गिरिराजस्य शिवनिमन्त्रणम् / The Mountain-King Invites Śiva (Hospitality to Śiva and the Devas)

Verse 1

ब्रह्मोवाच । अथ विष्ण्वादयो देवा मुनयश्च तपोधनाः । कृत्वावश्यककर्माणि यात्रां सन्तेनिरे गिरेः

梵天说道：于是，毗湿奴等诸天与具足苦行之力的牟尼们，既已完成应行之事，便启程前往那座山。

Verse 2

ततो गिरिवरः स्नात्वा स्वेष्टं सम्पूज्य यत्नतः । पौरबन्धून्समाहूय जनवासं ययौ मुदा

随后，那位卓越的山主沐浴净身，殷勤礼拜自己所奉之神。召集亲族与城中众人后，他欢喜地前往居住之处（聚落）。

Verse 3

तत्र प्रभुम्प्रपूज्याथ चक्रे सम्प्रार्थनां मुदा । कियद्दिनानि सन्तिष्ठ मद्गेहे सकलैस्सह

在那里，他如法礼敬主宰后，欢喜而谦恭地祈请道：“愿诸位与众同伴，在我家中停留数日。”

Verse 4

विलोकनेन ते शम्भो कृतार्थोहं न संशयः । धन्यश्च यस्य मद्गेहे आयातोऽसि सुरैस्सह

噢，商布（Śambhu）啊，仅仅得以瞻仰你，我便已圆满成就——毫无疑虑。福哉！你与诸天同来，降临其家者，实为有福之人。

Verse 5

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा बहु शैलेशः करौ बद्ध्वा प्रणम्य च । प्रभुन्निमन्त्रयामास सह विष्णुसुरादिभिः

梵天说道：说罢，那伟大的山岳之主合掌恭敬，俯首顶礼，遂与毗湿奴及诸天等一同，恭请至上主降临赴会。

Verse 6

अथ ते मनसा गत्वा शिव संयुतमादरात् । प्रत्यूचुर्मुनयो देवा हृष्टा विष्णुसुरादिभिः

随后他们以心神趋近，恭敬来到与神性合一的湿婆面前；诸牟尼与诸天，连同毗湿奴及其他天众，欢喜作答。

Verse 7

देवा ऊचुः । धन्यस्त्वं गिरिशार्दूल तव कीर्तिर्महीयसी । त्वत्समो न त्रिलोकेषु कोपि पुण्यतमो जनः

诸天说道：“福哉汝也，噢湿婆——群山之主中的猛虎！汝之声名实为广大。在三界之中无人能与汝等同——亦无人功德胜于汝。”

Verse 8

यस्य द्वारि महेशानः परब्रह्म सतां गतिः । समागतस्सदासैश्च कृपया भक्तवत्सलः

在谁的门前，摩诃伊沙那——即湿婆亲临，至上梵、善者究竟归依处——携诸侍从而来；出于慈悲，他立于其处，恒常怜爱护念诸信徒。

Verse 9

जनावासोतिरम्यश्च सम्मानो विविधः कृतः । भोजनानि त्वपूर्वाणि न वर्ण्यानि गिरीश्वर

为众人安排的住处极其雅美，又献上种种礼敬。至于饮食——稀有而前所未有——噢山岳之主，实难以言辞尽述其妙。

Verse 10

चित्रन्न खलु तत्रास्ति यत्र देवी शिवाम्बिका । परिपूर्णमशेषञ्च यवं धन्या यदागताः

诚然，凡女神湿婆母（Śivāmbikā）所在之处，便有奇妙饮食与丰饶。诸事圆满，无所匮乏；凡至彼处者，皆真为有福之人。

Verse 11

ब्रह्मोवाच । इत्थम्परस्परन्तत्र प्रशंसाभवदुत्तमा । उत्सवो विविधो जातो वेदसाधुजयध्वनिः

梵天说道：“如是，彼处众人相互赞叹，极为殊胜。种种庆典由此兴起，回响着吠陀与善士的胜利欢呼之声。”

Verse 12

अभून्मङ्गलगानञ्च ननर्ताप्सरसांगणः । नुतिञ्चक्रुर्मागधाद्या द्रव्यदानमभूद्बहु

吉祥之歌齐声唱起，众天女阿普萨罗翩然起舞。摩伽陀等吟游赞颂者诵扬赞词，丰厚财宝之施亦广为赐予。

Verse 13

तत आमन्त्रय देवेशं स्वगेहमगमद्गिरिः । भोजनोत्सवमारेभे नानाविधिविधानतः

随后，吉利（喜马拉雅）恭敬辞别诸天之主（湿婆），回到自家宫邸。继而依诸多正当仪轨与法度，开启盛大的宴食庆典。

Verse 14

भोजनार्थं प्रभुम्प्रीत्यानयामास यथोचितम् । परिवारसमेतं च सकुतूहलमीश्वरम्

为奉上饮食，她欢喜而恭敬地引领主宰依礼而行——携来至上自在天（Īśvara），心怀喜悦且兴致盎然，并与其眷属随从同至。

Verse 15

प्रक्षाल्य चरणौ शम्भोर्विष्णोर्मम वरादरात् । सर्वेषाममराणाञ्च मुनीनाञ्च यथार्थतः

“凭我殊胜的恩赐，我确实洗净了商婆（湿婆）与毗湿奴的双足；同样也如实地、依正法洗净了一切天神与诸牟尼圣者的双足。”

Verse 16

परेषाञ्च गतानाञ्च गिरीशो मण्डपान्तरे । आसयामास सुप्रीत्या तांस्तान्बन्धुभिरन्वितः

其余宾客既已离去，吉利沙主（湿婆）在亭阁之中，欢喜地令留下的人——连同其亲族——安坐，满怀慈爱与悦意。

Verse 17

सुरसैर्विविधान्नैश्च तर्पयामास तान्गिरिः । बुभुजुर्निखिलास्ते वै शम्भुना विष्णुना मया

随后，圣山（喜马拉雅）以天众侍奉，并以种种佳肴使他们满足。确然，众人皆同享此宴——与商婆（湿婆）、与毗湿奴，并与我（叙述者）一起。

Verse 18

तदानीम्पुरनार्यश्च गालीदानम्व्यधुर्मुदा । मृदुवाण्या हसन्त्यश्च पश्यन्त्यो यत्नतश्च तान्

就在那时，城中妇女欢喜起来，仿佛施赠一般，纷纷抛洒戏谑嘲语——言辞柔和却含笑——并细心注视着那些男子。

Verse 19

ते भुक्त्वाचम्य विधिवद्गिरिमामन्त्र्य नारद । स्वस्थानम्प्रययुस्सर्वे मुदितास्तृप्तिमागताः

众人既已用餐，又依仪轨行了阿遮摩那（ācamanā）净礼，便恭敬辞别圣山（喜马拉雅）。噢，纳罗陀啊，他们都欢喜满足，返回各自住处。

Verse 20

इत्थन्तृतीये घस्रेऽपि मानितास्तेऽभवन्मुने । गिरीश्वरेण विधिवद्दानमानादरादिभिः

如是，圣贤啊，即便到了第三日，他们仍由吉里湿伐罗（主湿婆）依仪轨恭敬礼遇，以布施、恭迎、敬重与诸般礼敬等而加以款待。

Verse 21

चतुर्थे दिवसे प्राप्ते चतुर्थीकर्म शुद्धितः । बभूव विधिवद्येन विना खण्डित एव सः

及至第四日到来，第四日之仪（caturthī-karma）依规以净化而圆满完成；然而他仍似破碎不全，仿佛失却了法度所应具足的圆成。

Verse 22

उत्सवो विविधश्चासीत्साधुवादजयध्वनिः । बहुदानं सुगानञ्च नर्त्तनम्विविधन्तथा

举行了种种庆典；“善哉！”的赞叹与胜利的呼声回荡不绝。布施丰厚，歌声清甜，亦有多样舞蹈纷呈。

Verse 23

पञ्चमे दिवसे प्राप्ते सर्वे देवा मुदान्विताः । विज्ञप्तिञ्चक्रिरे शैलं यात्रार्थमतिप्रेमतः

至第五日，诸天众神欢喜充满，怀着深情向大山（喜马拉雅）呈上请愿，求得启程之许可与行旅之安排。

Verse 24

तदाकर्ण्य गिरीशश्चोवाच देवान् कृताञ्जलिः । कियद्दिनानि तिष्ठन्तु कृपाङ्कुर्वन्तु मां सुराः

听闻此言，吉利沙主（湿婆）合掌对诸天说道：“愿他们在此停留数日；噢诸天，请怜悯于我。”

Verse 26

इत्थम्व्यतीयुर्दिवसा बहवो वसतां च तत् । सप्तर्षीन्प्रेषयामासुर्गिरीशान्ते ततस्सुराः

就这样，他们住在那里，许多日子过去了。随后，诸天派遣七圣仙（七仙）前往吉里沙——主湿婆——的座前。

Verse 27

ते तं सम्बोधयामासुर्मेनाञ्च समयोचितम् । शिवतत्त्वम्परम्प्रोचुः प्रशंसन्विधिवन्मुदा

于是他们以合乎时宜的言辞劝告他，也劝告梅那；并以欢喜而如法的仪轨赞颂湿婆，宣说湿婆的至上真理——湿婆本体（Śiva-tattva）。

Verse 28

अङ्गीकृतं परेशेन तत्तद्बोधनतो मुने । यात्रार्थमगमच्छम्भुश्शैलेशं सामरादिकः

圣者啊，为了教化信众于诸般要义，至上主已允受那请求；随后商布（Śambhu）启程行朝圣之旅，偕同诸天与众等前往舍勒伊沙（Śaileśa）。

Verse 29

यात्राङ्कुर्वति देवेशे स्वशैलं सामरे शिवे । उच्चै रुरोद सा मेना तमुवाच कृपानिधिम्

当诸神之主湿婆正欲启程前往自己的神山以赴战事时，梅那高声恸哭，继而对那慈悲宝藏的主说道。

Verse 30

मेनोवाच । कृपानिधे कृपाङ्कृत्वा शिवां सम्पालयिष्यसि । सहस्रदोषं पार्वत्या आशुतोषः क्षमिष्यसि

梅娜说道：“慈悲之藏啊，垂怜护持湿婆女神（帕尔瓦蒂）。噢，阿修托沙啊，请宽恕帕尔瓦蒂纵有千般过失。”

Verse 31

त्वत्पादाम्बुजभक्ता च मद्वत्सा जन्मजन्मनि । स्वप्ने ज्ञाने स्मृतिर्नास्ति महादेवं प्रभुम्बिना

愿我心爱的女儿生生世世都作你莲花足下的虔诚奉者。无论在梦中或在清醒的觉知里，愿她除大天 Mahādeva——至上主宰之外，不忆念任何他物。

Verse 32

त्वद्भक्तिश्रुतिमात्रेण हर्षाश्रुपुलकान्विता । त्वन्निन्दया भवेन्मौना मृत्युंजय मृता इव

噢，胜死者 Mṛtyuñjaya！仅仅听闻对你的奉爱，我便喜悦充满，泪盈于睫，遍体起粟。可一旦听到有人诋毁你，我便沉默无言，宛如已死。

Verse 33

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा मेनका तस्मै समर्प्य स्वसुतान्तदा । अत्युच्चै रोदनङ्कृत्वा मूर्च्छामाप तयोः पुरः

梵天说道：说罢，梅那迦当即将自己的女儿托付给他。她因极度悲恸而放声痛哭，并在二人面前昏厥倒下。

Verse 34

अथ मेनाम्बोधयित्वा तामामन्त्र्य गिरिस्तथा । चकार यात्रान्देवैश्च महोत्सवपुरस्सरम्

随后，他唤醒梅那，并恭敬辞别；山王（喜马拉雅）也与诸天一同启程，前导的是盛大的庆典仪仗。

Verse 35

अथ ते निर्जरास्सर्वे प्रभुणा स्वगणैस्सह । यात्राम्प्रचक्रिरे तूष्णीं गिरिम्प्रति शिवं दधुः

于是，一切不死的天众（诸天）与其主宰及随从同在，默然启程，心系湿婆，向那山岳进发。

Verse 36

हिमाचलपुरीबाह्योपवने हर्षितास्सुराः । सेश्वरास्सोत्सवास्तस्थुः पर्यैषन्त शिवागमम्

在喜马遮罗城外的林苑中，诸天欢喜，与各自的主宰同在，怀着庆典之心伫立等待，殷切盼望湿婆大自在天的到来。

Verse 37

इत्युक्ता शिवसद्यात्रा देवैस्सह मुनीश्वर । आकर्णय शिवयात्रां विरहोत्सवसंयुताम्

噢，诸牟尼中最胜者，如是已述及湿婆与诸天同往的神圣吉祥之行旅。今当聆听湿婆之行旅的记述——与离别之庆相连——由对主的思慕，使虔敬之心在渴仰中成熟。

Verse 53

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां तृतीये पार्वती खण्डे शिवयात्रावर्णनं नाम त्रिपञ्चाशत्तमोऽध्यायः

至此，尊贵的《圣·湿婆摩诃往世书》第二部《鲁陀罗集》之第三分《帕尔瓦蒂品》中，名为《湿婆行旅之描述》的第五十三章圆满结束。