Adhyaya 16
第16章由苏多（Sūta）宣说，主张在诞生于哈塔凯湿伐罗（Hāṭakeśvara）的神圣圣域（hāṭakeśvara-sambhava kṣetra）中，应以亲近并奉事罗克塔施陵伽（Raktaśṛṅga）的临在为最上之要。劝诫智者舍离他务，以虔敬之心依止并事奉此处的圣威。 本章以功德层级来铺陈，逐一相对化诸大功德体系：布施（dāna）、仪轨行持（kriyākāṇḍa）、如阿耆尼施多摩（Agniṣṭoma）等具足供养的祭祀、严峻誓戒如旃陀罗耶那（Cāndrāyaṇa）与克里赤罗（Kṛcchra），以及著名圣渡处如普罗婆娑（Prabhāsa）与恒河（Gaṅgā）。并断言若作直接比较，这些功德连此圣域功德的十六分之一都不及。 又举例说明：往昔诸王仙（raja-ṛṣi）曾在此成就悉地（siddhi）；甚至禽兽、飞鸟、蛇类与猛兽，虽为时轮所灭，也因与此地结缘而得至天界住处。末后提出净化的次第教义：诸圣渡处以居住而净；哈塔凯湿伐罗圣域则忆念亦能净，更以瞻见为胜，尤以触及为最胜，彰显通过身心亲证而传递的神圣力量。
Shlokas
Verse 1
। सूत उवाच । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन त्यक्त्वाऽन्या निखिलाः क्रियाः । रक्तशृंगस्य सांनिध्यं सेवनीयं विचक्षणैः
苏多（Sūta）言：因此，当竭尽诸般努力，舍离其余一切事务；智者应当亲近并奉事罗克塔施陵伽（Raktaśṛṅga）的神圣临在。
Verse 2
किं दानैः किं क्रियाकांडैः किं यज्ञैः किं व्रतैरपि । तत्क्षेत्रं सेवयेद्भक्त्या हाटकेश्वरसंभवम्
何必布施？何必繁复仪轨？何必祭祀？何必誓戒？唯以虔敬之心，当礼敬并常至那与哈塔凯湿伐罗（Hāṭakeśvara）相应的圣域。
Verse 3
अग्निष्टोमादयो यज्ञाः सर्वे संपूर्णदक्षिणाः । तस्य क्षेत्रस्य पुरतः कलां नार्हंति षोडशीम्
即使如阿耆尼什多摩（Agniṣṭoma）等诸祭，供施与达克希那（dakṣiṇā）皆圆满具足，也不及那圣域（kṣetra）之前所现功德的十六分之一。
Verse 4
चान्द्रायणानि कृच्छ्राणि तथा सांतपनानि च । तस्य क्षेत्रस्य पुरतः कलां नार्हंति षोडशीम्
月行戒（Cāndrāyaṇa）、苦行（Kṛcchra）以及萨姆塔帕那（Sāṃtapana）等诸般苦修，也都不及那圣域功德的十六分之一。
Verse 5
प्रभासाद्यानि तीर्थानि गङ्गाद्याः सरितस्तथा । तस्य क्षेत्रस्य पुरतः कलां नार्हंति षोडशीम्
即便是以普拉婆娑（Prabhāsa）为首的著名圣地，以及以恒河（Gaṅgā）为首的圣河诸流，也都不及那圣域功德的十六分之一。
Verse 6
भूमिदानानि सर्वाणि धर्माः सर्वे दयादिकाः । तस्य क्षेत्रस्य पुरतः कलां नार्हंति षोडशीम्
一切施地之供养，以及慈悲等一切法行（dharma），都不及那圣域功德的十六分之一。
Verse 7
तत्र राजर्षयः पूर्वं प्रभूताः सिद्धिमागताः । पशवः पक्षिणः सर्पाः सिंहव्याघ्रा मृगादयः
往昔在彼处，众多王仙（rājarṣi）得证成就（siddhi）。乃至诸类众生——走兽、飞禽、蛇类、狮、虎、鹿等——亦为彼地威德所触。
Verse 9
तत्र कालवशान्नष्टास्तेऽपि प्राप्ता दिवालयम् । यस्तत्र व्रतहीनोऽपि कृषिकर्मरतोऽपि वा
在那里，即使被时势之力所灭的人，也得以到达诸天之居处。凡在彼处者——纵无誓戒，纵唯勤于农作——亦……
Verse 10
श्रूयतां परमं गुह्यं तस्य क्षेत्रस्य संभवम् । पुनंति क्षेत्रतीर्थानि संवासादिह मानवान्
请听那圣域起源的至上秘义。此刹地的诸圣地与渡口（tīrtha），仅凭居住其间，便能在此净化世人。
Verse 11
हाटकेश्वरजं क्षेत्रं पुनाति स्मरणादपि । किं पुनर्दर्शनाद्विप्राः स्पर्शनाच्च विशेषतः
婆罗门啊，哈塔凯湿伐罗的圣域，唯以忆念亦能净化；何况亲见之时——尤其是亲触之时，更为殊胜。
Verse 16
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये रक्तशृङ्गसांनिध्यसेवनफलश्रैष्ठ्यवर्णनंनाम षोडशोऽ ध्यायः
至此，《圣室建陀大摩诃往世书》八万一千颂之《集成》中，第六《那伽罗分部》之《哈塔凯湿伐罗圣域功德》里，名为《叙述在红峰（Raktaśṛṅga）近前奉事所得果报之至上殊胜》的第十六章圆满。