Adhyaya 229
本章呈现圣者马尔坎德耶对一位国王（rājan/bhūpāla）的收束式神学开示：那在天众大会中宣说、令湿婆欢喜的《往世书》叙事，如今已以简要形式传授完毕。随后强调，纳尔玛达河（Revā）的诸圣地（tīrtha）不可胜数，沿河自源头、中段至末流处处遍布。 在“果报偈”（phalaśruti）中宣称：聆听《纳尔玛达行传》（Narmadā-carita）所得功德，胜过广泛诵读吠陀与举行重大祭祀，亦等同于遍浴众多圣地。并述解脱之果：得至湿婆之居处，与鲁陀罗的眷属侍从同住；且仅凭瞻礼、触及、赞叹或听闻这些圣地，亦能消除罪垢。 又具社会伦理层面：功德利益分别对应诸种姓（varṇa）与妇女，甚至重罪亦可因听闻《纳尔玛达大功德》（Narmadā-māhātmya）而得净化。章末劝修供养礼拜，称赞抄写并赠与“再生者”（dvija）之功德，并以普愿众生安乐的祝祷作结，赞颂Revā/Narmadā为净化世界、赐予正法（dharma）之圣流。
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । एवं ते कथितं राजन्पुराणं धर्मसंहितम् । शिवप्रीत्या यथा प्रोक्तं वायुना देवसंसदि
圣者马尔坎德耶说道：大王啊，我已如是向你宣说此《往世书》，乃法（dharma）之总集——正如风神伐由在诸天会中为取悦湿婆而宣讲的一般。
Verse 2
षष्टितीर्थसहस्राणि षष्टिकोटिस्तथैव च । आदिमध्यावसानेषु नर्मदायां पदे पदे
沿着那尔摩陀河——在其源头、中段与尽头——步步皆有六万处圣地（tīrtha），亦复有六十俱胝（crore）之神圣临在。
Verse 3
मया द्वादशसाहस्री संहिता या श्रुता पुरा । देवदेवस्य गदतः साम्प्रतं कथिता तव
我昔日所闻那部一万二千颂之汇编——由诸神之主所宣说——如今已由我为你叙述。
Verse 4
पृष्टस्त्वयाहं भूपाल पर्वतेऽमरकण्टके । स्थितः संक्षेपतः सर्वं मया तत्कथितं तव
大王啊，你在阿摩罗坎塔卡山向我发问之时，我安住其上，已将一切为你略说。
Verse 5
नर्मदाचरितं पुण्यं शृणु तस्यास्ति यत्फलम् । यत्फलं सर्ववेदैः स्यात्सषडङ्गपदक्रमैः
请聆听那尔摩陀的圣行与其所得之果报——此果报等同于通达一切吠陀，并连同六支（vedāṅga）及其次第诵读所生之功德。
Verse 6
पठितैश्च श्रुतैर्वापि तस्माद्बहुतरं भवेत् । सत्रयाजी फलं यत्र लभते द्वादशाब्दिकम्
无论诵读或聆听，其功德更为增上。在此可得行持萨特拉祭（satra-yajña）者十二年所积之福德。
Verse 7
चरिते तु श्रुते देव्या लभते तादृशं फलम् । सर्वतीर्थेषु यत्पुण्यं स्नात्वा सागरमादितः
然而聆听女神的圣传者，便得如是果报——等同于自大海起，遍浴一切圣地（tīrtha）所获之功德。
Verse 8
सकृत्स्नात्वा तथा श्रुत्वा नर्मदायां फलं हि तत् । आदिमध्यावसानेन नर्मदाचरितं शुभम्
仅于那尔玛达河（Narmadā）沐浴一次之果报，也同样可由聆听其功德而得。此吉祥的那尔玛达圣传，自始至中至终听闻者，即获同等功德。
Verse 9
यः शृणोति नरो भक्त्या तस्य पुण्यफलं शृणु । स प्राप्य शिवसंस्थानं रुद्रकन्यासमावृतः
请听那以虔敬聆听之人的圣善果报：他得至湿婆（Śiva）之居处，并为鲁陀罗（Rudra）的天女所迎接环绕。
Verse 10
रुद्रस्यानुचरो भूत्वा तेनैव सह मोदते । एतद्धर्ममुपाख्यानं सर्वशास्त्रेषु सत्तमम्
成为鲁陀罗（Rudra）的随从，他与之同在而欢喜。此一法（dharma）之圣传，被宣说为诸经论（śāstra）之最上。
Verse 11
देशे वा मण्डले वापि वा ग्रामे नगरेऽपि वा । गृहे वा तिष्ठते यस्य चातुर्वर्ण्यस्य भारत
噢，婆罗多啊，无论在一国、一方、一村、一城，乃至一户之家——凡四姓之秩序得以如法安立并常住之处……
Verse 12
स ब्रह्मा स शिवः साक्षात्स च देवो जनार्दनः । त्रिविधं कारणं लोके धर्मपन्थानमुत्तमम्
他即是梵天；他确是湿婆；他亦是主宰阇那尔达那。在世间，此为三重根本——至上的法之道路。
Verse 13
देवतानां गुरुं शास्त्रं परमं सिद्धिकारणम् । श्रुत्वेश्वरमुखात्पार्थ मयापि तव कीर्तितम्
此圣典（śāstra）为诸天之师，亦是成就（siddhi）之至上因。噢，帕尔塔，我从自在天（Īśvara）之口亲闻之后，也向你宣说了它。
Verse 14
दक्षिणे चोत्तरे कूले यानि तीर्थानि कानिचित् । प्रधानतः सुपुण्यानि कथितानि विशेषतः
南岸与北岸之上，凡所有诸圣渡处（tīrtha），其中最为首要、功德无量者，已被特别详述。
Verse 15
स्पर्शनाद्दर्शनात्तेषां कीर्तनाच्छ्रवणात्तथा । मुच्यते सर्वपापेभ्यो रुद्रलोकं स गच्छति
以触之、见之，亦以称扬其名、聆听其功德者，皆得解脱一切罪垢，而往诣鲁陀罗之界。
Verse 16
इदं यः शृणुयान्नित्यं पुराणं शिवभाषितम् । ब्राह्मणो वेदविद्यावान् क्षत्रियो विजयी भवेत्
凡每日聆听此由湿婆所宣说的《往世书》者：婆罗门得成吠陀之学，刹帝利得获胜利。
Verse 17
धनभागी भवेद्वैश्यः शूद्रो वै धर्मभाग्भवेत् । सौभाग्यं सन्ततिं स्वर्गं नारी श्रुत्वाप्नुयाद्धनम्
吠舍由此得致富足；首陀罗亦得分沾法德。女子但以聆听，便得福运、子嗣、天界与财宝。
Verse 18
ब्रह्मघ्नश्च सुरापश्च स्तेयी च गुरुतल्पगः । माहात्म्यं नर्मदायास्तु श्रुत्वा पापबहिष्कृताः
即便是杀婆罗门者、饮酒醉者、盗贼，以及玷污师床者——但闻那尔摩陀河之伟大功德，其罪亦被驱逐。
Verse 19
पापभेदी कृतघ्नश्च स्वामिविश्वासघातकः । गोघ्नश्च गरदश्चैव कन्याविक्रयकारकः
又如：破坏正法者、忘恩负义者、背叛主人信任者、杀牛者、下毒者，乃至以价售女而嫁者。
Verse 20
एते श्रुत्वैव पापेभ्यो मुच्यन्ते नात्र संशयः । ये पुनर्भावितात्मानः शृण्वन्ति सततं नृप
此等之人但以聆听便得解脱诸罪，毫无疑惑。至于心已净化者，噢大王，恒常聆听者……
Verse 21
पूजयन्त इदं देवाः पूजिता गुरवश्च तैः । नर्मदा पूजिता तेन भगवांश्च महेश्वरः
礼敬此（圣教）者，即礼敬诸天；由此亦礼敬诸师。因而礼拜那尔玛达（Narmadā），并同样礼拜圣主摩醯湿伐罗（Maheśvara，湿婆）。
Verse 22
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन गन्धपुष्पविभूषणैः । पूजितं परया भक्त्या शास्त्रमेतत्फलप्रदम्
因此当竭尽诸般努力，以香、花与庄严供养，至诚礼敬此经典；因为它能赐予其果报。
Verse 23
लेखापयित्वा सकलं नर्मदाचरितं शुभम् । उत्तमं सर्वशास्त्रेभ्यो यो ददाति द्विजन्मने
凡令人誊写完整吉祥的那尔玛达事迹，并将此—超胜一切经典者—布施给二次生者（婆罗门）……
Verse 24
नर्मदासर्वतीर्थेषु स्नाने दाने च यत्फलम् । तत्फलं समवाप्नोति स नरो नात्र संशयः
在那尔玛达的一切圣地（tīrtha）中沐浴与布施所得之果报，此人皆能获得同等果报；对此毫无疑惑。
Verse 25
एतत्पुराणं रुद्रोक्तं महापुण्यफलप्रदम् । स्वर्गदं पुत्रदं धन्यं यशस्यं कीर्तिवर्धनम्
此《普拉那》为鲁陀罗所宣说，能赐大福德之果：赐天界，赐子嗣，带来吉祥、名声，并增长美誉。
Verse 26
सर्वपापहरं पार्थ दुःखदुःस्वप्ननाशनम् । पठतां शृण्वतां राजन् सर्वकामार्थसिद्धिदम्
噢，Pārtha，此文能除尽诸罪，摧破忧苦与恶梦。凡诵读者与聆听者，噢大王，皆得一切所愿之目标圆满成就。
Verse 27
शान्तिरस्तु शिवं चास्तु लोकाः सन्तु निरामयाः । गोब्राह्मणेभ्यः स्वस्त्यस्तु धर्मं धर्मात्मजाश्रयः
愿有安宁，愿有吉祥；愿诸世界远离疾病。愿牛群与婆罗门得享安泰。愿达摩——义人之所归依——得以护持与弘扬。
Verse 28
नरकान्तकरी रेवा सतीर्था विश्वपावनी । नर्मदा धर्मदा चास्तु शर्मदा पार्थ ते सदा
愿瑞瓦河——摧灭地狱、具足圣渡、净化全世界者——常为你所护佑，噢Pārtha；愿她作为那尔摩达：赐予达摩，并施与安乐与祥和。