Sukta 23

Mantra 1

कथा महामवृधत्कस्य होतुर्यज्ञं जुषाणो अभि सोममूधः । पिबन्नुशानो जुषमाणो अन्धो ववक्ष ऋष्वः शुचते धनाय ॥

他如何增长而至于伟大？又为哪一位呼请者（hotṛ），他悦纳祭献，转向苏摩（Soma），如同趋向乳房之乳？他饮啜，渴慕，享受那压榨之甘露（andha）；那高峻者为光辉之财富而增盛。

Mantra 2

को अस्य वीरः सधमादमाप समानंश सुमतिभिः को अस्य । कदस्य चित्रं चिकिते कदूती वृधे भुवच्छशमानस्य यज्योः ॥

谁是他的勇士，抵达那共同的欢悦；又以善慧与之同享——谁属于他？人辨识他何等奇异之光景？何为他的援助？使那强健的奋进者、堪受供献者（yajya），得以增长。

Mantra 3

कथा शृणोति हूयमानमिन्द्रः कथा शृण्वन्नवसामस्य वेद । का अस्य पूर्वीरुपमातयो ह कथैनमाहुः पपुरिं जरित्रे ॥

因陀罗（Indra）在被呼唤时如何聆听？又如何在聆听之际，知晓那施助之行？他的古老尺度与典范是什么？人又如何向赞颂者述说他——那饮者——的名号？

Mantra 4

कथा सबाधः शशमानो अस्य नशदभि द्रविणं दीध्यानः । देवो भुवन्नवेदा म ऋतानां नमो जगृभ्वाँ अभि यज्जुजोषत् ॥

奋求者如何冲破一切逼迫与束缚，以光明的思惟抵达其财宝？愿他成为神圣者，得知诸ṛta（宇宙正法、真理）；执持礼敬（namo），愿他在所奉献之中蒙悦纳。

Mantra 5

कथा कदस्या उषसो व्युष्टौ देवो मर्तस्य सख्यं जुजोष । कथा कदस्य सख्यं सखिभ्यो ये अस्मिन्कामं सुयुजं ततस्रे ॥

在此曙光（Uṣas）绽放之时，以何种隐秘的转机，神明悦纳凡人的友契？又以何法何途，他使这友契在诸友之间成真——就在此处，那些人已伸展出与神圣旨趣正相轭合的愿望。

Mantra 6

किमादमत्रं सख्यं सखिभ्यः कदा नु ते भ्रात्रं प्र ब्रवाम । श्रिये सुदृशो वपुरस्य सर्गाः स्वर्ण चित्रतममिष आ गोः ॥

这无量的友契之纽带，为诸友究竟为何物——而我们何时方能宣告你的兄弟情？为求光辉，他那善见的形体在诸倾注中被释放；如天界之金，至奇至妙，它作为“母牛”（光耀之光）的冲动而来。

Mantra 7

द्रुहं जिघांसन्ध्वरसमनिन्द्रां तेतिक्ते तिग्मा तुजसे अनीका । ऋणा चिद्यत्र ऋणया न उग्रो दूरे अज्ञाता उषसो बबाधे ॥

他磨砺锐利的锋刃，为击杀欺诳与那无因陀罗（Indra）之主光的狂暴冲击；即使在仇敌般的债负（ṛṇa，重担）逼迫我等之处，凶猛之力亦将那阻遏的、未被识知的诸曙光（Uṣas）远远驱散——于是正真的曙光得以冲破而出。

Mantra 8

ऋतस्य हि शुरुधः सन्ति पूर्वीॠतस्य धीतिर्वृजिनानि हन्ति । ऋतस्य श्लोको बधिरा ततर्द कर्णा बुधानः शुचमान आयोः ॥

因为，确乎属于真理—ṛta—的是那古老的坚固堡垒；真理的思惟击倒诸般曲邪。真理的颂言穿透耳聋；唤醒诸耳，在生命之气（āyu）如金属般坚忍的淬炼中，使之澄净。

Mantra 9

ऋतस्य दृळ्हा धरुणानि सन्ति पुरूणि चन्द्रा वपुषे वपूंषि । ऋतेन दीर्घमिषणन्त पृक्ष ऋतेन गाव ऋतमा विवेशुः ॥

真理—ṛta—的根基坚固；为其显现而有众多辉耀之形。凭真理，强者伸展那长远的冲力之达；凭真理，诸牛（gāvaḥ，知识之光的光线）进入真理本身。

Mantra 10

ऋतं येमान ऋतमिद्वनोत्यृतस्य शुष्मस्तुरया उ गव्युः । ऋताय पृथ्वी बहुले गभीरे ऋताय धेनू परमे दुहाते ॥

持守ṛta（宇宙正序、真理）者，便赢得ṛta；ṛta之威力奋然推进，追寻光明的牛群。为ṛta，广阔的大地变得丰饶而深厚；为ṛta，至高境界中的两头乳牛倾注其乳——充盈的诸流。

Mantra 11

नू ष्टुत इन्द्र नू गृणान इषं जरित्रे नद्यो न पीपेः । अकारि ते हरिवो ब्रह्म नव्यं धिया स्याम रथ्यः सदासाः ॥

如今你已受赞颂，因陀罗啊；如今你已被歌咏，愿你为歌者鼓胀那股冲力，如江河鼓涨其洪流。哈利沃（驾黄鬃马者）啊，为你铸成一篇崭新的梵言（brahman）；愿我们以观照之思（dhī）常为车道与战路而备。