Adhyaya 141
马尔坎ḍ耶亚讲述以塔佩湿伐罗（Tāpeśvara）为中心的圣渡处（tīrtha）起源。一位猎人（vyādha）目睹一只母鹿因恐惧而投身水中，随即从水里升起飞向天空；他由此惊叹，生起出离之心，放下弓箭，修行长久苦行（tapas），据说历经一千天界之年。 大自在天摩醯湿伐罗（Maheśvara／Śiva）欢喜显现，赐予恩愿。猎人祈求得以居近湿婆；神允诺后隐去。猎人遂安立（sthapayitvā）摩醯湿伐罗，依正法仪轨（pūjā-vidhāna）供奉礼拜，终得升天。 自此，此圣地在三界闻名为“塔佩湿伐罗”，与猎人悔热与苦行之热（vyādha-anuttāpa）相应。凡于此沐浴并礼敬商羯罗（Śaṅkara）者，得至湿婆界（Śiva-loka）；在塔佩湿伐罗以讷尔摩陀河（Narmadā）之水沐浴者，解脱三苦三热（tāpa-traya）。经文又劝于阿ष्ट弥（Aṣṭamī）、十四日（Caturdaśī）与第三日（Tṛtīyā）等日行沐浴之仪，以息灭诸罪。
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महीपाल तापेश्वरमनुत्तमम् । यत्र सा हरिणी सिद्धा व्याधभीता नरेश्वर
圣者Mārkaṇḍeya说道：随后，哦，大地的守护者，应前往无上的Tāpeśvara；在那里，那只母鹿因惧猎人而得成就，哦，君王。
Verse 2
जले प्रक्षिप्य गात्राणि ह्यन्तरिक्षं गता तु सा । व्याधो विस्मितचित्तस्तु तां मृगीमवलोक्य च
她将肢体投入水中，竟然升入虚空。猎人心中惊异，凝望着那只母鹿。
Verse 3
विमुच्य सशरं चापं प्रारेभे तप उत्तमम् । दिव्यं वर्षसहस्रं तु व्याधेनाचरितं तपः
他放下弓与箭，开始修行最殊胜的苦行。那猎人以千个天界之年，恒常奉行此等苦行。
Verse 4
अतीते तु ततः काले परितुष्टो महेश्वरः । वरं ब्रूहि महाव्याध यत्ते मनसि रोचते
当那段时日过去后，摩诃伊湿伐罗大为欢喜，说道：“说吧，伟大的猎人——选择那令你心中欢悦的恩赐。”
Verse 5
व्याध उवाच । यदि तुष्टोऽसि देवेश यदि देयो वरो मम । तव पार्श्वे महादेव वासो मे प्रतिदीयताम्
猎人说道：“若你欢喜，诸天之主啊；若要赐我恩典——那么，摩诃提婆啊，愿赐我得以居于你身旁。”
Verse 6
ईश्वर उवाच । एवं भवतु ते व्याध यस्त्वया काङ्क्षितो वरः । दैवदेवो महादेव इत्युक्त्वान्तरधीयत । गते चादर्शनं देवे स्थापयित्वा महेश्वरम्
主说道：“如你所愿，猎人啊，你所渴求的恩赐当成就。”说罢“摩诃提婆乃诸神之神”，便隐没不见。神祇消失之后，猎人便在彼处安立摩诃伊湿伐罗为圣圣之临在。
Verse 7
पूजयित्वा विधानेन गतो व्याधस्ततो दिवम् । तदाप्रभृति तत्तीर्थं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम्
他依正法仪轨礼敬供奉后，猎人便升往天界。从那时起，那处圣地渡口（tīrtha）在三界之中声名远播。
Verse 8
व्याधानुतापसंजातं तापेश्वरमिति श्रुतम् । तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा सम्पूजयति शङ्करम्
由猎人悔恨而生，世人闻之名为“塔佩湿伐罗”（Tāpeśvara）。在那圣地（tīrtha），凡沐浴其间并如法礼敬商羯罗（Śaṅkara）者——
Verse 9
शिवलोकमवाप्नोति मामुवाच महेश्वरः । ये स्नाता नर्मदातोये तीर्थे तापेश्वरे नराः
“他将抵达湿婆之界，”大自在天（Maheśvara）对我如是说。凡在塔佩湿伐罗圣地（tīrtha）以那尔摩陀河（Narmadā）之水沐浴的人们——
Verse 10
तापत्रयविमुक्तास्ते नात्र कार्या विचारणा । अष्टम्यां च चतुर्दश्यां तृतीयायां विशेषतः
他们得脱三重苦恼（tāpatraya）——对此不必疑虑。尤以第八月日（tithi）、第十四，以及尤其第三日为殊胜。
Verse 11
स्नानं समाचरेन्नित्यं सर्वपातकशान्तये
应当日日行沐浴之法，以息灭一切罪垢。
Verse 141
। अध्याय
本章（adhyāya）终。