Adhyaya 119
马尔坎德耶教诲一位君王，应前往位于瑞瓦河（那尔玛达河）北岸的殊胜圣地迦诃罗底圣渡（Kahlodī-tīrtha），此处被赞为能普遍摧灭诸罪。经文说，这一圣地由上古圣仙为一切众生之安乐而建立，并因苦行之力而愈加崇高，与那尔玛达宏伟圣水相应相连。 随后论述转入迦毗罗圣渡（Kapilā-tīrtha），并规定“迦毗罗施”（Kapilā-dāna）：布施一头迦毗罗母牛，尤以新近产犊、吉祥之牛为最。施舍宜伴随斋戒与调伏心性，尤其须克胜嗔怒。章节并列举诸施之次第，宣称迦毗罗施胜过施地、施财、施谷、施象、施马与施金。 果报偈（phalaśruti）说，在此圣渡行施，能摧灭七生所积之语业、意业与身业之罪。施主得至毗湿奴之界，受天女（apsarā）赞叹；其在天界享乐之久，随母牛身毛之数而增；其后复生人间，投生富盛家族，具吠陀学识、通达论典（śāstra）、身心康健并得长寿。末了重申：迦诃罗底圣渡之净罪功德无与伦比，能令众生脱离罪垢。
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र कह्लोडीतीर्थमुत्तमम् । रेवायाश्चोत्तरे कूले सर्वपापविनाशनम्
圣者马尔坎德耶说道：“随后，王啊，当前往殊胜的卡赫洛ḍī圣地（Kahloḍī Tīrtha），在瑞瓦河（纳尔玛达）北岸，能灭尽一切罪业。”
Verse 2
हितार्थं सर्वभूतानामृषिभिः स्थापितं पुरा । तपसा तु समुद्धृत्य नर्मदायां महाम्भसि
为利益一切众生，诸仙（ṛṣi）早已建立此处；又以苦行之力（tapas）将其升起，安置于纳尔玛达的大水之中。
Verse 3
स्नात्वा तु कपिलातीर्थे कपिलां यः प्रयच्छति । श्रुत्वा चाख्यानकं दिव्यं ब्राह्मणाञ्छृणु यत्फलम्
凡在迦毗罗圣地（Kapilātīrtha）沐浴，并布施一头黄褐色之母牛（kapilā），又聆听这神圣天启的事迹者——婆罗门啊，请听其所得之果报功德。
Verse 4
सर्वेषामेव दानानां कपिलादानमुत्तमम् । ब्राह्मणान्वेषितं पूर्वमृषिदेवसमागमे
在一切布施（dāna）之中，施黄褐色之母牛（kapilā-dāna）最为殊胜。往昔在仙人与天神的大会中，婆罗门们曾寻求并加以确认。
Verse 5
सद्यः प्रसूतां कपिलां शोभनां यः प्रयच्छति । सोपवासो जितक्रोधस्तस्य पुण्यफलं शृणु
若有人布施一头美丽的赭色母牛（kapilā），方才产犊；并且持斋克怒——请听他所得的功德果报。
Verse 6
ससमुद्रगुहा तेन सशैलवनकानना । दत्ता चैव महाबाहो पृथिवी नात्र संशयः
大臂者啊，由他所施，实已等同布施大地：连同海洋与洞窟，山岳、森林与林苑；对此毫无疑惑。
Verse 7
वाचिकं मानसं पापं कर्मणा यत्पुरा कृतम् । नश्यते कपिलां दत्त्वा सप्तजन्मार्जितं नृप
凡昔日以行为所造之罪——无论口业或意业——布施一头kapilā便皆消灭；即使七生所积，王啊，亦复如是。
Verse 8
भूमिदानं धनं धान्यं हस्त्यश्वकनकादिकम् । कपिलादानस्यैकस्य कलां नार्हन्ति षोडशीम्
布施土地、财物、谷粮、象马、金银等诸物——皆不及一次kapilā-dāna功德的十六分之一。
Verse 9
तत्र तीर्थे नरः स्नात्वा कपिलां यः प्रयच्छति । मृतो विष्णुपुरं याति गीयमानोऽप्सरोगणैः
在那圣地tīrtha，若有人沐浴并布施一头kapilā；其人命终之时，便往生毗湿奴之居处，为众天女（apsarā）歌咏赞颂。
Verse 10
यावन्ति तस्या रोमाणि सवत्सायास्तु भारत । तावद्वर्षसहस्राणि स स्वर्गे क्रीडते चिरम्
婆罗多啊，那母牛连同小牛身上的毛有多少根，他便在天界长久嬉游多少千年。
Verse 11
ततोऽवकीर्णकालेन त्विह मानुष्यतां गतः । धनधान्यसमोपेतो जायते विपुले कुले
随后，当那份定数的时日耗尽，他便回到人间再得人身；具足财富与五谷，出生于显赫兴盛之家。
Verse 12
वेदविद्या व्रतस्नातः सर्वशास्त्रविशारदः । व्याधिशोकविनिर्मुक्तो जीवेच्च शरदां शतम्
以吠陀之学所规定的誓戒而沐浴净身，通达一切论典（śāstra），远离疾病与忧苦，得享百秋之寿。
Verse 13
एतत्ते सर्वमाख्यातं कल्होडीतीर्थमुत्तमम् । यत्कृत्वा सर्वपापेभ्यो मुच्यते नात्र संशयः
关于至上的迦尔霍底圣渡处（Kalhoḍī-tīrtha），我已向你尽皆宣说；行其仪轨并前往礼谒者，必脱离一切罪业，毫无疑惑。
Verse 119
। अध्याय
“Adhyāya”：意为“章/品”，为章节的题记或结束标记。