Adhyaya 88
本章以仪轨与果报为主，讲述在迦毗罗圣渡 Kāpilatīrtha 的礼拜法；此处被说为由圣者迦毗罗所建立，并称能灭除一切罪垢（sarvapātakanāśana）。马尔坎德耶教导一位国王：应在特定月相日行沐浴与事神之礼，尤以白半月的第八日（aṣṭamī）与第十四日（caturdaśī）为要，并以迦毗罗色母牛之乳与酥油为神作灌顶（abhiṣeka）。 又当以芳香的 śrīkhaṇḍa 檀香膏涂抹供奉，并以芬馥白花敬献；行者须制伏嗔怒（jitakrodha）。随后的果报偈宣示护佑：礼敬迦毗勒湿伐罗 Kapileśvara 者，得免阎摩（Yama）之惩罚境界；对有学之人而言，怖畏的刑苦景象亦不相遇。 本章并将朝圣伦理与社会义务相连：在功德深厚的热瓦河 Revā 之水沐浴后，应供养吉祥的婆罗门，并行布施（dāna）——牛、衣、芝麻、伞与床榻——由此国王成为持法之人（dhārmika）。终末所许之益为精力与光威（tejas）、子嗣安稳且子女存活（jīvatputra）、言语和悦，以及无敌对党羽。
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । तस्यैवानन्तरं पार्थ कापिलं तीर्थमाश्रयेत् । स्थापितं कपिलेनैव सर्वपातकनाशनम्
圣者马尔坎德耶说道：“紧接其后，普利塔之子啊，当依止迦毗罗圣地（Kāpila Tīrtha）；此地由迦毗罗亲自建立，能灭尽一切罪业。”
Verse 2
अष्टम्यां च सिते पक्षे चतुर्दश्यां नरेश्वर । स्नापयेत्परया भक्त्या कपिलाक्षीरसर्पिषा
在白半月的第八日，以及第十四日，人中王啊，应以至诚上妙之信，取黄褐色母牛之乳与酥油，为神像行沐浴供养。
Verse 3
श्रीखण्डेन सुगन्धेन गुण्ठयेत महेश्वरम् । ततः सुगन्धपुष्पैश्च श्वेतैश्च नृपसत्तम
当以芬芳的檀香膏涂抹大自在天（Maheśvara）；继而以清香之花，亦以白花供养，噢，诸王之最胜者。
Verse 4
येऽर्चयन्ति जितक्रोधा न ते यान्ति यमालयम् । असिपत्त्रवनं घोरं यमचुल्ही सुदारुणा
凡在此礼拜而已降伏嗔怒者，不至阎摩之居；亦不堕入可怖的“剑叶林”，亦不入极惨烈的“阎摩炉”（地狱苦刑）。
Verse 5
दृश्यते नैव विद्वद्भिः कपिलेश्वरपूजनात् । स्नात्वा रेवाजले पुण्ये भोजयेद्ब्राह्मणाञ्छुभान्
智者宣说：由礼敬迦毗罗自在天（Kapileśvara）确能见得如此功德。既在圣河瑞瓦（Revā）净水中沐浴，当供食清净贤善的婆罗门。
Verse 6
गोप्रदानेन वस्त्रेण तिलदानेन भारत । छत्रशय्याप्रदानेन राजा भवति धार्मिकः
噢，婆罗多啊，以施牛、施衣、施芝麻，并施伞盖与卧榻之功德，国王便成为真正奉持法（dharma）的义王。
Verse 7
तीव्रतेजा विघोरश्च जीवत्पुत्रः प्रियंवदः । शत्रुवर्गो न तस्य स्यात्कदाचित्पाण्डुनन्दन
噢，般度之子啊，他将具炽盛光威，令对手畏惧；其子得以存活，言语和悦可亲，且任何时候都不会有敌众兴起与之为难。
Verse 88
। अध्याय
本章终（adhyāya）。