Adhyaya 116
本章由圣贤摩尔迦ṇḍeya对一位王者听众宣说，简要赞述般度圣渡（Pāṇḍu-tīrtha）的功德（tīrtha-māhātmya）。全篇以明确的仪轨训示为纲，将特定行为与确定的果报相连，指引行者循序修持。 首先，劝令前往般度圣渡，此处被称为普遍净化之地；于彼沐浴，能解脱“一切垢染与罪愆”（sarva-kilbiṣa）。其次，加入德行与仪轨的条件：沐浴后身心清净者，应行施金之供养（kāñcana-dāna），并郑重宣示重罪乃至以 bhrūṇa-hatyā 为代表的极重恶业亦得摧灭。 最后，说明其对祖先祭仪之利益：奉献团食与净水（piṇḍodaka-pradāna），可得等同于 Vājapeya 大祭的功果，诸祖灵（pitṛ）与先祖（pitāmaha）皆欢喜受用。总之，本章将朝圣、布施与奉祖之礼融为一条依止般度圣渡的解脱之途。
Shlokas
Verse 1
मार्कण्डेय उवाच । पाण्डुतीर्थं ततो गच्छेत्सर्वपापविनाशनम् । तत्र स्नात्वा नरो राजन्मुच्यते सर्वकिल्बिषैः
马尔坎德耶说道：“其后当往般度圣渡（Pāṇḍutīrtha），能灭一切罪。大王啊，人若于彼沐浴，便从诸般罪垢中解脱。”
Verse 2
तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा दापयेत्काञ्चनं शुचिः । भ्रूणहत्यादिपापानि नश्यन्ते नात्र संशयः
又于彼圣渡，若有人洁净沐浴，并令施舍黄金为檀那（布施），则杀胎等诸罪皆得消灭；对此毫无疑惑。
Verse 3
पिण्डोदकप्रदानेन वाजपेयफलं लभेत् । पितरः पितामहाश्च नृत्यन्ते च प्रहर्षिताः
以供献品团（piṇḍa）与水奠（祭水）之功，得婆阇佩耶（Vājapeya）大祭之果报；诸父祖先与祖父辈皆欣然欢悦，乃至欢舞。
Verse 116
। अध्याय
本章（adhyāya）终：章末题记与结尾标志。