Śiva–Arjuna Yuddha and the Subjugation of Pride (Śiva-parīkṣā)

Verse 1

तमागतन्ततो दृष्ट्वा ध्यानं कृत्वा शिवस्य सः । गत्वा तत्रार्जुनस्तेन युद्धं चक्रे सुदारुणम्

阿周那见他到来，便入定观想主宰湿婆；随后前往彼处，与其展开一场极其惨烈的战斗。

Verse 2

गणैश्च विविधैस्तीक्ष्णैरायुधैस्तं न्यपीडयत् । तैस्तदा पीडितः पार्थः सस्मार स्वामिनं शिवम्

于是众多伽那手持各类锋利兵刃，猛烈逼迫于他；当下被其折磨的帕尔塔（Pārtha）忆念起自己的主宰——湿婆。

Verse 3

अर्जुनश्च तदा तेषां बाणावलिमथाच्छिनत् । यदायुद्धं च तैः क्षिप्तं ततः शर्वं परामृशत्

随后阿周那斩落他们的箭雨。待他们掷来的兵器皆被遏止之后，他便将心转向舍尔瓦（Śarva）——主湿婆，万物之毁灭者。

Verse 4

पीडितास्ते गणास्तेन ययुश्चैव दिशो दश । गणेशा वारितास्ते च नाजग्मुस्स्वामिनम्प्रति

那些伽那被他所逼迫，便向十方逃散。虽被象头神伽内沙拦阻，他们仍未回到自己的主前。

Verse 5

शिवश्चैवार्जुनश्चैव युयुधाते परस्परम् । नानाविधैश्चायुधैर्हि महाबलपराक्रमौ

湿婆与阿周那彼此交战，轮番相当，不分高下。以种种兵器鏖战——二者皆具大力，勇烈炽然——显现主宰之有相（saguṇa）戏游，借以考验并淬炼奉者的英勇与归依。

Verse 6

शिवोऽपि मनसा नूनं दयां कृत्वार्जुनं ह्यगात् । अर्जुनश्च दृढं तत्र प्रहारं कृतवांस्तदा

即便是湿婆，也在心中生起慈悲，向阿周那走近。其时阿周那立定不移，当即施以沉猛一击。

Verse 7

आयुधानि शिवस्सो वै ह्यर्जुनस्याच्छिनत्तदा । कवचानि च सर्वाणि शरीरं केवलं स्थितम्

其时，主宰湿婆亲自斩断阿周那之诸般兵器，又尽裂其一切甲胄；唯余赤身之躯伫立。

Verse 8

तदार्जुनः शिवं स्मृत्वा मल्लयुद्धं चकार सः । वाहिनीपतिना तेन भयात्क्लिष्टोपि धैर्यवान्

尔时阿周那忆念主湿婆，遂入相扑之战（malla-yuddha）。虽因惧彼军旅统帅而心受逼迫，然仍坚忍不移，勇毅不屈。

Verse 9

तद्युद्धेन मही सर्वा चकंपे ससमुद्रका । देवा दुःखं समापन्नः किं भविष्यति वा पुनः

因彼激烈之战，大地尽体连同诸海皆震动。诸天神陷于忧惧，反复自问：“如今将会如何？”

Verse 10

एतस्मित्रंतरे देवः शिवो गगनमास्थितः । युद्धं चकार तत्रस्थस्सोर्जुनश्च तथाऽकरोत्

其间，主宰——湿婆——安住虚空之上而投入战斗；阿周那亦立于彼处，同样奋战。

Verse 11

उड्डीयोड्डीय तौ युद्धं चक्रतुर्देवपार्थिवौ । देवाश्च विस्मयं प्रापू रणं दृष्ट्वा तदाद्भुतम्

二者屡屡腾跃而战——一为神圣者，一为王者之勇士。诸天见此奇妙战阵，尽皆惊叹。

Verse 12

अथार्जुनोत्तरे ज्ञात्वा स्मृत्वा शिवपदांबुजम् । दधार पादयोस्तं वै तद्ध्यानादाप्तसद्बलः

随后，阿周那明了其势，忆念主湿婆的莲华圣足；由此禅观所得善力，他牢牢执住其足。

Verse 13

धृत्वा पादौ तदा तस्य भ्रामयामास सोर्जुनः । विजहास महादेवो भक्तवत्सल ऊतिकृत्

当时阿周那抓住其足，开始旋转挥舞。大天——怜爱 भक्त者、赐予安乐之施惠者——含笑而笑。

Verse 14

दातुं स्वदासतां तस्मै भक्तवश्यतया मुने । शिवेनैव कृतं ह्येतच्चरितन्नान्यथा भवेत्

噢牟尼啊，因被 भक्त之信爱所降伏，正是湿婆亲自成就此事，为赐那位奉者以作其侍从之位；除此别无可能。

Verse 15

पश्चाद्विहस्य तत्रैव शंकरो रूपम द्भुतम् । दर्शयामास सहसा भक्तवश्यतया शुभम्

随后，就在当处，商羯罗含笑戏谑，忽然显现出奇妙而吉祥的圣相——因祂被奉爱（bhakti）所征服。

Verse 16

यथोक्तं वेदशास्त्रेषु पुराणे पुरुषोत्तमम् । व्यासोपदिष्टं ध्यानाय तस्य यत्सर्वसिद्धिदम्

正如《吠陀》、诸论典与《往世书》所宣说：那至上之人（Purushottama）——由毗耶娑为修观而教授——能赐予修禅者一切成就（悉地）。

Verse 17

तद्दृष्ट्वा सुंदरं रूपं ध्यानप्राप्तं शिवस्य तु । बभूव विस्मितोतीव ह्यर्जुनो लज्जितः स्वयम्

目睹那由禅定之力显现的湿婆至尊妙相，阿周那惊叹至极，并自觉内心谦卑羞惭。

Verse 18

अहो शिवश्शिवस्सोय यो मे प्रभुतया वृतः । त्रिलोकेशः स्वयं साक्षाद्धा कृतं किं मयाऽधुना

啊！这就是湿婆——湿婆亲自——以其主宰之恩垂纳于我。三界之主如今直立在我面前；此刻我还需做什么呢？

Verse 19

प्रभोर्बलवती माया मायिनामपि मोहिनी । किं कृतं रूपमाच्छाद्य प्रभुणा छलितो ह्यहम्

主的摩耶极其强大——连善于幻术者亦为其迷惑。祂以假相遮蔽真身，究竟以何等机巧使我受惑？

Verse 20

धियेति संविचार्य्यैव साञ्जलिर्नतमस्तकः । प्रणनाम प्रभुं प्रीत्या तदोवाच स खिन्नधीः

他在心中反复思量：“此乃由智慧与辨识之力。”遂合掌低首；以虔敬之心向主顶礼俯伏，继而虽心仍忧惘，仍开口说道。

Verse 21

अर्जुन उवाच देवदेव महादेव करुणाकर शंकर । ममापराधः सर्वेश क्षन्तव्यश्च त्वया पुनः

阿周那说道：噢，诸神之神，噢，大天（Mahādeva），噢，慈悲的商羯罗（Śaṅkara）——噢，万有之主——我所犯的一切过失，愿你再一次垂怜赦宥。

Verse 22

किं कृतं रूपमाच्छाद्य च्छलितोऽस्मि त्वयाधुना । धिङ् मां समरकर्तारं स्वामिना भवता प्रभो

“你做了什么——遮蔽真实之身，方才又欺诳了我？惭愧啊我这挑起战斗之人；噫，普拉布，我竟被你——我自己的主宰——以方便所胜！”

Verse 23

नन्दीश्वर उवाच । इत्येवं पाण्डवस्सोथ पश्चात्तापमवाप सः । पादयोर्निपपाताशु शंकरस्य महाप्रभोः

难提伊湿伐罗说道：“如此，那位般度之子便充满悔恨，立刻俯伏在大主商羯罗的足下。”

Verse 24

अथेश्वरः प्रसन्नात्मा प्रत्युवाचार्जुनं च तम् । समाश्वास्येति बहुशो महेशो भक्तवत्सलः

随后，主宰心怀欣悦而安定，答复那位阿周那。大自在天摩诃伊湿伐罗，素来怜爱奉者，一再安慰并使他安心。

Verse 25

शंकर उवाच । न खिद्य पार्थ भक्तोसि मम त्वं हि विशेषतः । परीक्षार्थं मया तेऽद्य कृतमेवं शुचञ्जहि

圣者商羯罗说道：“莫要忧伤，哦帕尔塔。你确是我的奉主者，尤为我所钟爱。今日我如此行事，只为试验于你。故当舍离悲苦。”

Verse 26

नंदीश्वर उवाच । इत्युक्त्वा तं स्वहस्ताभ्यामुत्थाप्य प्रभुरर्जुनम् । विलज्जं कारयामास गणैश्च स्वामिनो गणैः

难提湿伐罗说道：“说罢，主以亲手扶起阿周那；又借由主之侍从众伽那（Gaṇa），使他心生惭愧，深感谦卑。”

Verse 27

पुनश्शिवोऽर्जुनम्प्राह पाण्डवं वीरसम्मतम् । हर्षयन् सर्वथा प्रीत्या शंकरो भक्तवत्सलः

主湿婆再次对阿周那——在诸英雄中备受称颂的般度之子——开口。慈爱眷顾信众的商羯罗，以满溢的恩爱之 grace 使他处处欢喜。

Verse 28

शिव उवाच । हे पार्थ पाण्डवश्रेष्ठ प्रसन्नोस्मि वरं वृणु । प्रहारैस्ताडनैस्तेऽद्य पूजनम्मानितम्मया

湿婆说道：“噢，帕尔塔，般度诸子中最卓越者，我已欢喜。你当自择一愿。今日因你之击打与攻势，你的礼敬已为我所纳受并加以嘉许。”

Verse 29

इच्छया च कृतं मेऽद्य नापराधस्तवाधुना । नादेयं विद्यते तुभ्यं यदिच्छसि वृणीष्व तत्

我今日所行，皆出于我自身之意愿；因此此刻你并无过失。于你而言，无有不可赐与之物——随你所愿，择取你所欲者。

Verse 30

ते शत्रुषु यशोराज्यस्थापनाय शुभं कृतम् । एतद्दुःखं न कर्तव्यं वैक्लव्यं च त्यजाखिलम्

此吉祥之举，乃为降伏诸敌，并重建名誉与正当王权而行。故汝勿沉溺于此忧苦；当尽舍一切沮丧与心怯。

Verse 31

नन्दीश्वर उवाच । इत्युक्तस्त्वर्जुनस्तेन प्रभुणा शंकरेण सः । उवाच शंकरं भक्त्या सावधानतया स्थितः

难提伊湿伐罗曰：阿周那既蒙主宰商羯罗如是告诫，便凝神端立、安住不乱；继而以虔敬之心答复商羯罗。

Verse 32

अर्जुन उवाच । भक्तप्रियस्य शम्भोस्ते सुप्रभो किं समीहितम् । वर्णनीयं मया देव कृपालुस्त्वं सदाशिव

阿周那说道：“光辉的主啊！噢，深受奉者爱戴的商婆（Śambhu），你意欲何事？神啊，请告知我当宣说、当称述什么；你是慈悲的，噢，常住吉祥者（Sadāśiva）。”

Verse 33

इत्युक्त्वा संस्तुतिं तस्य शंकरस्य महाप्रभोः । चकार पाण्डवस्सोथ सद्भक्तिं वेदसंमताम्

如此赞颂了大主商羯罗（Śaṅkara）之后，那位般度之子便修行真实的奉爱——为吠陀所认可的奉爱——归向于他。

Verse 34

अर्जुन उवाच । नमस्ते देवदेवाय नमः कैलासवासिने । सदाशिव नमस्तुभ्यं पञ्चवक्त्राय ते नमः

阿周那说道：“礼敬天中之天；礼敬住于凯拉萨（Kailāsa）者。噢，常住吉祥者（Sadāśiva），我向你顶礼；我向你五面相（Pañcavaktra）顶礼。”

Verse 35

कपर्दिने नमस्तुभ्यन्त्रिनेत्राय नमोऽस्तु ते । मनः प्रसन्नरूपाय सहस्रवदनाय च

礼敬你，迦婆尔丁（Kapardin），披垂结发者；礼敬你，三眼之主。礼敬你，那令心欢悦的圣相；亦礼敬你，千面之尊。

Verse 36

नीलकंठ नमस्तेस्तु सद्योजाताय वै नमः । वृषध्वज नमस्तेस्तु वामांगगिरिजाय च

顶礼于您，尼罗迦ṇṭha（青喉大主）；亦顶礼于您，萨德约阇多之相。顶礼于您，弗利沙陀伐阇（牛为旗帜者）；并顶礼于您，左侧安住着吉丽迦（帕尔瓦蒂）的圣主。

Verse 37

दशदोष नमस्तुभ्यन्नमस्ते परमात्मने । डमरुकपालहस्ताय नमस्ते मुण्डमालिने

顶礼于您，除灭十种过失者；顶礼于您，至上真我。顶礼于您，手持达玛鲁鼓与骷髅钵者；顶礼于您，佩戴骷髅花鬘者。

Verse 38

शुद्धस्फटिकसंकाशशुद्धकर्पूरवर्ष्मणे । पिनाकपाणये तुभ्यन्त्रिशूलवरधारिणे

顶礼于您——身躯清净明耀，如无瑕水晶；形相洁白无垢，如纯净龙脑香；顶礼于您，手执毗那迦弓者，佩持殊胜三叉戟者。

Verse 39

व्याघ्रचर्मोत्तरीयाय गजाम्बरविधारिणे । नागांगाय नमस्तुभ्यं गंगाधर नमोस्तु ते

顶礼于您，披虎皮为上衣、裹象皮为衣者；顶礼于您，通身以蛇为饰者。噢持恒河者（Gaṅgādhara），我向您致敬——再三再三，顶礼于您。

Verse 40

सुपादाय नमस्तेऽस्तु आरक्तचरणाय च । नन्द्यादिगणसेव्याय गणेशाय च ते नमः

顶礼于您，足相端严者；顶礼于您，足色微赤者。亦顶礼于伽内沙，南迪因及诸众伽那侍奉供养之主。

Verse 41

इत्यष्टाशीत्यवताराः । इति श्रीशिवमहापुराणे तृतीयायां शतरुद्रसंहितायां किरातेश्वरावतारवर्णनं नामैकचत्वारिंशोऽध्यायः

至此，已叙述大自在天湿婆的八十八种化现（示现之相）。此为《圣湿婆摩诃往世书》第三部《百鲁陀罗集》之第四十一章终，章名《基罗塔伊湿伐罗化身之描述》。

Verse 42

अगुणाय नमस्तेस्तु सगुणाय नमोनमः । अरूपाय सरूपाय सकलायाकलाय च

礼敬于汝，超越一切德相者（离相、nirguṇa）；复再礼敬于汝，具足德相者（有相、saguṇa）。礼敬于汝，无形者；亦礼敬于汝，示现形相者。礼敬于汝，显现之全体；亦礼敬于汝，未显而超越之真实。

Verse 43

नमः किरातरूपाय मदनुग्रहकारिणे । युद्धप्रियाय वीराणां नानालीलानुकारिणे

礼敬那化现为基罗塔（天猎者）之主，赐我恩悯者；礼敬那喜于正法之战者；并为勇士而演示种种神圣戏游者。

Verse 44

यत्किंचिद्दृश्यते रूपन्तत्तेजस्तावकं स्मृतम् । चिद्रूपस्त्वं त्रिलोकेषु रमसेन्वयभेदतः

凡在任何处所所见之形相，皆应知为汝自身的光辉。汝本性为清净觉知；于三界之中，汝随种种因缘与传承差别而示现，并自得其乐。

Verse 45

गुणानान्ते न संख्यास्ति यथा भूरजसामिह । आकाशे तारकाणां हि कणानां वृष्ट्यपामपि

主之德相无有穷尽，故不可计数——如大地尘粒不可胜数，如虚空星辰难以尽数，亦如降雨之水滴无量无边。

Verse 46

न ते गुणास्तु संख्यातुं वेदा वै सम्भवन्ति हि । मन्दबुद्धिरहं नाथ वर्णयामि कथम्पुनः

即便诸吠陀也不能尽数你的德相。主啊，我愚钝浅陋，又怎能描绘赞颂你呢？

Verse 47

सोसि योसि नमस्तेऽस्तु कृपां कर्तुमिहार्हसि । दासोहं ते महेशान स्वामी त्वं मे महेश्वर

你是彼者，你亦是此者——敬礼于你。愿你此时此地垂赐慈恩。噢摩诃伊舍那，我是你的仆从；噢摩诃伊湿伐罗，唯你是我的主宰。

Verse 48

नन्दीश्वर उवाच । इति श्रुत्वा वचस्तस्य पुनः प्रोवाच शंकर । सुप्रसन्नतरो भूत्वा विहसन्प्रभुरर्जुनम्

难提伊湿伐罗说道：听罢他的话，商羯罗又开口。主更显慈悦，含笑对阿周那说道。

Verse 49

शंकर उवाच । वचसा किम्बहूक्तेन शृणुष्व वचनम्मम । शीघ्रं वृणु वरम्पुत्र सर्वन्तच्च ददामि ते

商羯罗说道：“何须多言？且听我之宣示。爱子啊，速择一愿；凡你所求，我皆赐予。”

Verse 50

नन्दीश्वर उवाच । इत्युक्तश्चार्जुनस्तेन प्रणिपत्य सदाशिवम् । साञ्जलिर्नतकः प्रेम्णा प्रोवाच गद्गदाक्षरम्

难提湿伐罗说道：阿周那受其言教，便向常住吉祥的萨达湿婆顶礼。合掌俯首，满怀敬爱而启口，言辞因激动而哽咽。

Verse 51

अर्जुन उवाच । किं ब्रूयां त्वं च सर्वेषामन्तर्यामितया स्थितः । तथापि वर्णितं मेऽद्य श्रूयतां च त्वया विभो

阿周那说道：“当你以‘内在主宰’（Antaryāmin）住于一切众生之中时，我还能说什么呢？然而，哦遍在的大主，我今日已尽己所能陈述；愿你垂听并予以纳受。”

Verse 52

शत्रूणां संकटं यच्च तद्गतन्दर्शनात्तव । ऐहिकीं च परां सिद्धिम्प्राप्नुयां वै तथा कुरु

“唯以瞻仰于你，愿我敌人所遭的一切困厄得以消除；并愿我确能获得世间成就与至上灵性证得。惟愿大主成就此愿。”

Verse 53

नन्दीश्वर उवाच । इत्युक्त्वा तं नमस्कृत्य शंकरम्भक्तवत्सलम् । नतस्कन्धोऽर्जुनस्तत्र बद्धाञ्जलिरुपस्थितः

难提湿伐罗说道：“说罢，阿周那向慈爱护念奉主者的商羯罗顶礼。肩背谦恭下垂，他合掌而立，恭敬地侍立在主前。”

Verse 54

शिवोपि च तथाभूतञ्ज्ञात्वा पाण्डवमर्जुनम् । निजभक्तवरं स्वामी महातुष्टो बभूव ह

湿婆亦然，认出般度族的阿周那确为如此之人，便知他是自己最上首的奉主者；那位主宰因此极其欢喜。

Verse 55

अस्त्रम्पाशुपतं स्वीयन्दुर्जयं सर्वदाखिलैः । ददौ तस्मै महेशानो वचनश्चेदमब्रवीत्

于是摩诃伊舍那（主湿婆）将自己的“帕舒帕塔”神兵——为一切众生所不能征服、恒常无敌——赐予他，并说道如下之言。

Verse 56

शिव उवाच । स्वं महास्त्रम्मया दत्तन्दुर्जयस्त्वम्भविष्यति । अनेन सर्वशत्रूणां जयकृत्यमवाप्नुहि

湿婆说道：“我已将我自身的大天兵赐予你。凭此你将不可战胜。以此成就对一切仇敌的胜利之业。”

Verse 57

कृष्णं च कथयिष्यामि साहाय्यन्ते करिष्यति । स वै ममात्मभूतश्च मद्भक्तः कार्य्यकारकः

“我也要说到黑天——他将助你。确然，他如同我的自我，是我的奉献者，亦是能成办此事的行者。”

Verse 58

मत्प्रभावान्भारत त्वं राज्यन्निकण्टकं कुरु । धर्म्यान्नानाविधान्भ्रात्रा कारय त्वं च सर्वदा

婆罗多啊，凭我的神圣威力，使你的国度无有荆棘——远离祸患与阻挠。并藉由你的诸位兄弟，恒常令种种合乎正法的职责与事业得以施行。

Verse 59

नन्दीश्वर उवाच । इत्युक्त्वा निजहस्तं च धृत्वा शिरसि तस्य सः । पूजितो ह्यर्जुनेनाशु शंकरोन्तरधीयत

难提湿伐罗说道：说罢，圣主商羯罗以自己的手按在阿周那的头顶。阿周那恭敬礼拜供养之后，主商羯罗便迅速隐没，消失于众目。

Verse 60

अथार्जुनः प्रसन्नात्मा प्राप्यास्त्रं च वरं प्रभोः । जगाम स्वाश्रमे मुख्यं स्मरन्भक्त्या गुरुं शिवम्

随后，阿周那心神澄明，从主那里得到了神圣的武器与恩赐，便回到自己主要的隐修林；他以虔敬之心忆念湿婆——上师之主。

Verse 61

सर्व्वे ते भ्रातरः प्रीतास्तन्वः प्राणमिवागतम् । मिलित्वा तं सुखं प्रापुर्द्रौपदी चाति सुव्रता

诸兄弟皆欢喜充满，仿佛生命之息重归其身。再度相逢，他们得大安乐；而德行至纯、誓愿坚固的德罗帕蒂亦极其欣悦。

Verse 62

शिवं परं च सन्तुष्टम्पाण्डवाः सर्व एव हि । नातृप्यन्सर्ववृत्तान्तं श्रुत्वा हर्षमुपागताः

诚然，般度诸子皆对至上湿婆心满意足；然而听完全部经过，他们仍不觉餍足，反而喜悦盈怀。

Verse 63

आश्रमे पुष्पवृष्टिश्च चन्दनेन समन्विता । पपात सुकरार्थं च तेषाञ्चैव महात्मनाम्

在林居道场中，夹杂着檀香芬芳的花雨纷纷降下，赐予那些大心者吉祥安泰与顺遂安乐。

Verse 64

धन्यं च शंकरं चैव नमस्कृत्य शिवम्मुदा । अवधिं चागतं ज्ञात्वा जयश्चैव भविष्यति

欢喜顶礼吉祥的商羯罗——即湿婆本尊——并知晓考验的命定期限已至，胜利必将实现。

Verse 65

एतस्मिन्नन्तरे कृष्णश्श्रुत्वार्जुनमथागतम् । मेलनाय समायातश्श्रुत्वा सुखमुपागतः

其间，克里希那听闻阿周那已至，便前来相会；闻此消息，他心中充满欢喜。

Verse 66

अतश्चैव मयाख्यातः शंकरः सर्वदुःखहा । स सेव्यते मया नित्यं भवद्भिरपि सेव्यताम्

因此我宣说：圣者商羯罗（Śaṅkara）能除尽一切忧苦。我日日礼拜供奉于祂；你们亦当礼敬供奉于祂。

Verse 67

इत्युक्तस्ते किराताह्वोवतारश्शंकस्य वै । तं श्रुत्वा श्रावयन्वापि सर्वान्कामानवाप्नुयात्

如是宣说了商羯罗（Śaṅkara）名为“基罗多（Kirāta）”的化身。凡闻此事迹者，或令他人亦得闻者，皆能成就一切所愿。