Adhyaya 55
第55章叙述那勒湿伐罗（Naleśvara）的摩诃特弥亚（māhātmya，圣迹功德），此为湿婆（Śiva）之显现，由那罗王（Nala）所安立。苏多（Sūta）称此神祇临在甚近，并断言以虔敬之心行达尔善那（darśana，瞻礼）能涤除罪垢，且与趋向解脱的成就相连。 经文列举多种病患，尤以皮肤病及相关苦恼为主，谓因瞻礼神像与在圣所前清澈之水池（kuṇḍa）中沐浴而得缓解；水池中有水族生灵与莲花点缀。随后以对话展开：湿婆因被安置而欢喜，赐那罗王可求之愿；那罗王祈请湿婆为众生福祉常住，并除遣诸病。 湿婆应允，并规定特定时段更易感应——尤以周一（Somavāra）拂晓（pratyūṣa）为胜——并教示仪轨次第：先以信心（śraddhā）沐浴后行瞻礼；周一夜尽之时以池中之泥涂身；再以无所求之供养（niṣkāma pūjā）献花、焚香并涂香膏。章末言湿婆隐没，那罗王返国，婆罗门誓愿世世代代续行供奉，并告诫求长久安乐者当以瞻礼为先，尤应重视周一之瞻礼。
Shlokas
Verse 1
सूत उवाच । तस्या एव समीपस्थं देवदेवं नलेश्वरम् । दृष्ट्वा विमुच्युते पापात्स्थापितं नलभूभुजा
苏多说道：就在那圣地附近，矗立着那勒湿伐罗（Naleśvara），诸天之天，由那罗王所建立。仅以瞻礼一见，便能解脱罪垢。
Verse 2
यस्तं पश्येन्नरो भक्त्या माघे षष्ठ्यां सिते द्विजाः । सर्व रोगविनिर्मुक्तः प्राप्नोति परमं पदम्
噢，二次生者啊！凡于摩伽月明半第六日，以虔敬瞻礼彼神者，得离一切疾病，证得至上境界。
Verse 3
कण्डूः पामाथ दद्रूणि मंडलानि विचर्चिका । दर्शनात्तस्य नश्यन्ति जन्तूनां भावितात्मनाम्
瘙痒、疥癣、癣疮、环形疹与湿疹——仅以瞻见那圣处，诸般疾患便为心已净化、已调伏的众生而灭。
Verse 4
अस्ति तस्याग्रतः कुण्डं स्वच्छोदकसुपूरितम् । मत्स्यकूर्मसमाकीर्णं पद्मिनीखंडमंडितम्
其前有一方圣池（kuṇḍa），清澈净水盈满；鱼龟繁多，复以莲华丛簇庄严点缀。
Verse 5
यस्तत्र कुरुते स्नानं प्रत्यूषे सोमवासरे । अपि कुष्ठामयमस्तः स भूयः स्यात्पुनर्नवः
凡于周一黎明在彼处沐浴者——纵患麻风——亦复得更新，如再获新生。
Verse 6
यदा संस्थापितः शंभुर्नलेन पृथिवीभुजा । तदा तुष्टेन स प्रोक्तो ब्रूहि किं ते करोम्यहम्
当大地之王那罗安立了商婆（湿婆）之时，主神欢喜，对他说：“说吧；我当为你作何事？”
Verse 7
नल उवाच । अत्र स्थेयं त्वया देव सदा सन्निहितेन च । सर्वलोकहितार्थाय रोगनाशाय शंकर
那罗说道：“噢天神，噢商羯罗（湿婆）！愿你常住于此，恒常亲临，为诸世界之利益，并为灭除疾病。”
Verse 8
शंकर उवाच । अहं त्वद्वचनाद्राजन्संप्राप्ते सोमवासरे । प्रत्यूषे च निवत्स्यामि प्रासादे नात्र संशयः
商羯罗说道：“大王啊，依汝之言，待星期一到来之时，我必于黎明住于此殿中——毫无疑虑。”
Verse 9
प्राणिनां रोगनाशाय शुक्लपक्षे विशेषतः
为灭除众生之疾病，尤以白分半月（Śukla-pakṣa，明半月）为甚。
Verse 10
यो मामत्र स्थितं तत्र दिवसे वीक्षयिष्यति । स्नात्वा सुविमले कुंडे सम्यक्छ्रद्धासमन्वितः । तस्य नाशं प्रयास्यंति व्याधयो गात्रसंभवाः
凡以正信沐浴于此至净之池，复于白昼瞻见我在彼处现住者，其身与诸肢所生之病患，皆将离去而归于灭尽。
Verse 11
योऽस्य कुंडस्य संभूतां मृत्तिकामपि मानवः । संधास्यति निजे देहे सोमवारे निशाक्षये । सोऽपि रोगैर्विनिर्मुक्तः संभविष्यति पुष्टिमान्
即便有人在星期一夜尽之时，将此池中所生之泥涂抹于自身，也将脱离诸病，身强体健，滋养充盈。
Verse 12
निष्कामस्तु पुनर्यो मां तस्मिन्काले नृपोत्तम । पूजयिष्यति सद्भक्त्या पुष्पधूपानुलेपनैः । सर्वपापविनिर्मुक्तो मम लोकं स यास्यति
然而，若有人在彼时，噢诸王之最胜者，以无所求之心真诚礼敬我，奉献花、香与涂香；此人将脱离一切罪垢，往生于我的世界。
Verse 13
सूत उवाच । एवमुक्त्वा स भगवांस्त्रैलोक्यदीपको हरः । अन्तर्धानं गतो विप्रा यथा दीपोऽत्र तत्क्षणात्
苏多说道：如是言毕，那位圣者诃罗——三界之灯——在刹那间于诸婆罗门前隐没不见，恰如此处灯火忽然熄灭。
Verse 15
एष संस्थापितः शंभुर्मया युष्मत्पुरोंतिके । येन दृष्टेन रोगाणां सर्वेषां जायते क्षयः
此圣主商婆已由我安立于你们城邑近旁；但凡一见其圣容，诸病皆得消灭。
Verse 16
अधुनाहं गमिष्यामि स्वराज्याय कृते द्विजाः । निषधां च पुरीमेष सर्वैः पूज्यः समाहितैः
如今我将启程离去，噢诸二生者，为了我自身国度之事。此主在尼萨陀城中，应当为众人以摄心专注而礼拜供养。
Verse 17
ब्राह्मणा ऊचुः । एवं पार्थिवशार्दूल करिष्यामः समाहिताः । तव देवकृते यत्नं यात्राद्यासु क्रियासु च
婆罗门们说道：“诚如是也，王中之虎啊，我们将专心定志而行。为汝之故，亦为神明之事，我们必在朝圣与诸般神圣行持中竭力精进。”
Verse 18
तथा पूजां करिष्यामः श्रद्धया परया युताः । अस्माकं पुत्रपौत्रा ये भविष्यंति तथा परे । वंशजास्ते करिष्यंति पूजामस्य सुभक्तितः
并且我们将以至上信心奉行对祂的礼拜。我们将来的子孙——儿子、孙子以及同族诸后裔——也必以吉祥的虔敬，礼拜此主宰。
Verse 19
सूत उवाच । एवमुक्तः स भूपालस्तैर्विप्रैस्तुष्टिसंयुतः । प्रतस्थे तान्प्रणम्योच्चैः सर्वैस्तैश्चाभिनंदितः
苏多说道：王听了那些婆罗门如此陈述，心生欢喜满足；他恭敬顶礼他们之后便启程而行，并为众人齐声称赞。
Verse 20
एवं स भगवाञ्छंभुस्तस्मिन्स्थाने व्यवस्थितः । हिताय सर्वलोकानां सर्वरोगक्षयावहः
如是，吉祥的商布（湿婆）安住于彼处，为利益一切世界，能令诸病悉皆止息。
Verse 21
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन वीक्षणीयः सदा हि सः । विशेषात्सोमवारेण शाश्वतं श्रेय इच्छता
因此，应当竭尽全力，常常瞻礼得见祂（达尔善）；尤其在星期一，凡求永恒吉祥者更当如此。
Verse 55
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वर क्षेत्रमाहात्म्ये नलेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम पञ्चपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
如是，在《圣·斯甘达大往世书》之《八万一千颂集》（Ekāśīti-sāhasrī Saṁhitā）中，第六部《那伽罗分卷》（Nāgara Khaṇḍa）里，于哈塔凯湿伐罗圣域（Hāṭakeśvara）功德赞（Māhātmya）之中，题为《那勒湿伐罗（Naleśvara）威德之述》的第五十五章至此圆满。