Adhyaya 13

Verse 1

। सूत उवाच । एवं निवेद्य पुत्राणां स राज्यं पृथिवीपतिः । पुरं च तद्द्विजातिभ्यः प्रदाय स्वयमेव हि

苏多说道：他既将王国托付给诸子，那位大地之主便亲自把那座城赐予二次出生者（婆罗门）。

Verse 2

तत आराधयामास देवदेवं महेश्वरम् । कृत्वा तदाऽश्रमं तत्र श्रद्धया परया युतः

其后，他以至上信心在彼处建立一座阿湿罗摩，并礼敬摩诃伊湿伐罗——诸神之神。

Verse 3

स बभूव फलाहारो यावद्वर्षशतं नृपः । शीर्णपर्णाशनः पश्चात्तावत्कालं समाहितः

那位国王以果实为食达百年；其后又以同样的岁月安住定中，只以落叶维生。

Verse 4

ततः परं जलाहारो जातो वर्षशतं हि सः । वायुभक्षस्ततोऽभूत्स यावद्वर्षशतं परम्

此后，他唯以清水为食，历经百年；继而又成“食风者”，再经百年。

Verse 5

ततस्तुष्टो महादेवस्तस्य वर्षशते गते । चतुर्थे वायुभक्षस्य दर्शने समुपस्थितः

其后，百年既满，欢喜于他的摩诃提婆在他“以风为食”的第四阶段，现出可见之身而来。

Verse 6

प्रोवाच परितुष्टोऽस्मि मत्तः प्रार्थय वांछितम् । अहं ते संप्रदास्यामि दुर्लभं त्रिदशैरपि

他（湿婆）说道：“我已全然欢喜。向我祈求你所愿之事；我必赐予你——即便是诸天亦难得之物。”

Verse 7

राजोवाच । एतत्पुण्यतमं क्षेत्रं नानातीर्थसमाश्रयम् । हाटकेश्वरमाहात्म्यात्सर्वपापक्षयापहम्

国王说道：“此地为至圣之域，汇聚众多圣渡（tīrtha）为所依归。凭哈塔凯湿伐罗之大威德，诸罪皆得消灭。”

Verse 8

तस्मात्तव निवासेन भूयान्मेध्यतमं पुनः । एतन्मे वांछितं देव देहि तुष्टिं गतो यदि

“因此，愿因尊神驻此，此地更臻至净至圣。这便是我所求之愿，噢天尊——若尊神欢喜，愿赐成就。”

Verse 9

मयैतदग्र्यं निर्माय ब्राह्मणेभ्यो निवेदितम् । पुरं शर्वाऽमराधीश श्रद्धापूतेन चेतसा

噢，舍婆（Śarva），不死众之主：我建成此最胜之基业后，以信心净化之心，将此城奉献给婆罗门众。

Verse 10

तस्मिंस्त्वया सदा वासः कर्तव्यो मम वाक्यतः । निश्चलत्वेन येन स्याद्गणैः सर्वैः समन्वितम्

因此，依我之言，你当恒常安住于彼，坚定不移，使彼处常与汝之一切伽那（gaṇa）众相随相伴。

Verse 11

भगवानुवाच । अचलोऽहं भविष्यामि स्थानेऽत्र तव भूमिप । अचलेश्वर इत्येव नाम्ना ख्यातो जगत्त्रये

世尊曰：“大王啊，就在你这地方，我将以‘不动者’而安住。确然，我将以‘阿遮勒湿伐罗’（Acaleśvara）之名，闻名于三界。”

Verse 12

यो मामत्र स्थितं मर्त्यो वीक्षयिष्यति भक्तितः । भविष्यंत्यचलास्तस्य सर्वदैव विभूतयः

凡人若以虔敬瞻仰我在此安住，则其福泽与神圣资粮将恒常坚固，不可动摇。

Verse 13

माघशुक्लचतुर्दश्यां मम लिंगस्य यो नरः । श्रद्धया परया युक्तः कर्ता यो घृतकंबलम्

在摩伽月（Māgha）明半第十四日（caturdaśī），凡男子具足至上信心，向我之林伽奉献“酥毯”（ghṛta-kambala，酥油供覆）……

Verse 14

बाल्ये वयसि यत्पापं वार्धके यौवनेऽपि वा । तद्यास्यति क्षयं तस्य तमः सूर्योदये यथा

无论他在童年、青年，乃至老年所造的罪业——都将消灭，如同日出之时黑暗被驱散。

Verse 15

तस्मात्स्थापय मे लिंगं त्वमत्रैव महीपते । अहं येन करोम्येव तत्र वासं सदाचलः

因此，国王啊，就在此地安立我的林伽。凭此一举，我将于彼处常住——坚定不移，永不动摇。

Verse 16

सूत उवाच । एवमुक्त्वा स देवेशस्ततश्चादर्शनं गतः । सोऽपि राजा चकाराशु प्रासादं सुमनोहरम्

苏多说道：如此说罢，那位天神之主便从视野中隐没。国王也随即命人迅速建起一座极其庄严华美的神庙。

Verse 19

ततः संचिंतयामास भूपालः किं महेश्वरः । सांनिध्यं निश्चलो भूत्वा लिंगेऽत्रैव करिष्यति

随后国王思忖：“大自在天摩诃湿伐罗将如何不动不摇，使其恒常临在安住于此处这尊林伽之中？”

Verse 20

एतस्मिन्नंतरे जाता वाणी गगनगोचरा । हर्षयन्ती महीपालं चमत्कारं सुनिस्वना

其间，一道穿行于虚空的声音忽然升起——音韵甜美而奇妙，清越动听——令国王心生大喜。

Verse 21

मा त्वं भूमिपशार्दूल कार्यचिन्तां करिष्यसि । अस्मिन्वासं सदात्रैव लिंगे कर्तास्मि नित्यशः

噢，诸王之虎，莫为此事忧虑。就在此灵伽之中，我将恒常安住——永远不失。

Verse 22

तथान्यदपि ते वच्मि प्रत्ययार्थं वचो नृप । तच्छ्रुत्वा निर्वृतिं गच्छ वीक्षस्वैव च यत्नतः

此外，国王啊，我还要为使你确信而再说几句。听罢，安然前行，并当亲自用心细察。

Verse 23

सदा मे निश्चला छाया लिंगस्यास्य भविष्यति । एकैव पृष्ठदेशस्था न दिक्संस्था भविष्यति

此我之灵伽的影子将恒常不动。它只固定在其后的一处，不随方位而移。

Verse 24

सूत उवाच । ततः स वीक्षयामास तां छायां लिंगसंभवाम् । तद्रूपां निश्चलां नित्यं तद्दिक्संस्थे दिवाकरे

苏多说道：于是他看见那由灵伽所生的影子——恒常不动、形相如一——即使太阳位于不同方隅亦然。

Verse 25

ततो हर्षं परं गत्वा प्रणिपत्य च तं भुवि । कृतकृत्यमिवात्मानं स मेने पार्थिवोत्तमः

于是他满怀至上的欢喜，俯伏于地向其顶礼。那位最胜之王自觉仿佛此生所愿已然圆满。

Verse 26

अद्यापि दृश्यते छाया तादृग्रूपा सदा हि सा । तस्य लिंगस्य विप्रेन्द्रा जाता विस्मयकारिणी

直到今日，那影子仍可见——恒常如故。噢，最胜婆罗门啊，它已成为那林伽的奇妙神迹。

Verse 27

षण्मासाभ्यंतरे मृत्युर्यस्य स्याद्भुवि भो द्विजाः । न स पश्यति तां छायामेषोऽन्यः प्रत्ययः परः

噢，二次生者啊，凡注定在世间六个月内身亡之人，便不得见那影子。这是另一种更高的明证。

Verse 28

सूत उवाच । एवं स भगवांस्तत्र सर्वदैव व्यवस्थितः । अचलेश्वररूपेण चमत्कारपुरांतिके

苏多说道：“如是，世尊恒常安住于彼处，以阿遮勒湿伐罗（Acaleśvara）之形，近于奇迹城（Camatkārapura）。”

Verse 29

निश्चलत्वेन देवेशोह्यष्टषष्टिषु मध्यमः । क्षेत्राणां वसते तत्र तस्य वाक्यान्महेश्वरः

以“不动”之德，诸天之主——在六十八圣域中被数为“居中”者——依大自在天（Maheśvara）之圣言而住于彼处。

Verse 30

तेन तत्पावनं क्षेत्रं सर्वेषामिह कीर्तितम् । कामदं मुक्तिदं चैव जायते सर्वदेहिनाम्

因此，此净化之圣域在此为众人所赞颂；它能赐予所愿，亦能赐予解脱，惠及一切有身众生。

Verse 31

तथान्यदपि यद्वृत्तं वृत्तांतं तत्प्रभावजम् । तदहं संप्रवक्ष्यामि श्रूयतां द्विजसत्तमाः

此外，凡其余所发生之事——由彼威力所生之记述——我今当宣说。请听吧，诸位最胜之二生者。

Verse 32

अचलेश्वरमाहात्म्यात्तस्मिन्क्षेत्रे नरा द्रुतम् । वांछितं मनसः सर्वे लभंते सकलं फलम्

凭阿遮勒湿伐罗（Acaleśvara）之大威德，于彼圣域之中，人们迅速得获圆满之果——随其心所愿。

Verse 33

स्वर्गमेके परे मोक्षं धनधान्यसुतांस्तथा । यो यं काममभिध्याय पूजयेदचलेश्वरम् । तंतं स लभते मर्त्यः स्वल्पायासेन च द्रुतम्

或有人求天界，或有人求解脱，或有人求财宝、谷粮与子嗣。凡人心中所念何愿而礼敬阿遮勒湿伐罗主者，便以少劳而迅速得其所求。

Verse 34

अथ दृष्ट्वा सहस्राक्षः सर्वे पापनरा भुवि । स्वर्गं यांति तथा मोक्षं प्राप्नुवन्ति च सम्मुखम्

于是，得见千眼者萨哈斯拉克沙（因陀罗）之时，世间一切罪人皆往生天界——甚至当面直证解脱。

Verse 35

ततः क्रोधं च कामं च लोभं द्वेषं भयं रतिम् । मोहं च व्यसनं दुर्गं मत्सरं रागमेव च

随后（他召集）忿怒与欲望、贪婪、憎恨、恐惧与色欲之执；又有迷妄、招致败亡之恶习、难以逾越之障碍、嫉妒与染著之情。

Verse 36

सर्वान्मूर्तान्समाहूय ततः प्रोवाच सादरम् । स्वयमेव सहस्राक्षो रहस्ये द्विजसत्तमाः

召集一切具形之力后，千眼者（帝释天）亲自于密处恭敬告之——噢，最胜的二生者啊。

Verse 37

नरो वा यदि वा नारी चमत्कारपुरं प्रति । यो गच्छति धरापृष्ठे युष्माभिर्वार्य एव सः

无论男子或女子，凡在大地上欲往奇迹城（Camatkārapura）者，皆须由汝等务必阻止。

Verse 38

तत्रैव वसमानोऽपि यो गच्छेदचलेश्वरम् । मद्वाक्यात्स विशेषेण सर्वैर्वार्यः प्रयत्नतः

即便住在当地之人，若欲前往礼拜阿遮勒湿伐罗（Acaleśvara），亦当奉我之命，由汝等众人尤须竭力阻止。

Verse 39

ते तथेति प्रतिज्ञाय गत्वा शक्रस्य शासनात् । चक्रुस्ततः समुच्छिन्नं तन्माहात्म्यं गतं भुवि

他们应诺道“如是”，遂奉释迦罗（帝释天）之命而行；于是使那段圣迹功德（māhātmya）被截断，其名声在世间遂隐没。

Verse 40

एतद्वः सर्वमाख्यातमाख्यानं पापनाशनम् । अचलेश्वरदेवस्य तस्मिन्क्षेत्रे निवासिनः

如是，我已为汝等尽述此一能灭罪之传说——关于阿遮勒湿伐罗尊神，以及居于彼圣域（kṣetra）之众。