Sukta 86

Mantra 1

वि हि सोतोरसृक्षत नेन्द्रं देवममंसत । यत्रामदद्वृषाकपिरर्यः पुष्टेषु मत्सखा विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

榨取之汁已奔流而出，却未能使因陀罗这位天神满足。因为在那处，弗里沙迦毗（Vṛṣākapi）欢腾——高贵者，在丰盈之中，我的同伴——在那里，因陀罗超越万有而起，凌驾一切。

Mantra 2

परा हीन्द्र धावसि वृषाकपेरति व्यथिः । नो अह प्र विन्दस्यन्यत्र सोमपीतये विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

因陀罗啊，你确实奔离而去；因弗里沙迦毗（Vṛṣākapi）的扰动，你被驱使得过甚。然你在别处终不得见索摩（Soma）之真饮；因陀罗唯由正当的欢悦，方能超越万有，而非由躁动的散逸。

Mantra 3

किमयं त्वां वृषाकपिश्चकार हरितो मृगः । यस्मा इरस्यसीदु न्वर्यो वा पुष्टिमद्वसु विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

这位弗ṛṣākapi（雄猴神）——这赭黄之力、生命本性的猛势——对你做了什么？你为谁而妒火灼燃？是为那位高贵者、携带增长之财（puṣṭi）者么？然而因陀罗（Indra）——光明威力之主——高于一切。

Mantra 4

यमिमं त्वं वृषाकपिं प्रियमिन्द्राभिरक्षसि । श्वा न्वस्य जम्भिषदपि कर्णे वराहयुर्विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

你所爱护并守卫的这位弗ṛṣākapi，噢因陀罗——如今连猎犬也向他龇咬，咬住他的耳。愿那由野猪驱策的冲动被制伏：因陀罗高于一切躁动的奔突。

Mantra 5

प्रिया तष्टानि मे कपिर्व्यक्ता व्यदूदुषत् । शिरो न्वस्य राविषं न सुगं दुष्कृते भुवं विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

我内在可爱、精工铸就的诸力——那kapi之力——已然显现，并震脱了束缚之物。然而我却击伤了他的头：对作恶者并无易行之路。因陀罗高于一切，为使诸能量归于正度与衡量。

Mantra 6

न मत्स्त्री सुभसत्तरा न सुयाशुतरा भुवत् । न मत्प्रतिच्यवीयसी न सक्थ्युद्यमीयसी विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

没有任何女子比我更安坐于福乐之中；也没有谁比我更迅疾地趋向善与成就。无人能与我争胜，无人能在竞逐中抬腿与我相抗；因为因陀罗高于一切——他的威力扶持我得胜的姿态。

Mantra 7

उवे अम्ब सुलाभिके यथेवाङ्ग भविष्यति । भसन्मे अम्ब सक्थि मे शिरो मे वीव हृष्यति विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

噢，母亲啊，噢，赐予轻易者，确将如此：我的座位坚固，我的大腿坚固；我的头也欢跃，仿佛被拓展而得自由——因为因陀罗高于一切。

Mantra 8

किं सुबाहो स्वङ्गुरे पृथुष्टो पृथुजाघने । किं शूरपत्नि नस्त्वमभ्यमीषि वृषाकपिं विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

为何啊，臂膀秀美者，肢体匀称者，背阔者，髋广者——为何啊，勇士之妻，你要来侵逼弗里沙迦毗（Vṛṣākapi）？因陀罗高于一切：愿那更高之光裁断那更低的冲动。

Mantra 9

अवीरामिव मामयं शरारुरभि मन्यते । उताहमस्मि वीरिणीन्द्रपत्नी मरुत्सखा विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

这躁动者竟以为我如同无有英雄之力者而被轻视。然我实为具英雄威能者——因陀罗之妻，随行于摩卢特（Maruts）之友。因陀罗高于一切：故我的力量不可被削减。

Mantra 10

संहोत्रं स्म पुरा नारी समनं वाव गच्छति । वेधा ऋतस्य वीरिणीन्द्रपत्नी महीयते विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

往昔，女子亦赴同一祭仪，趋向共聚之供献会众。今则因陀罗之英雄神力（Śakti）被弘大——她为ṛta（真理—宇宙秩序）之施设者。因陀罗高于一切：由其崇高，祭仪遂成内在的合一。

Mantra 11

इन्द्राणीमासु नारिषु सुभगामहमश्रवम् । नह्यस्या अपरं चन जरसा मरते पतिर्विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

在诸女子之中，我曾闻因陀罗妮（Indrāṇī）最为有福：因其夫不随老迈而凋萎——无有他者能越此。因陀罗高于一切：与其结盟于灵魂之中，力量不致衰败。

Mantra 12

नाहमिन्द्राणि रारण सख्युर्वृषाकपेॠते । यस्येदमप्यं हविः प्रियं देवेषु गच्छति विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

因陀罗尼啊，我不喜那离开弗里沙迦毗（Vṛṣākapi）的交谊；因为他那由生命之水所生的祭供（havis），在诸神中被视为可爱而受纳。然而因陀罗（Indra）高于一切：愿一切友谊都被提升，归入更高意志的真实。

Mantra 13

वृषाकपायि रेवति सुपुत्र आदु सुस्नुषे । घसत्त इन्द्र उक्षणः प्रियं काचित्करं हविर्विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

噢瑞瓦蒂（Revati），噢富于光辉增长者，噢具善子者——是的，噢贤善的儿媳：愿因陀罗（Indra），那雄健的公牛之力，为你享用一份可爱而有功效的祭供（havis）；并在我们之中升起，超越一切限制之力。

Mantra 14

उक्ष्णो हि मे पञ्चदश साकं पचन्ति विंशतिम् । उताहमद्मि पीव इदुभा कुक्षी पृणन्ति मे विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

因为为我，他们把十五头公牛与二十头一同烹煮；我也吃那丰厚的脂膏——我的两腹都被充满：由此因陀罗（Indra）高于一切限制者。

Mantra 15

वृषभो न तिग्मशृङ्गोऽन्तर्यूथेषु रोरुवत् । मन्थस्त इन्द्र शं हृदे यं ते सुनोति भावयुर्विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

如同锐角之雄牛，在群畜之间轰然咆哮；因陀罗啊，你的搅拌（mántha）亦复如是——使心得安宁。那由唤醒者为你榨取、压榨的苏摩（Soma）之汁；凭此，因陀罗超越一切而更高。

Mantra 16

न सेशे यस्य रम्बतेऽन्तरा सक्थ्या कपृत् । सेदीशे यस्य रोमशं निषेदुषो विजृम्भते विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

那在两股之间蠕动、潜行的冲动者，并无主宰之力；而那毛茸之力（romáśa），一旦就座便舒展、苏醒者，方有主宰之权——由此，因陀罗超越一切而更高。

Mantra 17

न सेशे यस्य रोमशं निषेदुषो विजृम्भते । सेदीशे यस्य रम्बतेऽन्तरा सक्थ्या कपृद्विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

那毛茸之力（romáśa），虽已就座却只张口欠伸者，并无主宰之权；而那在两股之间蠕动、潜行的冲动者，方有主宰之力——由此（在此对话的悖论中），因陀罗超越一切而更高。

Mantra 18

अयमिन्द्र वृषाकपिः परस्वन्तं हतं विदत् । असिं सूनां नवं चरुमादेधस्यान आचितं विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

此弗ṛṣākapi（雄猿），噢因陀罗，已寻得被杀的帕拉斯梵特；他取来利剑、压榨的苏摩（Soma）、新煮的祭馔（caru），以及堆满柴薪的车——于是因陀罗超越万有而上升。

Mantra 19

अयमेमि विचाकशद्विचिन्वन्दासमार्यम् । पिबामि पाकसुत्वनोऽभि धीरमचाकशं विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

如今我前行，明澈而有辨识，分拣黑暗的奴仆与高贵的雅利安；我饮那善压的苏摩（Soma），并向坚定的慧智而发光——于是因陀罗超越万有而上升。

Mantra 20

धन्व च यत्कृन्तत्रं च कति स्वित्ता वि योजना । नेदीयसो वृषाकपेऽस्तमेहि गृहाँ उप विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

那是几多由旬（yojana）——越过旷野与开辟的通道？更近些吧，噢弗ṛṣākapi；归来吧，入于家舍：于是因陀罗超越万有而上升。

Mantra 21

पुनरेहि वृषाकपे सुविता कल्पयावहै । य एष स्वप्ननंशनोऽस्तमेषि पथा पुनर्विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

归来吧，弗ṛṣākapi（雄猴主）！让我们整饬那善行、善往之道。此乃摧破梦幻迷妄之路；循此汝复归于家——于是因陀罗超越一切而上升。

Mantra 22

यदुदञ्चो वृषाकपे गृहमिन्द्राजगन्तन । क्व स्य पुल्वघो मृगः कमगञ्जनयोपनो विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

当你二位向北而行，弗ṛṣākapi啊，来到因陀罗的家时——那扬尘之兽、扰民之物今在何处？他去了谁那里？——于是因陀罗超越一切而上升。

Mantra 23

पर्शुर्ह नाम मानवी साकं ससूव विंशतिम् । भद्रं भल त्यस्या अभूद्यस्या उदरमामयद्विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

帕尔舒（Parśu），那位人间女子，确曾一举诞下二十。对她——那腹胎曾受病苦者——遂有吉祥之善临至；因陀罗超越一切而上升，并将她载越普遍的重压。