Adhyaya 204
第204章以对话展开，摩尔甘德耶（Mārkaṇḍeya）指示众人关注婆利古圣渡（Bhṛgu Tīrtha），此处亦称“祖神圣渡”（Paitāmaha Tīrtha），功德最胜，能摧灭罪垢与恶业。尤提士提罗（Yudhiṣṭhira）询问：为何宇宙之祖梵天（Brahmā）曾以极深的虔敬礼拜大自在天（Maheśvara／Śiva）。摩尔甘德耶遂述古代传记（itihāsa）：梵天起心欲亲近自己的女儿，因而被湿婆诅咒，致使吠陀与智慧衰减，并且其在世间受崇拜的地位被削弱。 梵天悲恸之下，于瑞瓦河（Revā）北岸久修苦行，沐浴净身并供奉湿婆，历三百年不辍。商羯罗（Śaṅkara）欢喜，便在周期性的节庆时机恢复梵天“应受礼敬与供养”的资格，并宣示自己将与诸天及祖灵（pitṛ）常住于此。由是此圣渡名闻遐迩，称为“祖神圣渡”，为诸圣渡之最。 本章并详述仪轨时日与果报：尤以跋陀罗钵陀月（Bhādrapada）黑半月之无月日（amāvāsyā）沐浴为胜，继而向祖灵与诸神行“塔尔帕那”（tarpaṇa）供献，即使供品极少（仅一团供食piṇḍa或芝麻水），亦能令祖先长久满足。又强调当太阳行至处女宫（Kanyā）时持续修行“施罗达”（śrāddha），并断言在此地无月日所修施罗达，可得一切祖灵圣地之总果。结尾宣说：凡沐浴并礼拜湿婆者，大小过失皆得解脱；若以调伏之心于此圣渡舍身者，必得往生鲁陀罗界（Rudra-loka），不复还返。
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । भृगुतीर्थं ततो गच्छेत्तीर्थराजमनुत्तमम् । पैतामहं महापुण्यं सर्वपातकनाशनम्
圣者马尔坎德耶说道：随后应前往婆利古圣地（Bhṛgu-tīrtha），那无与伦比的圣地之王，名为“Paitāmaha”，功德至上，能灭除一切罪业。
Verse 2
ब्रह्मणा तत्र तीर्थे तु पुरा वर्षशतत्रयम् । आराधनं कृतं शम्भोः कस्मिंश्चित्कारणान्तरे
在那处圣地，远古之时，梵天（Brahmā）因某种缘由，曾连续三百年礼敬商婆（Śambhu）。
Verse 3
युधिष्ठिर उवाच । किमर्थं मुनिशार्दूल ब्रह्मा लोकपितामहः । आराधयद्देवदेवं महाभक्त्या महेश्वरम्
由提施提罗说道：噢，诸牟尼之雄狮，梵天——诸世之祖——为何以大虔敬礼拜大自在天（Maheśvara），那诸神之神？
Verse 4
आराध्यः सर्वभूतानां जगद्भर्ता जगद्गुरुः । श्रोतव्यं श्रोतुमिच्छामि महदाश्चर्यमुत्तमम्
他为一切众生所当礼敬——护持世界者、世间之师。我愿聆听应当聆听之事：那伟大而至上的奇妙。
Verse 5
धर्मपुत्रवचः श्रुत्वा मार्कण्डेयो मुनीश्वरः । कथयामास तद्वृत्तमितिहासं पुरातनम्
听罢法子（坚战，Yudhiṣṭhira）之言，牟尼之主摩尔甘德耶便开始讲述那段往事——古老的传说与旧时的记载。
Verse 6
मार्कण्डेय उवाच । स्वपुत्रिकामभिगन्तुमिच्छन्पूर्वं पितामहः । शप्तस्तु देवदेवेन कोपाविष्टेन सत्तम
摩尔甘德耶说道：往昔，毗多摩诃（梵天）欲亲近自己的女儿之时，诸神之神因忿怒而降下诅咒于他，噢，至善之人。
Verse 7
वेदास्तव विनश्यन्ति ज्ञानं च कमलासन । अपूज्यः सर्वलोकानां भविष्यसि न संशयः
“你的吠陀将衰败，你的灵知亦将消减，莲座者啊；你将成为诸世界不再礼拜之人——此无疑也。”
Verse 8
एवं दत्ते ततः शापे ब्रह्मा खेदावृतस्तदा । रेवाया उत्तरे कूले स्नात्वा वर्षशतत्रयम् । तोषयामास देवेशं तुष्टः प्रोवाच शङ्करः
诅咒既下，梵天便为忧苦所覆。于是他在瑞瓦河之北岸沐浴三百年，恭敬奉事诸神之主。湿婆（商羯罗）欢喜，遂开口说道。
Verse 9
पूज्यस्त्वं भविता लोके प्राप्ते पर्वणि पर्वणि । अहमत्र च वत्स्यामि देवैश्च पितृभिः सह
当每一圣期（parvan）到来之时，你将在世间受人礼敬；而我亦将居于此处，与诸天（deva）及祖灵（Pitṛ）同住。
Verse 10
श्रीमार्कण्डेय उवाच । तदाप्रभृति तत्तीर्थं ख्यातिं प्राप्तं पितामहात् । सर्वपापहरं पुण्यं सर्वतीर्थेष्वनुत्तमम्
圣者马尔坎德耶说道：自那时起，此圣渡口（tīrtha）因毗多摩诃（梵天 Brahmā）而闻名。它至圣，能除尽诸罪，于一切圣地中无与伦比。
Verse 11
तत्र भाद्रपदे मासि कृष्णपक्षे विशेषतः । अमावास्यां तु यः स्नात्वा तर्पयेत्पितृदेवताः
在那里——尤其在婆陀罗钵陀月（Bhādrapada）的黑半月——凡于无月日（amāvasyā）沐浴，并向祖灵诸神（Pitṛ）行供养（tarpaṇa）者……
Verse 12
पिण्डदानेन चैकेन तिलतोयेन वा नृप । तृप्यन्ति द्वादशाब्दानि पितरो नात्र संशयः
大王啊，只需一次献上团食供（piṇḍa），或以芝麻和水作供，祖灵（Pitṛ）便得满足十二年——对此毫无疑虑。
Verse 13
कन्यागते तु यस्तत्र नित्यं श्राद्धप्रदो भवेत् । अवाप्य तृप्तिं तत्पूर्वे वल्गन्ति च हसन्ति च
然而当太阳进入处女宫（Kanyā）之时，凡在彼处恒常奉献祭祖仪（śrāddha）者——既得圆满满足——其先祖便欢欣雀跃，含笑而乐。
Verse 14
सर्वेषु पितृतीर्थेषु श्राद्धं कृत्वास्ति यत्फलम् । तत्फलं समवाप्नोति दर्शे तत्र न संशयः
在所有祖先圣地（Pitṛ-tīrthas）举行祭祖仪式（śrāddha）所获得的果报，在新月之日于此处举行也必能获得，毫无疑问。
Verse 15
पैतामहे नरः स्नात्वा पूजयन्पार्वतीपतिम् । मुच्यते नात्र सन्देहः पातकैश्चोपपातकैः
在祖父圣地（Paitāmaha-tīrtha），沐浴并崇拜帕尔瓦蒂之主（湿婆）的人，无疑将从重罪甚至轻罪中解脱出来。
Verse 16
तत्र तीर्थे मृतानां तु नराणां भावितात्मनाम् । अनिवर्तिका गती राजन्रुद्रलोकादसंशयम्
国王啊，对于那些死于该圣地、心地清净且自律的人来说，他们的前程是不可逆转的，毫无疑问他们将到达鲁德拉（Rudra）的世界。
Verse 204
अध्यायः
关于圣地荣耀的这一章节至此圆满结束。