Adhyaya 196
第196章中，圣者马尔坎德耶（Mārkaṇḍeya）指示行旅之路，引听者前往哈ṃ萨圣渡（Haṃsatīrtha），称其为无与伦比的神圣渡口。此处威德以一则起源传说为凭：一只哈ṃ萨在此修苦行（tapas），遂证得成为梵天之乘（brahma-vāhanatā）的地位，由此奠定此地灵验的神话先例。 经文继而规定仪轨与德行：朝圣者若在哈ṃ萨圣渡沐浴，并施舍黄金（kāñcana-dāna），即宣告尽除诸罪，命终往生梵天界（Brahmaloka）。其果报以胜妙景象铺陈：乘天车而行，白鹅牵引，光辉如初升之日，随愿具足诸乐，并有众天女（apsarā）侍从。 享受随心之乐后，灵魂据说将再得人身，并具 jāti-smaraṇa（宿世记忆），显示业与道德在多生之间的延续。章末以解脱为顶点：若以出家遁世之行（saṃnyāsa）舍身者，得证解脱（mokṣa）；并总摄此圣渡之功德为灭罪、增福、除忧。
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेद्धराधीश हंसतीर्थमनुत्तमम् । यत्र हंसस्तपस्तप्त्वा ब्रह्मवाहनतां गतः
圣者马尔坎德耶说道：“随后，哦大地之主，应前往无与伦比的天鹅圣渡（Haṃsatīrtha）；在那里，天鹅修行苦行（tapas），得成梵天（Brahmā）之乘。 ”
Verse 2
हंसतीर्थे नरः स्नात्वा दानं दत्त्वा च काञ्चनम् । सर्वपापविनिर्मुक्तो ब्रह्मलोकं स गच्छति
在天鹅圣渡（Haṃsatīrtha），人若沐浴并行布施（dāna），亦施以黄金，便能脱离一切罪垢，往生梵天界（Brahmaloka）。
Verse 3
हंसयुक्तेन यानेन तरुणादित्यवर्चसा । सर्वकामसमृद्धेन सेव्यमानोऽप्सरोगणैः
他乘坐以天鹅驾挽的天车，光辉如初升之日，具足一切所愿之乐，并有众多天女（apsarā）随侍。
Verse 4
तत्र भुक्त्वा यथाकामं सर्वान् भोगान् यथेप्सितान् । जातिस्मरो हि जायेत पुनर्मानुष्यमागतः
在那里，他随心所欲享受一切所愿的福乐；当他再次回到人间受生时，确实会带着前世的记忆而出生。
Verse 5
संन्यासेन त्यजेद्देहं मोक्षमाप्नोति भारत
婆罗多啊，若他以出离之道（saṃnyāsa）舍弃此身，便能证得解脱（mokṣa）。
Verse 6
एतत्ते कथितं पार्थ हंसतीर्थस्य यत्फलम् । सर्वपापहरं पुण्यं सर्वदुःखविनाशनम्
帕尔塔啊，我已如此告知你哈ṃ萨圣渡（Haṃsatīrtha）的功果：它至为清净，能除尽诸罪，摧灭一切忧苦。
Verse 196
अध्याय
章节（标题）。