天界、人间与地下界）。”
Verse 2
कूपिकायां महाभाग शिवलिंगस्य पूर्वतः । ततः प्रोवाच तान्हृष्टः संपूज्य द्विजसत्तमान्
在一口小井（kūpikā）中，尊贵者啊，位于湿婆林伽之东；随后他心生欢喜，先如法礼敬供养诸位最上婆罗门，然后对他们开口说道。
Verse 3
अस्यां यः पुरुषः स्नानं कृत्वा मां वीक्षयिष्यति । सर्वपापविनिर्मुक्तः शिवलोकं प्रयास्यति
凡在此圣地沐浴，继而瞻仰我者，必脱离一切罪垢，得至湿婆之界。
Verse 4
करिष्यति तथा यस्तु शपथं चात्र मानवः । असत्यं यास्यति क्षिप्रं स यमस्य गृहं प्रति
然而，若有人在此立誓却又妄言虚假，他将迅速走向阎摩之宅。
Verse 5
एवमुक्त्वा महाभागो भीष्मः कुरुपितामहः । जगाम स्वपुरं तस्माद्धर्षेण महता वृतः
说罢此言，福德具足的毗湿摩——俱卢族的祖父——便从彼处启程回到自己的城邑，心中充满广大欢喜。
Verse 6
सूत उवाच । तत्रासीच्छूद्रसंभूतः पौंड्रकोनाम नामतः । बालभावे समं मित्रैः स क्रीडति दिवानिशम्
苏多说道：彼处有一人，出自首陀罗家族，名为“波温陀罗迦”。他在童年时与伙伴们昼夜嬉戏。
Verse 7
हास्यभावाच्च मित्रस्य पुस्तकं तेन चोरितम् । मित्रैः पृष्टः पौण्ड्रकः स प्राह नैव मया हृतम्
出于嬉戏之心，他偷走了朋友的书。朋友们询问时，波温陀罗迦说：“绝非我所取。”
Verse 8
पुस्तकं चैव युष्माकं चिन्तनीयं सदैव तत् । भवद्भिर्यत्नमास्थाय दृश्यतां क्वापि पुस्तकम्
“那书确是你们的，应当常常挂念。你们当勤力寻觅，使那书在某处被找到。”
Verse 9
कृताश्च शपथास्तत्र स्नात्वा भागीरथीजले । अदुष्टचेतसा तेन दत्तं तत्पुस्तकं हृतम्
在那里，他们沐浴于婆伽伊罗提河水中而立誓；而他在众人眼中并不被疑为恶心之人，竟将所盗之书交出，仿佛正当奉还一般。
Verse 10
पुनश्च रुचिरं हास्यं कृत्वा तेन समं बहु । अथासावभवत्कुष्ठी तत्क्षणादेव गर्हितः
随后他又与其多作悦意戏笑；那人当下便染上麻风，顷刻之间成了众人责难之对象。
Verse 11
स त्यक्तो बांधवैः सर्वैः कलत्रैरपि वल्लभैः । ततो वैराग्यमापन्नो भृगुपातं पपात सः
他被一切亲族所弃，甚至被心爱的妻子（诸妻）所离；于是生起离欲之心，前往名为“婆利古堕”（Bhṛgupāta）的圣地。
Verse 12
जातश्च तत्प्रभावेन कुष्ठेन परिवर्जितः । शास्त्रचौर्यकृताद्दोषान्मूकरूपः स हास्यकृत्
凭借那（圣地/善行）的威力，他脱离了麻风之苦；然而因盗取经典与学问之罪，那戏谑之人却成了哑者之身。
Verse 13
न कार्यः शपथस्तस्मात्तस्याग्रेऽपि लघुर्द्विजाः । अपि हास्योपचारेण आत्मनः सुखमिच्छता
因此，诸婆罗门啊，不可起誓；即便在他面前，也不可轻慢誓言。纵以戏谑之态而行，凡求自身安乐者，亦当戒止。
Verse 58
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये शिवगंगामाहात्म्यवर्णनंनाम अष्टपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
至此，《圣天军陀大往世书》之《八十一千颂集》（Ekāśīti-sāhasrī Saṃhitā）中，第六《那伽罗分部》（Nāgara Khaṇḍa）之《哈塔凯湿伐罗圣域功德》（Hāṭakeśvara-kṣetra-māhātmya）里，名为《湿婆恒河功德之述》（Śiva-gaṅgā-māhātmya）的第五十八章圆满。