Adhyaya 164
圣者马尔坎德耶（Mārkaṇḍeya）讲述一处名为娑ṃ婆乌罗（Sāṃvaura）的“最上”圣地（tīrtha）。此地因婆奴/苏利耶（Bhānu/Sūrya，太阳神）的殊胜临在而著名，天神与阿修罗皆在此礼敬。章中凸显社会与神学意涵：此圣地被描绘为重苦之人的归依处——肢体残缺、病患缠身、遭遗弃与被孤立者，如同“沉没于忧海”。其守护者为住于那尔摩达河（Narmadā）岸的娑ṃ婆乌罗那他（Sāṃvauranātha），被赞为除苦者（ārtihā）与摧灭痛苦者。 经文规定修持法门：于圣地连续沐浴一月，并同时供奉婆斯迦罗（Bhāskara，太阳）。功德被极力称扬，谓其果报等同于在诸方大海沐浴；且宣说人生各阶段——少年、壮年、老年——所积之罪，仅凭沐浴即可消灭。 其余利益包括：远离疾病、贫困与所愿之物的离散，福报延及七生。又推崇在第七月日（Saptamī）守斋，并以红檀香调制之供水（arghya）奉献。那尔摩达之水被赞为普遍灭罪；凡沐浴并瞻礼娑ṃ婆乌罗伊湿伐罗（Sāṃvaureśvara）者，皆称为有福之人，终以承诺：得住太阳世界，直至宇宙大劫消融。
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महाराज सांवौरं तीर्थमुत्तमम् । यत्र संनिहितो भानुः पूज्यमानः सुरासुरैः
圣者马尔坎德耶说道：“于是，大王啊，当往至最胜的娑ṃ婆乌罗圣渡（Sāṃvaura Tīrtha）；彼处日神婆奴（Bhānu）显然安住，天众与阿修罗同来礼敬。”
Verse 2
तत्र ये पङ्गुतां प्राप्ताः शीर्णघ्राणनखा नराः । दद्रुमण्डलभिन्नाङ्गा मक्षिकाकृमिसंकुलाः
在那里，那些已成跛者——鼻与甲朽坏，身为环状疮疹所裂伤，又为群蝇与虫蛆所侵扰的人——（前来求得解脱）。
Verse 3
मातापितृभ्यां रहिता भ्रातृभार्याविवर्जिताः । अनाथा विकला व्यङ्गा मग्ना ये दुःखसागरे
失却父母，又离兄弟与妻室——无依无靠、羸弱残缺——凡沉没于忧苦之海者，（皆于彼处得所归依）。
Verse 4
तेषां नाथो जगद्योनिर्नर्मदातटमाश्रितः । सांवौरनाथो लोकानामार्तिहा दुःखनाशनः
他们的依怙乃是世界之本源，栖止于那尔摩陀河岸——娑ṃ婆乌罗那他（Sāṃvauranātha），为众生除患，灭尽忧苦。
Verse 5
तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा मासमेकं निरन्तरम् । पूजयेद्भास्करं देवं तस्य पुण्यफलं शृणु
在那处圣地（tīrtha），凡于彼处沐浴，并连续整整一月不间断礼敬日神婆娑迦罗（Bhāskara）者——请听他所获得的功德之果。
Verse 6
यत्फलं चोत्तरे पार्थ तथा वै पूर्वसागरे । दक्षिणे पश्चिमे स्नात्वा तत्र तीर्थे तु तत्फलम्
凡在北方圣水沐浴所得之果报，亦如在东方大海沐浴所得之果报；同样，在南海与西海沐浴所得之果报——在此圣地（tīrtha）沐浴亦得同等之果。
Verse 7
कौमारे यौवने पापं वार्द्धके यच्च संचितम् । तत्प्रणश्यति सांवौरे स्नानमात्रान्न संशयः
凡在童年、青年与老年所积聚的一切罪垢，于娑ṃ婆乌罗（Sāṃvaura）仅以沐浴便得消灭——对此毫无疑虑。
Verse 8
न व्याधिर्नैव दारिद्र्यं न चैवेष्टवियोजनम् । सप्तजन्मानि राजेन्द्र सांवौरपरिसेवनात्
王中之王啊，若依止并奉事娑ṃ婆乌罗（Sāṃvaura），则七世之中无疾病、无贫乏，亦不与所爱者分离。
Verse 9
सप्तम्यामुपवासेन तद्दिने चाप्युपोषिते । स तत्फलमवाप्नोति तत्र स्नात्वा न संशयः
于月相第七日持斋，并在当日守斋者，于彼处沐浴必得其所许之果报——毫无疑虑。
Verse 10
रक्तचन्दनमिश्रेण यदर्घ्येण फलं स्मृतम् । तत्र तीर्थे नृपश्रेष्ठ स्नात्वा तत्फलमाप्नुयात्
大王之最胜者啊，凡以红檀香调和而供献阿尔吉亚（arghya）所说能得之果报——在那同一圣地（tīrtha）沐浴者，亦得同等果报。
Verse 11
नर्मदासलिलं रम्यं सर्वपातकनाशनम् । निरीक्षितं विशेषेण सांवौरेण महात्मना
那美妙的那尔玛达河水，能灭除一切罪业；在娑ṃvaura之地，大心者以格外恭敬之心瞻仰了它。
Verse 12
ते धन्यास्ते महात्मानस्तेषां जन्म सुजीवितम् । स्नात्वा पश्यन्ति देवेशं सांवौरेश्वरमुत्तमम्
那些大士实为有福；他们的出生确是善得其生：沐浴之后，得以瞻见诸天之主——至上的娑ṃvaureśvara。
Verse 13
सूर्यलोके वसेत्तावद्यावदाभूतसम्प्लवम्
他住于太阳之界，直至众生之大劫坏灭。
Verse 164
। अध्याय
“章”（标题/卷末题记片段）。