Adhyaya 94
本章由圣者马尔坎德耶（Śrī Mārkaṇḍeya）为尤提希提罗（Yudhiṣṭhira）宣说，规定前往那尔玛达河（Narmadā）岸边“难提圣渡”（Nanditīrtha）的朝圣次第。经文称此处为吉祥之地，能普遍涤除罪垢；其殊胜缘起，归因于湿婆随从难提（Nandin）昔日所建。 章中教人于“难提那他”（Nandinātha）住满一昼一夜（ahorātra-ūṣita），以限定时日的驻留来增上仪轨功德；并以五供奉（pañcopacāra-pūjā）礼敬“难提计湿伐罗”（Nandikeśvara）。又劝修布施（dāna），尤其以宝石施与婆罗门（brāhmaṇa），使朝圣与善行相应。其果报以宏阔宇宙论语汇宣示：得至持弓者（Pinākin，即湿婆）所居的至上住处，具足安乐与圆满福祉，并与天女（apsarā）同享妙乐，体现《往世书》融摄解脱与天界福报之说。
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । तस्यैवानन्तरं राजन्नन्दितीर्थं व्रजेच्छुभम् । सर्वपापहरं पुंसां नन्दिना निर्मितं पुरा
圣者马尔坎德耶说道：其后，大王啊，当前往吉祥的难提圣渡（Nanditīrtha）；它能除去世人一切罪垢，乃往昔由难丁（Nandin）所建立。
Verse 2
पापौघहतजन्तूनां मोक्षदं नर्मदातटे । अहोरात्रोषितो भूत्वा नन्दिनाथे युधिष्ठिर
在那尔玛达河岸，此地赐予被罪业重担压迫的众生以解脱。噢，尤提施提罗，在难迪那他处住满一昼一夜之后——
Verse 3
पञ्चोपचारपूजायामर्चयेन्नन्दिकेश्वरम् । रत्नानि चैव विप्रेभ्यो यो दद्याद्धर्मनन्दन
应以五种供养之礼敬拜难迪凯湿瓦罗；并且，凡将宝石施与婆罗门者，噢，达摩之喜悦者——
Verse 4
स याति परमं स्थानं यत्र वासः पिनाकिनः । सर्वसौख्यसमायुक्तोऽप्सरोभिः सह मोदते
他将抵达至上的住处——弓持者毗那金（湿婆）所居之地；具足一切安乐，偕同阿普萨拉斯而欢悦。
Verse 94
। अध्याय
“章”（手稿/版本中的章节标记）。