Sukta 117

Mantra 1

न वा उ देवाः क्षुधमिद्वधं ददुरुताशितमुप गच्छन्ति मृत्यवः । उतो रयिः पृणतो नोप दस्यत्युतापृणन्मर्डितारं न विन्दते ॥

诸神并未把饥饿立为杀戮；然而死亡却逼近那不被滋养之人。然则“rayi”（丰盈、财富）不弃那能充实他人者；而不肯充实者，既寻不得医者，也得不到救援。

Mantra 2

य आध्राय चकमानाय पित्वोऽन्नवान्त्सन्रफितायोपजग्मुषे । स्थिरं मनः कृणुते सेवते पुरोतो चित्स मर्डितारं न विन्दते ॥

凡有食物，却对那贫乏漂泊者——前来求饮与求食者——使其心变得坚硬的人，只事奉自己狭窄的门前；即便到了后来，他也寻不得医者。

Mantra 3

स इद्भोजो यो गृहवे ददात्यन्नकामाय चरते कृशाय । अरमस्मै भवति यामहूता उतापरीषु कृणुते सखायम् ॥

唯有那在家中施与、赐食于为求粮而行的瘦弱游人者，才是真正的享受者。对他而言，被匮乏所召唤的行旅变得平直而充足；即使在最遥远的途径中，他也结成朋友。

Mantra 4

न स सखा यो न ददाति सख्ये सचाभुवे सचमानाय पित्वः । अपास्मात्प्रेयान्न तदोको अस्ति पृणन्तमन्यमरणं चिदिच्छेत् ॥

那不在友谊中施与、不给前来求养分的同伴者，并非朋友。应当离开他；那并非真正的居处。应当另寻一位——能使人充盈者——纵然他仍是陌生人。

Mantra 5

पृणीयादिन्नाधमानाय तव्यान्द्राघीयांसमनु पश्येत पन्थाम् । ओ हि वर्तन्ते रथ्येव चक्रान्यमन्यमुप तिष्ठन्त रायः ॥

当使困乏者得以充盈；当眺望那更远、更宽的道路。因为财富如道路上的车轮般旋转往复：时而来到此人处停驻，时而又转向彼人。

Mantra 6

मोघमन्नं विन्दते अप्रचेताः सत्यं ब्रवीमि वध इत्स तस्य । नार्यमणं पुष्यति नो सखायं केवलाघो भवति केवलादी ॥

愚昧未觉者所得之食，终归徒然；我说真实——毁灭正是他的份。 他既不护持阿利耶曼（Aryaman），也不护持友伴；他遂成纯然之罪，成孤独的食者。

Mantra 7

कृषन्नित्फाल आशितं कृणोति यन्नध्वानमप वृङ्क्ते चरित्रैः । वदन्ब्रह्मावदतो वनीयान्पृणन्नापिरपृणन्तमभि ष्यात् ॥

连犁在劳作时也造就食粮；因其行走而开辟道路。 能言的婆罗门（brahman）胜于沉默者；能充盈施与者，乃真实的援助——当与不充盈者相对而立。

Mantra 8

एकपाद्भूयो द्विपदो वि चक्रमे द्विपात्त्रिपादमभ्येति पश्चात् । चतुष्पादेति द्विपदामभिस्वरे सम्पश्यन्पङ्क्तीरुपतिष्ठमानः ॥

由一足者，它再度行入二足；由二足者，它随后而至，抵达三足。 它进至四足，回响于二足之上；观见整齐之列，便近前而立，安住其位。

Mantra 9

समौ चिद्धस्तौ न समं विविष्टः सम्मातरा चिन्न समं दुहाते । यमयोश्चिन्न समा वीर्याणि ज्ञाती चित्सन्तौ न समं पृणीतः ॥

即使两只看似相同的手，也并非以同等之力运作；即使两位母亲，也不挤出同样的乳。即使是双生子，其勇力亦不相等；即使同在的亲族，也不作同等的施与。